“玉玺”古代造反的人，为何不重新做一个玉玺，非要使用以前的？

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引言得玺得国至笑谈，千里江山玺可换？国存玺重无价宝，国亡玺轻路边顽。拥玺莫若拥汉帝，帝在国在可令边。古争九鼎今争玺，无玺吴蜀国亦传。——《传国玉玺》

封建时代最为讲究等级制度，在这样的环境下，就诞生出了很多能够代表等级的物品，比如说玉玺，只有皇帝才有资格拥有这东西。大家从“玺”这个字的组成就可以看出这一点，该字是由“尔”和“土”组成，“尔”就是“你”的意思，“土”就是土地的意思，加起来便是：你受命于天，将代表上天来管理这片土地。我国的每一个封建时代，都有着这样的文化，所以每一位皇帝都有一枚“玺”，以此来代表至高无上的皇权。

一、传国玉玺

秦始皇在统一天下后，首创了传国玉玺这样的说法，自此它就成为了天子的象征，由此还诞生出了这样的一种观念，只要有传国玉玺，那么就可以合法的改朝换代。那么问题就来了，我国古代造反的人数不胜数，那么为什么每一个造反的人，都在追求这一块玉玺，为何不重新做一个玉玺，非要使用以前的？要想回答这个问题，还要从玉玺的经历开始说起，我们先从汉朝开始说起。

秦朝灭亡后，那块由和氏璧制成的玉玺，就落到了刘邦的手中，后来他所建立的汉朝，依旧沿用了秦朝时的做法，将玉玺神圣化、超然化。后来王莽成为了帝国新的掌权人，但那时就有一个问题，玉玺不在他的手中，而是在太后的手中。于是王莽就向太后索要玉玺，而太后自然不可能将代表天子的玉玺给他，于是他就去抢，结果太后直接把玉玺往地上一摔，玉玺直接被摔碎，他只好用黄金补上缺口。后来刘秀自河北起兵推翻了王莽，玉玺又再次落到了刘氏皇族的手中。

二、君权神授

到了东汉末年，皇帝想借用宦官的力量来制衡个世家大族，结果权力制衡没做好，宦官作乱，玉玺也因此有丢失了。再到了后来，孙坚从破败的洛阳城中，意外发现了被藏起来的玉玺，结果本来很老实的他，心中突然就诞生了野心。结果这个消息被袁术知道了，于是在多方逼迫之下，玉玺到了袁术的手中，最终他于淮南称帝。袁绍被击败后，玉玺又回到了汉献帝的手中。

汉朝的故事就非常有代表性，几乎每个人都想要玉玺，同时每一个得到玉玺的人，不管之前心里是怎么想的，之后肯定会产生野心，这又是为什么？其实这就是君权神授的理念所导致的。大家可以试想一下，皇帝也是普通人，那他是如何让天下人效忠自己的？想要让天下人心悦诚服，靠武力只能在一时起作用，想要永远的起作用，还得从文化下手，所以就虚构了一个君权神授，皇帝是天子，是代表上天来治理世间的，所以要无条件地服从皇帝。

三、玉玺的秘密

但问题也非常明显，皇帝说自己是天子，那如果其他人也说自己是天子该怎么办？总不可能把老天爷叫下来，问他谁才是你的儿子？于是皇帝就开始思考，最终玉玺这样的东西就诞生了，皇帝会向天下间不断的宣传，只有拥有玉玺的人才是天子。也就是说，在君权神授理念和传国玉玺理念之下，大家心里会产生这样的一个认知：我有了玉玺，那我就是天子。正是在这样的思维模式之下，才会诞生出历史上的种种故事。但是这样的做法也同样有问题，要是有人制造一个假玉玺该怎么办？秦始皇早就考虑到了这个问题。

首先便是一个工艺的问题，玉玺虽然看上去并不复杂，但其实想要雕刻成这样，难度极高，就比如说玉玺上一个小小的螭虎钮，就有几百块鳞片，更何况这上面还有李斯亲笔所书写的“受命于天，既寿永昌”八字。以农业时代的技术而言，想要复制出一模一样的玉玺来，完全是不太现实的。其次便是材料的问题，和氏璧乃是天下罕见之物，即便有人想要伪造，也不可能再找出一块质量与和氏璧一样的材料，这样自然也就无法伪造了。

结语：

正是在种种原因之下，大家基本绝了仿制玉玺的心，不过有的时候会出现意外，比如说五胡乱华时期。很多胡人不在乎玉玺唯一理念，弄出了不少的玉玺来，然后向天下人宣称自己才是正统，结果天下人根本就不认同，于是到了后来，大家就不这样做了。不过我们也必须要意识到一点，君权神授纯粹是封建迷信，大家如果得到了传国玉玺，千万别想太多。

参考资料：

《传国玉玺》

《古代史》