“将领”有了解放军的这个岗位，就不会有马谡失街亭，大明惨败萨尔浒吗？
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古代军事灾难的出现的原因往往并不是因为参谋太少，而是决策者判断失误。
编者按：现在网络上聊到古代军事话题的时候，总是不免要谈及那些大大小小的经典战役，一些多愁善感的朋友还不免要替古人担忧，想象战败一方的将领如果不使出那些导致败局的昏招，也许就能改变历史，带来新的可能。一些军事发烧友在长叹之余，还提出了“我比古人聪明”系列的新想法，他们听闻近代德国总参谋部的种种神奇传说，便借此想象：如果在古代军队推广总参谋部制度，给那些将领们都配上参谋出谋划策，是不是就能改变历史上的那些战役的结局？
其实能提出这种观点的人，大概率是被一些粗制滥造的影视作品给毒害了。今天的大部分涉及古代军事的影视作品中，很少有正确表现古代军事决策指挥。如果硬要说哪个离真实情况最近，可能还得辛苦老电视剧《三国演义》来救一下场。
在这些粗制滥造的涉及古代军事的影视作品中，朝廷在选择将领出征后往往就成了甩手掌柜，军队出征后的各种事务则全部由将领亲力亲为。这样拍摄虽然可以节省演员，却会给观众一种错觉，认为古代将领在指挥作战的过程中要一人承担几乎所有的相关事宜，整支军队的安危全都寄托在将领一个人身上。一个人的智慧是有限的，这是人尽皆知的道理。于是，军事发烧友们在翻看一些古代战例的时候，便自然而然会产生“如果安排一群参谋给这些将领，这些将领就不会再犯这种错误了”的想法。
这个想法很对，也很好，只不过这么好的想法先秦时期的古人就已经想到了。早在秦汉兵书《六韬·龙韬·王翼》篇就明确写道：“王者帅师，必有股肱羽翼，以成威神……故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。”意思是将领在出征时身边应该配备有七十二名参谋辅助人员从旁协助，这些参谋辅助人员各有分工，包揽了从环境勘察到粮草计算等所有在古代军事活动中值得专门分派人员的工作。也就是说，在条件允许的情况下，古代的将领出征作战都是要配备参谋人员的，除非他无人可用。
既然古代的将领不是因为没有参谋人员才导致败局，那么到底是什么原因才造成了他们的失败呢？要说清楚这点，就要先弄明白一个问题，那就是——成为一个优秀的百战名将也就是“万人敌”，其核心素质到底是什么？对于这个问题，不同的人有不同的答案。
例如那些推崇弓马骑射等战阵武艺和各种军阵战术的人便认为，成为“万人敌”的核心是一个“勇”字，将领个人的高超武艺和过人胆量，以及对各种阵法的精通与熟稔是作为一个万人敌的核心素质。这类将领在历史上为数不少，其中有些确实是远近闻名，例如明代的刘綎就是这类将领。
刘綎本人武艺高超，战功卓著，曾经南征缅甸，东征朝鲜，被称为“晚明第一猛将”。但是，戎马一生的刘綎却在自己人生中的最后一战——萨尔浒之战中犯了下了一个致命的错误——孤军深入，最终在后金军队的围攻中兵败人亡，成为了后金天命汗努尔哈赤崛起的垫脚石。
历史上，与刘綎命运类似的人有很多。北宋时期亡于元昊的刘平、任福，明朝初年亡于北元的丘福和明中后期亡于土蛮的李如松，都是与刘綎类似命运的猛将，其中丘福还因为在靖难之役功勋卓著，被明成祖朱棣钦定为靖难功勋第一，封淇国公。
他们败亡的原因，也出奇地一致，都是因轻敌冒进，遭到了敌军的包围，最终晚节不保，从传奇沦为了笑谈。从这些人的命运中可知，“勇”虽然可以让人成为一个猛将，却并不能让人跻身万人敌之列，往往还会成为万人敌们用来夸耀的战绩。
既然“勇”不能令人成为“万人敌”，那么“谋”呢？智计百出、足智多谋是否是成为一个万人敌的核心素质呢？相比悍勇寡谋的猛将，那些眉头一皱计上心来，比猴子还精的人，也许就能免于孤军深入从而中伏，并最终成为万人敌了吧？
这类人在历史长河中也为数不少，并留下了不少令人拍案叫绝的传奇故事，而他们之中最为人所熟知的，便是诸葛亮曾对其赞不绝口的——马谡。马谡才器过人，好论军计，虽然刘备认为其不可大用，但诸葛亮还是十分钦佩他的才华，“每引见谈论，自昼达夜”。历史上的诸葛亮虽然没有《三国演义》中那么神通广大，但仍旧是才华不凡的一代名相，所以马谡也必然不是那些无才之人。
但是，在诸葛亮的眼中才器过人，为诸葛亮出谋划策的马谡，却贡献了中国古代军事史上最耳熟能详的败仗之一——失街亭。马谡将军队驻扎在山上的符合某些兵法却完全不符合现实的骚操作，不仅令诸葛亮第一次北伐功败垂成，也令收获了与赵括齐名的臭名，成了后世嘲笑书呆子最常见的代称之一。
足智多谋的马谡失败的根本原因，在于他虽然智计百出，但是却不知道哪个计策真的适合战场。以往作为幕僚的他，只负责出谋划策，提出尽可能多的计策与建议，至于提出的计策是否得到采纳，取决于诸葛亮的决断，年纪尚轻的马谡，是很难对诸葛亮对于每一个政策的采纳与否背后的原因有深入的了解的。仅仅拥有“谋”的马谡的失败，证明了“谋”也不是成为万人敌的核心素质。
不是勇也不是谋，那么成为万人敌的核心素质到底是什么？这对于善于思考的读者来说，答案其实已经呼之欲出了，那就是做出正确选择的决断能力。古代军事史上用兵如神的名将，往往并不是因为有万夫不当之勇或者腹有千万谋略，而是总能选择那个最正确的计策并加以执行。无论是兵圣孙武还是鄂王岳飞，其之所以在战场上留下无敌的神话，其根本就在于此。
古代战争的一个特点是，因为没有被称为间谍卫星或者空中侦察等高科技侦查手段的存在，可以被概括为“战争迷雾”的战场信息反馈不及时，所造成的种种问题严重阻碍着将帅们对战场形势的认识，进而极大地增加了他们的决策难度。因为，无论是抓舌头、找向导还是派斥候等古代军事侦查手段，所能获得的大都是不全面的甚至过时的战场信息。
于是，最终展现在将帅们面前的，往往是一幅过时的或重要信息缺失的战场图景，尤其是敌军动向和交通状况等时效性较强的信息，经常是缺失的或过时的。在这种情况下，如果主帅还想得获得胜利，就要根据现有的残缺信息来猜测敌军的动向，进而在参谋幕僚们所提供的种种建议中选择最正确的方针，或者在与幕僚们的交流中找出更合适的应对方法，并在之后将其不折不扣的实行。从选择正确的方针到执行，所考验的就是将帅正确决断的能力。
从古至今，战场上从来不乏武勇过人的猛将和足智多谋的毒士，但是他们所具备的能力就如同人的手足四肢一样，虽然很重要，但却并不是成为万人敌的核心素质。因为个人的武勇不足可以让精兵强将去冲杀在前，没有奇谋诡智也可以由策士来代理，但选择正确的方针并作出决断，却是没有人或者任何机器能够代替的。这也是为什么直到今天，“千军易得一将难求”这句话依然经久不衰的理由。
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