“杜甫”水平最高的追星：诗圣杜甫和他的偶像诗仙李白

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李白与杜甫，都是中国伟大的诗人，他们在文学史上的地位举足轻重，他们对华夏文明的发展做出了巨大的贡献，他们都是那一时代的灿烂的星辰。

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。他的性格十分爽朗，喜好喝酒和作诗，而且广交朋友，仗义疏财。

杜甫，字子美，号少陵野老，是唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”。他忧国忧民，写出的诗沉郁顿挫，虽然在他在世时名声不大，但在后世他的诗作影响极为深远，被后人称为“诗史”。 他们一生中见过三次面，建立了一生中都永远无法消磨的深厚友谊。

天宝三年(744)四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇。当时的杜甫三十二岁，李白四十三岁，两人相差了十一岁，而且李白那时已经诗名满天下，是当时诗坛的领军人物，而杜甫仅仅是一个刚刚崭露头角的青壮年，影响力远远比不上李白。同时，相差十一岁也意味着李白在诗坛上不只是影响力比杜甫大，也意味着他在诗坛上领先了杜甫一个时代。

但是李白并没有自视甚高，在他的晚辈杜甫面前倨傲。相反，他十分欣赏杜甫的才华，以同辈的身份来对待这个年轻人。而杜甫也没有一味地低头称颂，反而是积极地展现自己的才华，从自己的偶像李白那里学习。他们彼此间的真挚让这段友情迅速升华，不久就成为了知己。在一同相处了一些时日后，他们便约定下次在梁宋再会面，一同访道求仙。

这年的秋天，两人如约而至到了梁宋，这是他们的第二次见面。他们一同饮酒作诗，歌咏抒怀，十分快乐。而且在一同游玩的途中，他们遇到了著名边塞诗人高适，此时的高适还没有官职在身，于是他们三人结伴，共同游玩。在这段时间里，这三个胸怀大志的人一起谈天说地，一起品评古今诗文，畅谈天下大事，为国家的前途而忧虑。他们切磋诗文，三个人都是惊才绝艳的人物，才华横溢，在一篇又一篇的诗文中本领得到了磨练，感情更加的深厚，这对他们，尤其是两位较为年轻的诗人大有裨益，毕竟不是谁都能有这个和诗坛领军人物一起斗诗而且受其指导的机会。

他们一起从秋天游玩至冬天，在冬天再一次分手，各自寻找道教的师承，受箓成为道教中人，去求仙问道。 次年，也就是天宝四年(745)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次见面，这也是他们最后一次相见。此次李白是从任城特地赶来的。在汇合后，他们一同去山中寻访隐士高人，也一起去拜访过当时名扬天下的文章家、书法家李邕。杜甫诗中写“醉眠秋共被，携手日同行”，也就是说他们能够同被而眠，携手同进，可见情谊十分的深厚。

情深谊重也难免分别，在这一年的冬天，他们二人分别。李白准备重访江东，而杜甫则返回京城长安。李白在赠别杜甫的诗中的诗中写道“何时石门路，重有金樽开。”，期待着能够又一次的相逢，最后他说“飞蓬各自远，且尽手中杯。”一贯的豪气与潇洒，饮下了这杯酒，你我各奔东西，远走天涯。

可当时谁也没有想到，这匆匆一别，竟是永诀。他们确实成了天地间的飞蓬，流离飘零；金樽再也未能重开。 李白已在朝堂中受挫，逐渐对官场失望，他四处游玩，寻访好友，走遍名山大川，求仙问道。杜甫一直留在长安，希望能够进入朝堂建功立业，可是统治集团内部腐败，他白白的蹉跎了时光，而且生活条件并不好。天宝十四年（755），使整个唐王朝由盛转衰的安史之乱爆发。李白和杜甫当然也遭受到了冲击，他们无法像过去那样安定的生活，而是不得不四处奔波。李白在这期间因为投入永王李麟麾下差点因“谋反”而丢了性命；杜甫则是在投奔肃宗的过程中被叛军俘虏，差点也被杀。保命都难，更不要说见面了，李杜二人只能在心里怀念过去的快乐日子。

上元三年(762)，李白在当涂溘然长逝，时年六十一岁。八年后，也就是大历五年（770）的冬天，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世，时年五十九岁。在死之前，他们仍然未能再见上一面。

虽然没有再见过面，但是这并不妨碍他们深切的感情，“海内存知己，天涯若比邻。”身虽不能至，但神交却从未停止。据现存的资料来看，杜甫写给了李白十五首诗，篇篇都是情真意切，有很多千古名句；李白写给杜甫两首，也同样身怀感情。似乎看起来杜甫写的更多，李白就写了寥寥几首。

实际上并不是这样，现存他们的诗作已经是失传过许多后保存下来的，而且安史之乱使他们的很多诗稿都已丢失。杜甫在世时亲自整理过诗集，李白则没有，当李白将整理诗集的任务交给他人时已经是只剩十之一二。所以说如果只从赠诗数量上来看他们的关系，很明显是不合理的。 李白和杜甫的相遇，是唐朝诗坛上，也是中国历史上两颗璀璨明星的相遇。他们相交相知相惜，互为挚友知音，这段相处的经历对他们后来的生活都产生了巨大的影响，甚至于影响到他们诗文的创作。今天的我们，能够拜读二位的诗作感受其中的情谊，能够了解到他们的情思，是人间一大幸事。