“始皇”焚书坑儒的真相是什么？换一个角度，我们会看到完全不一样的历史

今天，黄埔信息网小编给大家分享来自谢哈说娱乐的《焚书坑儒的真相是什么？换一个角度，我们会看到完全不一样的历史》，希望大家喜欢。

关于“焚书坑儒”这件事情，史学界一直议论纷纷。那么“焚书坑儒”的真相究竟是怎样的呢？

（焚书坑儒）

我们不妨换一个角度，从以下角度来看，我们很快就清楚了。

一、所谓的“焚书坑儒”，事实上是一场大臣之间的权力斗争。

这个大臣之间的权力斗争，也就是李斯和淳于越等人的权力斗争。当时，淳于越向秦始皇提议，应该依照古法分封诸侯，而不应该采用郡县制。李斯就向秦始皇上奏说，这样的做法是错误的，是一种蛊惑人心的做法。不但不应该采用郡县制，还应该把那些记载这种事情的书籍，全部给销毁。所以才有秦始皇“焚诗书”这样一个举动。

事实上，这就是李斯和淳于越等人之间的一场权力斗争。李斯知道，如果秦始皇采纳了淳于越的建议，那么秦朝皇室的权力就会变得越来越大，甚至那些在秦朝统一战争中取得巨大战功的人，他们的权力也会变得越来越大。同时，给秦始皇提建议的淳于越，权力也会变大。这样一来，李斯的地位就会下降。所以，李斯为了确保自己的权位，才给秦始皇出了那样的主意。

（秦始皇统一六国）

二、所谓的“焚书坑儒”，是秦始皇对自己极端自负的表现。

秦始皇统一六国以后，他是相当自负的。他认为，从古至今没有一个人有他厉害，没有一个人的功绩能够超过他。

但是，那时候的人，只要一说话，都会提到三皇五帝，把三皇五帝时期的政治，作为最高的政治版图。而秦始皇恰恰认为，他是比三皇五帝还要厉害的。他之所以给自己取名“始皇帝”，就是觉得比三皇五帝更厉害的表现。

秦始皇既然认为自己比三皇五帝还厉害，那么，三皇五帝以后的那些君王，秦始皇当然就更不看在眼里了。而史书所讲的内容，很大一部分就是三皇五帝，以及之后的那些君王们。张扬他们的言行，颂扬他们的德行。秦始皇当然对这样的著作，当然非常不满了。所以他接受李斯的建议，把这些书都给烧掉了。

当然了，秦始皇所烧掉的内容，显然并不完全是儒家经典。其他诸子百家所讲的内容，也有颂扬三皇五帝以及之后君王们功绩的，也会一并烧掉，只留下医药和农业方面的书。

（秦始皇剧照）

三、所谓的“焚书坑儒”，是秦始皇不满意天下的那些方士们欺骗他的表现。

秦始皇当了皇帝以后，他一直在追求长生不老。他甚至一直没有立太子，很明显就是他觉得自己不用立太子，因为自己能够一直活下。毕竟太子就是接替他当皇帝的，既然自己都不会死，还用太子来做什么呢？

但是我们都知道，所谓的长生不老是不可能的。“不死药”也是不存在的。而秦始皇吃了那些药后，他并没有明显的改变，因此他非常生气。

由于多次受骗，又被讹去了不少钱财，因此，秦始皇才决定杀掉那些欺骗他的人。也就是说，秦始皇所杀的人中，很大一部分属于是方士。

当然了，除了方士外，秦始皇杀了这几百个人，还有一些鼓吹秦始皇之前的君王的功绩的人，秦始皇除了焚毁他们的书，也一并杀掉了他们的人。

由此可见，秦始皇所坑杀的这些人中，主要就是让秦始皇不满的人。这里面肯定也包括儒生，但主要是一些方士。司马迁用了一个中性的概念，就是“术士”。所以，“坑儒”这个说法是非常片面的，是不成立的。

（独尊儒术）

四、所谓的“焚书坑儒”，是后世儒家学者们的一个阴谋。

在春秋战国时期，儒家一直是一个大型的学派，学习和相信儒学的人非常多。到战国末年，如些都还都是非常强势的。

但是秦始皇在统一六国以后，由于相信法家的学说，儒学得到了极大的抵制。秦始皇之所以不信儒家学说，有两个原因：第一个原因是，秦始皇采用法家的学说，统一了六国。这对于他来说，是一个成功的经验。第二个原因是，前面我们说过，秦始皇一直比较自负，所以他对之前的那些君王们，都看不上眼。而儒学很大一部分内容，是颂扬这些君王的。因此，秦始皇非常抵制儒家。当扶苏给他讲到了儒学重要性的时候，他甚至把扶苏发配到边关去了。

由于儒家在秦朝遭到严厉抵制，再加上当时很多书籍被焚毁。因此，儒家的发展进入低潮。后来虽然秦朝很快就灭亡，汉朝建立了，但是在汉朝初年，信奉的是黄老学说，也就是老子和黄帝的学说。这个学说与儒家区别是很大的。儒家为了迅速崛起，强占“市场”，所以他们瞄准了秦朝，通过认为秦始皇是“焚书坑儒”，把自己塑造成受害者的形象，重新获得统治者的同情和肯定。

儒家最终也实现了他们的目的。在汉武帝的时候，采用“罢黜百家，独尊儒术”的方式，让儒家走上高层和前台。儒学取得了决定性的胜利。

（参考资料：《史记》等）