“和硕”清朝公主额驸，地位比妻子低，工资比妻子少，受赏还要向妻子跪谢

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当今社会，一个男人如果工资没有老婆高，往往会被认为是吃软饭的，家庭地位自然更是低得只能看自己脚底板。经济的多寡影响了地位的高低。而在清朝，有那么一群让外人羡慕嫉妒恨，而自己又痛苦不堪的男人。他们作为一群特殊的男人，地位没有老婆的高，工资没有老婆的多，甚至自己的父母、祖父母也要对自己的老婆毕恭毕敬。只因为老婆是一群特殊的女人。这群特殊的男人统称额驸，而这群特殊的女人根据等级不同可称公主与格格，当然也可称有爵位的宗女。

爵位宗室男女，工资差距悬殊

在清朝，有爵位的宗女可以分为7等，这是根据她们的父亲与母亲的地位来决定的。皇帝之女可称固伦公主与和硕公主。而固伦公主一般是正宫所生（有例外不讨论），和硕公主一般是后妃所生。和硕公主虽比固伦公主在爵位上低一个等级，但两者的爵位都不低。和硕公主的爵位相当于郡王，而固伦公主的爵位更高，相当于亲王。亲王的爵位可是清朝爵位中的第一等。

然而，固伦公主的爵位虽与亲王爵位不分伯仲，但两者工资相差很大。亲王每年工资一般一万两白银（特殊情况不讨论，比如亲王双俸），当然还有每年五千石的俸米。而同等爵位的固伦公主出嫁后，远离京城，住在外藩的，每年才1000两银子，住在北京的更少，只有400两。

和硕公主与郡王爵位同等，工资多少也有天壤之别。出嫁后住在外藩的和硕公主与住在北京的固伦公主一样，可拿400两白银，而住在京城的和硕公主只能拿300两。同等爵位的郡王每年可领5000两白银，俸米2500石。可见，固伦公主、和硕公主与同等爵位的亲王、郡王在工资上简直太悬殊了。

除了皇帝之女，固伦公主与和硕公主之外，剩下的拥有爵位的五等宗室女都可称为格格，只是根据爵位的高低，又有着不同的称呼。亲王之女称郡主，又叫和硕格格或亲王格格；多罗郡王之女称县主，又叫多罗格格或郡王格格；多罗贝勒之女可称多罗格格或贝勒格格；固山贝子之女称县君，又可称固山格格或贝子格格；奉恩镇国公之女称乡君，又叫公格格。当然，这些都是嫡室所生之女，才能对应父亲爵位有这样的称谓。与上面的固伦公主与和硕公主一样，不同的爵位格格拿的工资不一样，而与上面公主不同的是，这些格格出嫁后，不论是住在京城，还是住在外藩，她们拿的工资是一样的。

郡主出嫁后，住在京城的每年有160两白银，同样住在外藩的每年也是160两；县主110两白银；郡君60两白银；县君50两白银，而乡君只有40两白银。可见，过去的女性即使地位爵位与男人平分秋色，但在经济上还是有着很大的差距。有些人可能会同情公主与格格们。然而，还有一群人比公主与格格们更值得怜悯。他们就是额驸。

额驸地位工资，夫妻差距悬殊

清朝的额驸，根据各自老婆的爵位等级，也有对应的封号、爵位与工资。但不论是封号、品级还是工资都要比老婆的低。固伦公主的丈夫封号为固伦额驸，爵位只相当于贝子，与老婆固伦公主之间相差三个等级，分别为贝勒、郡王、亲王。工资自然也比老婆的少，每年只有300两白银。和硕公主的丈夫封号是和硕额驸，爵位与超品公同等，每年只领250两白银。郡主的丈夫，自然称郡主额驸，品级相当于武官一品，每年工资100两。县主的丈夫称县主额驸，品级同武二品，工资只有60两。郡君、县君、乡君的丈夫对应老婆的爵位分别为郡君额驸、县君额驸、乡君额驸。对应的品级也是依次递降，分别为武三品、四品、五品。然而对于工资，郡君额驸、县君额驸还能每年分别领50两、40两，而到了乡君额驸直接没有工资了。

乾隆三十六年曾规定，除了世祖以下有爵宗女婚配后，额驸具有俸禄之外，世祖以前宗支的有爵宗女婚配，额驸只有封号没有俸禄。额驸有封号没有俸禄也就算了，至少自己还有个荣誉感的封号在身上。在家中，妻子面前虽然低三下四，但有了额驸的封号，在外面可让人高看一眼。然而，额驸的封号与待遇也有可能被取消。

如果额驸在自己的老婆去世后，不再续娶正室，那么额驸封号还能挂在身上，反之，又想续娶正室，又想保留额驸的封号，那是不允许的。一旦续娶了正室，那么额驸的封号将被随时取消。当然，额驸在自己老婆去世后，有胆量续娶正室的也是凤毛麟角。尤其，那些固伦额驸与和硕额驸更是不敢有这样的念头。

儿媳一家之主，公婆都要下跪

这就是我们羡慕嫉妒恨的那群特殊的男人。他们外表光鲜亮丽，荣光四射，但内心的苦又是其他人难以理解的。对于那些固伦额驸与和硕额驸，更是苦不堪言。因为，她们的老婆不是当朝皇帝的女儿，就是当朝的皇帝的姐姐或妹妹。她们一旦下嫁夫家，地位将是最高的。丈夫家的所有亲属都要向公主行礼，这里面包括丈夫的所有长辈。

道光二十一年（1841），道光皇帝的第四女，寿安固伦公主下嫁蒙古奈曼部郡王之子德木楚克扎布。满蒙世代联姻，从清初一直到清末甚至到民国从未间断。清朝历代皇帝的血脉中多多少少都有满蒙混血。就在寿安固伦公主下嫁时，父皇道光帝发布了一道上谕：

“向来固伦公主、和硕公主下嫁，额驸及额驸之父母俱给公主屈膝请安，如有赏项，亦必磕头，此等礼节殊属不合礼制。本年十月初三日，寿安固伦公主下嫁后，固伦额驸德木楚克扎布见公主时，着站立向公主请安，公主亦站立问好，额驸之父奈曼王阿宛都窪第扎布，与其福晋，及额驸之生母，见公主时，俱着站立给公主请安，公主亦站立向其请安。如遇公主送给额驸及额驸之父母什物等事，亦俱站立向公主说“磕头”，不必屈膝，以重伦礼。各宜钦遵，著为令。”

可见，在道光发布这道上谕之前，清朝的固伦公主与和硕公主的公公婆婆，在公主赏赐之时，还要亲自给自己的公主儿媳下跪。所以说，固伦公主与和硕公主下嫁之后，地位瞬间超过公婆家的所有人，成了丈夫家至高无上的女人。由于，公主是丈夫家中级别最高的，他们住的府邸一般称为“公主府”却不称“额驸府”。公主自然是公主府的真正主人。有的公主脾气好，性格温和，为表示尊敬公婆，可能会以家礼叩拜公婆，公婆却万万不敢接受。额驸在公主面前，更没有地位可言。

不想当额驸的男人不是好男人，而想当额驸的男人就要忍别人不能忍之苦。首先，生活作风问题一定不能出问题。这是作为额驸要时刻谨记的。其次，在家学会低三下四，一切听从老婆的，决不能顶嘴，学会骂不还口，打不还手，让往东不能向西，让赶鸡不能追鸭。最后，当父母与老婆发生矛盾时，不论谁对谁错，一定要站在老婆这边。因为，只有站在老婆这边，才能变向的保护父母，不然不仅父母难保，甚至整个家族都会跟着遭殃。总之，成为额驸也就注定会成为软饭男，而软饭男就应该做软饭男应该做的事。软饭男在外面可以耀武扬威，在家里一定要对老婆毕恭毕敬。