“南华”三国三位仙人，一位是南极仙翁的师父，一位徒弟是张角

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大江东去，浪淘尽，千古风流人物。三国时代是我国历史上十分精彩的时代，不仅有无数英雄谋士的事迹，还有许多奇人异事的传说，其中传说中的仙人就有三位，他们是谁呢？

一、南华老仙

南华老仙，是张角的师傅。张角一次入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，自称南华老仙，他把张角召唤到一个山洞，授予张角天书三卷，名曰《太平要术》，并告诉张角应向天下宣扬教义，普度众生吧。如果心生邪念，将会遭到天谴，接着便像风一样消失了。张角通过研习此书，学会了书符念咒，治病救人，并能呼风唤雨，撒豆成兵，张角凭借此能力创建了“太平道”，在境内广泛宣传教义，最后发动黄巾起义，揭开了三国纷争的序幕。

南华老仙是一个神秘人物，中国古代的思想家庄子被认为是道教的始祖之一，唐代被人们敬称为“南华真人”，因此，有人认为南华老仙是庄子，也有说南华老仙是南华山的一个修真老人，主张太平、平等的道家方式，却不愿入世，借助张角来实施“中黄太乙”的道教纲领。

二、左慈

左慈，字元放，道号乌角先生，东汉末年著名方士，少居天柱山，研习炼丹之术，左慈精通奇门遁甲，能够驱使鬼神，坐着变出美味佳肴，曾在天柱山在一个石洞中得到一部《九丹金液经》。《三国演义》说左慈在峨眉山得到天书三卷，名曰《遁甲天书》，上卷名“天遁”，中卷名“地遁”，下卷名“人遁”；天遁能腾云跨风，飞升太虚，地遁能穿山透石，人遁能云游四海，藏形变身，飞剑掷刀，取人首级。

曹操听说左慈的神异事迹后，曾把左慈召去，关在一个石屋里，派人监视，一年不给他饭吃，一年后把他放出来，左慈仍是原来的模样。曹操认为他是旁门左道，非要杀掉他。但曹操一起杀左慈的念头，左慈就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他回家。曹操问：“为什么如此急着走呢？”左慈说：“你要杀我，所以我请求你放我走。”曹操说：“哪里哪里，我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向，我就不强留你了。”

曹操为左慈设酒宴饯行，左慈说：“我就要远行了，请求和您分杯喝酒。”曹操以为是自己先喝半杯，然后再给左慈喝自己剩的半杯，就同意了，没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下，酒杯就分成了两半，两半中都有酒，相隔着好几寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子给了曹操。曹操不太高兴，没有马上喝，左慈就向曹操要过来自己都喝了。

左慈喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上悬空摇动，要落又不落，宴席上的客人都抬头看那酒杯，好半天杯子才落下来，但左慈也不见了。一打听，说左慈已回了他自己的居处，这一来曹操更想杀掉左慈，想试试左慈能不能逃过一死，于是下令逮捕了左慈。

典狱官打算拷问左慈，却发现屋里有个左慈，屋外也有个左慈，不知哪一个是真的。曹操就命令把左慈绑到刑场杀掉，左慈却突然在刑场上消失了，于是命令紧闭城门大肆搜捕。有些搜捕者说不认识左慈，官员就诉说左慈一只眼是瞎的，穿着青色葛布衣扎着葛布头巾，见到这样的人就抓。不一会儿，全城的人都变成了瞎一只眼，穿青葛布衣扎葛巾的人，谁也无法分辨哪个是左慈。曹操就下令只要抓住就杀掉，后来有人见到了左慈，就杀了献给曹操，曹操大喜，尸体运到一看，竟是一捆茅草。

左慈的事迹在史书中多有记载，《后汉书》说他少有神道；葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神，会变化、辟谷，葛洪还在《抱朴子·金丹篇》说，左慈是葛玄之师，传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。葛玄是道教灵宝派祖师，尊称为葛天师，道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁。

三、于吉

于吉，又作干吉、干室，自言是琅琊宫道士，汉顺帝时曾入山采药，得神书于阳曲泉水上，号曰《太平青领道》，习得治病救人之术。于吉主要活动在吴越两地，能祁风祷雨，普施符水，救人万病，无有不验，当地人们称之为神仙。

于吉在江南很得民心，江南小霸王孙策在楼上举行宴会时，于吉经过，众将不顾君臣之礼，纷纷下楼参拜，孙策大怒，以为于吉是妖道蛊惑人心，派人逮捕并杀死了于吉。于吉死后不久，孙策一次外出游猎时，被许贡的门客刺伤，因而引发重病而死，也有人说他是被于吉的亡灵缠身而死。