“士族”汉献帝一生被困北方,如果他真的去了蜀汉,刘备会如何对待他?
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如果汉献帝到了蜀汉,刘备绝对会给予汉献帝皇帝规格的礼遇,绝对不会出现逼迫汉献帝退位的情况。因为汉献帝对于刘备来说是一张王牌,也是一张刘备做梦都想得到的王牌。
士族
“挟天子以令诸侯”,相信很多人对这句话都不陌生,但很多人会疑惑,这所谓的令诸侯好像没什么用啊,哪个诸侯会因为汉献帝的命令而改变自己的立场呢?其实,所谓的“令诸侯”令的不是那一群大诸侯,而是另外一批人。
从王莽篡汉到光武中兴,大汉完成了豪族社会到士族社会的演变。真正统治大汉的是士族。士族拥有普通百姓无法匹敌的能力,那就是知识的获取能力汉朝最主要的选官制度是察举制,也就是大家常听说的举孝廉。
被举孝廉入仕的一般都是饱读诗书之士,这群人都是士族中人。汉朝虽然发明了纸,但依然无法量产,这就造成了知识传播的成本依然很高,普通人获取知识难度的依然很大。知识获取的难度大,这就造成了士族的独揽大权,大汉百姓入庙堂的几率微乎其微。
挟天子以令诸侯的本质
东汉末年发生了两件大事,改变了众多士族把控大汉的局面。一是黄巾之乱,二是汉灵帝州牧改革。黄巾之乱让士族阶层出现了裂痕,士族那套依靠察举制度获得权利的办法不好使了,我们直接拿拳头和你们说话。州牧改革让军阀割据合法化,汉灵帝下令,州牧拥有总览一州军政大权。
此时郡县制已经名存实亡,天下又回到了战国时期的封建制度。士族也分阶级,一些中小士族在这两件大事之下,开始摇摇欲坠。整个士族阶层,除了几个顶级大族,其余的士族全部在不停地缩地盘。连年的战乱,人口大幅度下降,田地也大幅度缩水,中小士族不得已开始了自救之路,抱团取暖的时代已经过去,现在必须要找一位真正的大哥罩着。
袁绍在三国末年为何如此势大,因为他就是被中小士族选中的“大哥”之一。也正因为如此,袁绍势力中的小团体盛行。所谓挟天子以令诸侯中的诸侯,实际上是这群人。这群中小士族在大汉动乱之前,不知道过得有多滋润,大汉给他们带来的利益不知道有多丰厚。
现如今虽然依靠“大哥”可以存活,但一来利益远不如大汉给得多,二来终究是“寄人篱下”。只要大汉这杆大旗不倒,一旦大汉有了转机,这群中小士族会立马投靠大汉。平时这群人也会给大汉一点面子,这也变相地制约了那些大诸侯。而做到这一切,只需要一个人就可以,这个人就是大汉的代表——汉献帝。
民心
古人云,得民心者得天下,此言绝对大有道理。汉朝末年,群雄割据,百姓虽然民不聊生,但此时没有人能够出来拔掉大汉这杆大旗,大汉依然是民心所向,正统地位依然不可动摇。大汉只需要再出一位有出息的后辈,就可以振臂一呼,一呼百应。
公元220年年底,曹丕刚刚篡汉,蜀中就流传了一则重大新闻,汉献帝被曹丕弑君夺位了。刘备气的暴跳如雷,誓与弑君夺位的曹丕不共戴天。其实人家汉献帝活得好好的,那为何刘备要上演这么一出,要发布一条假新闻呢?因为曹丕的皇位是“禅让”得来的,是汉献帝“主动”给人家的,这就代表了汉朝气数已尽,曹魏当兴。
几十年之后,百姓就会淡忘大汉,归心曹魏。那时候大汉的旗帜就不好使了。而决定大汉国祚是否尽矣的虽然不是汉献帝,但汉献帝却也是非常重要的一环。
总结
所以说,汉献帝是多么重要,他在谁一方,谁就可以拥有一股随时会拥附的力量——中小士族,同时还能变相制约各大诸侯。汉献帝在谁一方,谁就是正统,是天下百姓归心之地。
如果汉献帝到了蜀汉一方,刘备就可以轻而易举地得到这两股隐形而又强大的力量。而刘备唯一要做到的就是维持汉献帝表面上的皇帝身份就好了。无论是架空,还是给实权,都是刘备可以自由切换的。请看清楚,是刘备自由切换,而不是艰难的选择。
综合来说,汉献帝来到蜀汉给刘备带来的好处是无与伦比的,而刘备需要面对的则只是处理好和汉献帝微妙的关系而已,何乐而不为呢?所以,汉献帝如果去了蜀汉,刘备绝对会跪迎恭候,给予皇帝的礼遇。