“洪洞”【邓氏世系】苏北鲁南邓氏《南阳堂》
今天，黄埔信息网小编给大家分享来自邓氏一家亲的《【邓氏世系】苏北鲁南邓氏《南阳堂》》，希望大家喜欢。
邓氏一家亲，永远心连心。 这句喊遍大江南北长城内外四海寰宇的邓氏家族的口号，是我们的心声和愿望。邓氏族发南阳，写进国史家谱，无可更替，始祖曼公，起于殷商，再有春秋吾离，东汉仲华，乃族史家谱三大先祖无疑。今既姓“邓”，同泽祖恩，共感祖德， 关注“邓氏一家亲”。了解邓家事。
【邓氏盛会】第三届第二次年度总结大会隆重举行
【邓氏宗祠】热烈祝贺国安邓公祠重光庆典圆满成功
【茅台邓氏】茅台廖家营邓氏2021重点本科大学生奖学活动
【我的家族】仅以此篇献给贵州邓氏进川公后裔颁谱大会
回娘家！邓氏金花大队伍浩浩荡荡的回来了！
苏北鲁南邓氏《南阳堂》分为北支《冠云堂》、南支《高密堂》。
一、苏北鲁南邓氏《冠云堂》
二、苏北鲁南邓氏《高密堂》
因时间较长，一世祖之前情况不太明朗，经过查资料、走访、老年人传说等，现将苏北鲁南邓氏《南阳堂》分为支溯源介绍如下：
一、苏北鲁南邓氏《南阳堂》分支北支《冠云堂》
1丶《冠云堂》族人分布江苏省徐州市丰县，沛县,泗阳县等。山东省枣庄市滕州市，薛城区，峄城区，山亭区，市中区，台儿庄区。济宁市鱼台县，微山县等。黑龙江黑河等。
据南北支老人说两支是亲兄弟，但因续谱时有争执没续到一谱。并有老人说冠云堂是三支。谱序载，有祖邓树德由邓三桥迁邓庄，(有老年人说北有马波南有邓三桥，可能是邓树德是排行老三，修了一座便桥，众人称为邓三桥，后水灾迁往邓庄)。由此可以说明冠云堂为三支。因此南支为四支。因未有书面记载，只有这样推测。
据庙头村家谱记载：“祖奈公与祖妣率四子由洪洞迁到洛阳庙头后，始祖奈公又率三、四子还到河北逐病终”，其中“还”无疑就是返还，且当时还远没命名河北省，就只能是从洛阳往北原路返回洪洞，之后奈公病故。据南支谱载徐州邓氏从洪洞迁往徐州。
2、我们与庙头村始祖都是邓禹。
南支谱记载“炎汉光武中兴禹国公大司马”等，这些记载都来源于大谷山祖茔碑文。说明我们南北支与庙头村始祖是邓禹。
还有南支14世士选公是清末秀才，依旧谱对碑文认定为南支堂号为《高密堂》，而庙头村文革前被毁家庙大堂悬挂的是《高密遗风》。都确认先祖源于南阳兴于高密。
3、庙头村一世祖与我们一世祖都是明初，到现在后代世系都在25代左右而完全吻合。
4、庙头村寻找奈公三、四子曾赴山西洪洞四次，走了周边各县没有奈公三子四子的下落，目前没有结果。我们两支望上又找不到先祖，传说我们的一世祖是兄弟俩。验证了我们过去传说。
一是传说南北两支先人是亲兄弟，且至今公认世系。二是传说北支是三房。
上述事情族人们如果认可，我们就与洛阳庙头村联系认同，我们的家谱就与全国邓氏总谱连接，加入总谱与总谱世系相连，我们就一脉相承。
鲁南地区邓氏联谊会会长邓兴珍（右）、秘书长邓增强（左）出席北京邓氏文化“家风、家教、家训”论坛
附：《冠云堂》世系
树汝理麟（坤）洪（操） 敬可立开来
拔廷文善作（孝） 景（振）桂
星联贞一运 庆厚裕源长
德崇家天佑 名显启光昌
雪冬林月清 春风笑仙松
二、苏北鲁南邓氏《南阳堂》分支南支《高密堂》
溯源后确认徐州邓氏的南、北两支是一家人；并消除是高密堂；邓禹后代的100多年的争执。
1、徐州邓氏南、北两支先祖是兄弟：长辈传说南支先祖是武官，所以迁居徐州富贵街。北支先祖是三房，外人称邓三，迁居微山湖开荒，所建便民通行桥统称邓三桥。因相距徐州200多里与南支互通受限。改迁邓庄后南支后人不仅都迁到相连北支地段，同时，南支因是四房辈分较长，至今600多年互认世系，就北支80岁已故族长邓贞敬说，不喊我老爷不说话等传说。相信先祖是兄弟。更可喜的是通过洛阳庙头而确认。
2、确认是高密堂；邓禹后的纠纷：南支五房十四世士选公是清末秀才，因徐州是兵家要地；黄泛区而居无定所，家谱大都失传，所知是邓禹后；高密堂若不合谱；传告后人将后患无穷，为此立志倡修通谱，但因无家谱；仅靠碑文而无书面铁证屡屡受挫！从北支不久后的谱序中认定为是“取同姓古人焜耀家乘”凸显意见不同。之后倡修南支通谱结果相似，无奈只修本族五房《高密堂》族谱，具体从如下谱序中对其曲折均得到验证。
予乃十四孙也，于清乾隆十四年由中楼迁居徐郡城北，明初先祖昱公由洪洞迁至徐州府富贵街，生五子：财、金禄、镇、锡，后茔于大孤山之阳。东、西邓庄原我有宗谱，藏于家庙中。清咸丰至宣统迄于民国其间，水灾兵燹；史不胜书，自古世道之变，万民流离失所，我之宗谱其遗失者十之八九。民国九年，慌乱稍定，东庄二兄士礼约予同来皇村，同族长众公续修宗谱，不意众论不一，事竟无成，惜哉！
十一年士礼兄75岁卒，十二年予已七十有四，因思‘合谱倡议，修谱者二兄与予而已，今二兄又逝，予宜朝不保昔，然族谱不修，宗桃即乱！支派分然果？何以承先待后；敬宗收族耶？夙夜焦思；寑室殆废，乃自忖曰：合族修谱事即不谐，事不得己；何难行权！更思其次，逐之大孤山祖茔，谨将碑文考实，兑证皇村余谱，而世系大略吻合，缵修吾谱以启我后人云。
十四世邑氧生：士选缵修
之后通谱虽修成，但是不是高密堂；邓禹后的争执不仅没平息且越演越烈！
3、溯源；寻根到洛阳西郊庙头邓氏；确认是高密堂；始祖邓禹：
江西良臣公是邓禹孙邓悝之后，元朝奉旨任山西洪洞最后一任知县，末期因动乱失职；年迈病故。后人奈公携张太君及四子南行渡黄河到庙头，后因故带三、四子返渡黄河再回河边北的洪洞后失联。前不久修谱副会长邓见平帅人数次往返洪洞，找遍所有邓氏家庭均无三、四房踪迹，后按所获信息再派人跑遍全国各地均无果，写谱序交代后人继续寻找。因此，我们的到来是喜出望外，可以说是“踏破铁鞋无觅处；得来全不费工夫”！尤其得知星珍弟是大学教授，且确认完全吻合，并同去家庙祭祖而确认。回来后南、北两支族人均无异议。但因我已73岁且身有疾；疫情；星珍弟力争家谱入中华宗谱搁浅，具体落实、互通只能力争尽早择机实施。
南支从明初后十八世：邓守仁撰稿
武显八闽 威震闽邦 ||怀远将军 隆陆祖公
八省区市 恭公联谱 || 祭祀先祖 感恩祈福
邓氏太乙 宗亲会歌 || 茅台邓氏 宗祠竣工
广东最豪 邓氏宗祠 ||仲奇公支 盛会筹备
邓氏祭祖 场面震撼 || 诞辰纪念 缅怀祖先
了解
