“武当山”武当山金顶,是一幅天造地设的“玄武”图
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武当山金顶,是一幅天造地设的“玄武”图
人们只要仔细观察就能发现,武当山金顶是一幅天造地设的“玄武”图,其自然山势与宫殿建筑浑然一体,呈现出一派活灵活现的龟息蛇盘之“玄武”气象。
据说,明成祖朱棣为掩人耳目,自称真武大帝下界,登大位后,便大兴土木,“北建皇宫、南修武当”,在武当山七十二峰之主峰—天主峰顶端,修建皇家气派的大岳太和宫,俗称“金顶”。朱棣还封武当为“大岳”,尊为“五岳之冠”。,
据史载,明永乐十一年(公元1413年),朱棣派侍郎郭瑾等,役使三十多万军民工匠,在武当山修建宫观,用了將近十年时间,建成净乐宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南岩宮、玉龙宮、遇真宮、太和宮、复真观、元和观等三十三处大建筑群。
金顶建筑群分布在海拔850米至1612米之间,包括黄龙洞、朝天宫、一天门、二天门、三天门和太和宫中的皇经堂、紫金城、金殿、朝拜殿、朝圣门等。太和宫则位于天柱峰顶端,其建筑分布在1500米至1612米之间,上下约2公里的建筑线上,宫室整体布局,以明朝皇家建筑法式,巧妙进行序列布局,突出神权至高无上的思想,达到了“美如天宫”的意境。
让人叹为观止的是金顶建筑的设计者,在当时并无现代勘测设施的情况下,能充分利用天柱峰高耸霄汉的气势与山形,突出“玄武”这一主旨,将整个建筑群与自然山体相融合,巧夺天工地描绘出一幅生动形象的龟蛇玄武图。
明代皇族成员大都信奉道教和真武神,朱棣此举的高明之处在于:既然你们信神,本皇就来造个神让列位去跪拜吧。更有意思的是,在武当山各宫、观中供奉的真武大帝神像,高材高大,面容慈祥,披发赤足,象个活生生的人。原来,那神像是按朱棣的模样塑造的,因而有“真武神,永乐像”之说。
相传,当年这位永乐皇帝曾召集普天之下的能工巧匠塑神像,并传旨曰:“真武是天神,长像英俊,身材魁梧,务必塑造得逼真!”
工匠们谁也没见过真神,只能捕风捉影地凭空想象,他们施展出各自的绝活儿,把真武塑造成一表人才,或高,或壮,或正襟而坐,或仗剑直立,无一不是神气活现。岂料,永乐帝见后,龙颜大怒,说这些工匠都是吃干饭的废物,是对神灵的亵渎。工匠们或被杀头,或坐牢,或充军,无一有好的下场。皇帝的近臣们也急得像热锅上的蚂蚁,猜不透圣上那“葫芦”里,到底装的是什么“药”?
时高丽族有一姬姓异人善塑像,虽艺高技绝,却隐居一隅,不愿显山露水。朱棣获知后,便急召其塑像。
这位姬异人只得赶赴京城去见皇帝。当时,皇帝正在沐浴,便召他去浴室一见。乍见圣上,姬异人惶恐不安地跪拜于地,不敢抬头,但却注意着皇帝的举动,并斗胆对朱棣说:“陛下,那天上之真武神,小人无缘能见;而人间之人神态各异,不知该照着谁的模样塑呢?小人实在不知该咋办!”
此言一出,但见那朱棣使劲地跺着赤脚怒斥道:“笨蛋一个!你动动脑袋瓜子细细想想嘛!”
如此一点拨,姬异人心头突然一亮,但又顿生狐疑:“莫非圣上是要我塑出他的这双赤足?”于是,就进一步试探道:“小人只有熟悉欲所塑者的身材、相貌才能塑像啊,可是……”朱棣佯装做毫不在意的样子,语气温和地说:“抬起头来吧!”
姬异人此时心里已明白了八九分,便大胆抬头一看,只见皇帝就站在跟前,高个,圆脸,大鼻,鼓眼。因刚沐过浴,故披头散发,打着赤足。姬异人还是禁不住又问一句:“陛下,真武大帝像到底怎么塑呢?”
朱棣不再回话,只是用手摸着自己的脑袋打“哈哈”。
于是,姬异人便按照朱棣当时的模样与神情,铸造出一座重达两万斤的真武大帝鎏金铜像。朱棣看后,赞不绝口,夸奖这尊真武神像塑得逼真,形神兼备,还剪下了自己的一撮黑胡须,安在神像的下巴上。
从此,朱棣既是大明朝至高无上的皇帝,又是真武大帝的化身。那些原来反对他的皇亲们,上朝时在朝堂向朱棣跪拜,回家后在神殿向朱棣叩头。这场历史上少见的造神运动的最大受益者,自然就是这位从侄儿手中抢得大明朝皇权的永乐皇帝。
(本篇完)