“自己的”军人最大的褒奖是什么？己方谓之自毁长城，敌方为之弹冠相庆
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两晋南北朝人物志-（六十）檀道济
巴顿说，一个军人最好的归宿，就是在最后一次战役中被最后一颗子弹打死。
不知道谁说的，对一个军人最大的赞美，就是他的死能令敌人为之狂喜。
能做到这两者之一的，微乎其微。倒是有很多武将，没有死在战场上，反倒是死在自己人的算计之中。比如宋朝的岳飞，又比如另一个宋朝的檀道济。
元人修《宋史-岳飞传》的时候，就把岳飞和此前七百年的另一个宋的檀道济作比较：
昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：「自坏汝万里长城！」高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！
客观地说，檀道济和岳飞有相似的成分，也有很大差别。其中最大的共同点，自然就是《宋史》所提的“呜呼冤哉”；而最大的差异，在于岳飞是赵构手下最能打的将军；而檀道济，则是刘裕手下最后一个能打的将军。
与岳飞一样，檀道济也是寒门出身，而且他的早年比岳飞更加艰难——很早他就父母双亡，不得不和哥哥檀韶、檀祗一起投靠了在北府兵中任职的叔父。在檀家这几个人之中，檀道济最为刘裕所赏识，很快就做到了太尉府参军，并在417年那场名垂千古的北伐中和王镇恶一起担任了前锋，一路攻城略地，第一个将红旗插在了潼关之上。
义熙北伐虎头蛇尾收场以后，刘裕弑君登基，檀道济也跟着一起鸡犬升天，成为了刘裕最信任的武将之一，并名列四位顾命大臣之列。而对这个老部下，刘裕也有着比较精准的判断：
檀道济虽有干略，而无远志，非如兄韶有难御之气也。
最终的结局，也确实如刘裕所料，至少说对了一半：当徐羡之等人准备废黜刘义真的王爵的时候，檀道济数次表示反对；但是当徐羡之密谋废掉刘义符的皇位的时候，他却乖乖从丹阳返回建康，还和谢晦住在一起。而当刘义隆向徐羡之等人开始清算诛杀自己两个哥哥的总账的时候，檀道济又及时调转枪口打向了曾经的同事，成功地赢取了新主人的信任，虽然只是暂时的。
之所以说是暂时的，是因为刘义隆虽然赦免了檀道济“从犯”的罪名，却并不重用他。元嘉八年的北伐，一开始也并没有启用檀道济。直到几个年轻将领把仗打得一塌糊涂，被北魏快要包了饺子了，刘义隆才硬着头皮启用了檀道济。
当时的宋军已经不是能不能打赢这场战争的问题了，而是在缺粮又兵疲的条件下如何安然撤退的问题。尽管檀道济接管军权后和魏军大大小小打了几十仗都无战不克，却依然扭转不了局面，最要命的是，魏军通过内应知道宋军粮草即将耗尽，开始准备打消耗战，耗死在黄河一线的宋军！
这种时候，才能体现大将的水平。檀道济命人在晚上往每辆运粮车里塞满了沙子，在表面覆盖一层米，给魏军造成一种粮草充盈的假象。魏军得知情报以后，便失去了继续作战的兴趣，悻悻班师而退。檀道济这才得以带着主力全身而退。
虎头蛇尾的元嘉第一次北伐，以檀道济的力挽狂澜而不至于败的太惨。而当第二次北伐引来拓跋焘疯狂报复的时候，刘义隆却只能对着大江和对岸瓜埠山上的魏军慨叹：“若道济在，岂至此！”因为此时的檀道济，已经身首异处很多年了。
檀道济之所以会惨遭杀害，原因不外乎两点——功高震主、参与废立。
前面说过，檀道济是刘裕手下最后一个能打的将军。在刘义隆执政时期，当年北府兵的老将基本全部凋零，檀道济的两个哥哥也在刘裕蹬腿以前就咽了气。因此，对于刘义隆的朝廷来说，檀道济就是前朝留下来的最后一员老将。而偏偏这位老将又功勋卓著，使得现在文武百官几乎无一人的功勋可以与之匹敌。
功劳如此之大，就已经容易招致杀身之祸了；而檀道济与徐羡之等人废掉刘义符的案底，就更加让刘义符的弟弟们难以忘怀。也许刘义隆自信靠着自己的权谋可以将其轻松驾驭，但当刘义隆无法掌握朝局的时候，事情就会变得不可控制了。
此时的刘义隆，春秋不过三十岁，却常常卧床不起。而当他无力视朝的时候，大权就交给了弟弟刘义康。偏偏这位弟弟，不仅对檀道济的功名甚为忌惮，还对他杀掉自己大哥二哥耿耿于怀。檀道济的结果，也就可想而知了。
在刘义隆已经陷入昏迷的时候，刘义康假传圣旨，召檀道济进京。他的手下全都劝他此行定是羊入虎口，檀道济却凛然正气决意前往。结果他刚从船上下来，就被刘义康派来的人逮捕，不久后处决。檀道济的部将、儿子也全都难逃一死，除了一个小孙子以外，檀家男人几乎被全部斩首示众。
当接到自己的逮捕令的时候，檀道济愤然将自己的头巾扔在地上，喝下一壶酒后指着来人破口大骂：“乃复坏汝万里之长城！”这就是日后成语“自毁长城”的由来。而当北魏接到檀道济的死讯的时候，竟然举朝狂欢，相互祝贺道：“檀道济一死，此后吴人就不足为患了！”这，正是对檀道济作用的最好注脚。
檀道济死了，刘义隆的病也好了。十年以后，他尝到了自毁长城的苦果。不久，他就赐死了当年擅自杀害檀道济的刘义康，虽然理由不是为檀道济复仇，却也间接告慰了将军的英灵。
然而赐死刘义康却打开了潘多拉的盒子，它预示着刘宋皇室间互相屠戮的局面的开端。更令刘义隆想不到的是，他自己也将很快死在刘氏子孙自己的屠刀之下。
那么，刘义隆是怎么死的呢？他死以后，刘宋又将何去何从呢？咱们下回再说。
