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“高宗”水浒后传:混江龙李俊救驾宋高宗暗藏啥玄机?公孙胜师叔神秘出手!

时间:2023-07-25 10:35:37来源:动鉴历史

今天,黄埔信息网小编给大家分享来自动鉴历史的《水浒后传:混江龙李俊救驾宋高宗暗藏啥玄机?公孙胜师叔神秘出手!》,希望大家喜欢。

文:都头郓哥(作者原创授权)

之前,笔者与大家品读了《水浒后传》第三十六回,李俊派兵收伏青霓、白石、钓鱼三岛,稳定了暹罗国内形势。今天我们继续品读第三十七回,看看后续发展如何。

情节简介:李俊稳定暹罗国后,便想和兄弟们快乐过冬,燕青建议需要先派兵巡视其余众岛,形成震慑,形势才能真正稳定。李俊同意了,于是出兵巡视青霓岛、钓鱼岛、白石岛、金鳌岛,在到达四岛的同时,又对周边的诸岛进行震慑。在金鳌岛,众人饮酒时,恰巧徐神翁到了,徐神翁解释了当初自己给马赛真的寓言,又说明自己是公孙胜的师叔,并且当日又题了一首诗。期间,徐神翁施展仙术,众人惊叹,徐神翁告辞而去。次日,李俊等接到探报,宋高宗被金兵围困在牡蛎滩,李俊与众人商议,决定去救驾。朱武建议用火攻,出其不意水战击败金兵。当日晚间,李俊等将兵马分为三路,将火船推入金营,将金兵战船焚毁,李俊等趁机杀入,金兵大败,阿黑麻逃走。呼延钰、徐晟活捉了两名金军将官。宋高宗原以为是金兵登岸,没想到是有人救驾,喜出望外。得知李俊等原是梁山好汉,宋高宗十分惊异,褒扬了众人。李俊建议高宗先到金鳌岛暂歇,于是请其到金鳌岛,高宗见到了徐神翁的诗,方才明白徐神翁预言了自己的遭遇。因为临近元旦,李俊建议高宗到暹罗国过节,之后回国,高宗同意。之后众人来到暹罗国,高宗留下过节,十分欢喜,又得知捉到的两个金将原来就是叛徒赵良嗣、王朝恩,高宗命将二人严加审问,带回国内凌迟处死。在暹罗国呆了几日,高宗起驾回国,李俊派兵护送,亲自送高宗离开。

都头曰:本回有一个很有意思的情节,李俊等在牡蛎滩救下了被金兵围困的宋高宗。关于陈忱创作《水浒后传》的用意,长期以来一直存在一种说法,那就是陈忱写众好汉远赴海外,立国暹罗,正是对明末清初郑成功拥兵海上据台抗清的影射。陈忱作为明遗民,始终心怀故国,在其创作本书时,虽然清王朝在全国的统治已基本确立,但各地民间的反清浪潮依然此起彼伏。陈忱心中应该还对反清复明心存希望,所以如果我们说李俊是影射郑成功的话,那么救驾这个情节,很大可能影射了陈忱反清复明的思想,这与作者的心路历程是相符的。说到这,我们再看一下本回的其他方面。

一、回目差异。本回回目陈忱原本和蔡元放评改本略有不同,陈忱原本为“徐神翁诗验金鳌岛,宋高宗驾困牡蛎滩”,蔡元放评改本的回目为“金鳌岛仙客题诗,牡蛎滩忠臣救驾”。将二者对比,笔者认为蔡元放的要更好一些,两个回目要表达的内容其实差不多,但蔡元放评改本的更简洁和完整,本回主要情节就是徐神翁到金鳌岛和李俊等救驾宋高宗,陈忱原本前半句没什么问题,后半句表达的是宋高宗困在了牡蛎滩,但结局怎么样,没有说。而蔡元放本直接一目了然,是李俊等救驾了,因此蔡元放本回目概括的更准确。

二、正文修改。本回正文蔡元放在陈忱原本基础上改动不大,我们本期只看其中一处(笔者按:黑色字体为陈忱原文被修改处,【】内为蔡元放评改本内容):

却说高宗皇帝即位临安,信任王潜善、黄伯彦、汤思退一班无谋宰相,专主和议。斥罢李纲,张所、傅亮忠良之臣,汴京复失,两淮不守。被兀术长驱直入,攻破独松关,高宗遂幸【去】明州,下了海。阿黑麻领一万雄兵,直追至牡蛎滩,团团围定,以为唾手可取。只是船到滩边,便见两条黄龙旋绕在御营上,风雨大作。金兵害怕,不敢上岸。【只是船大滩浅,不能到岸,正要商量上岸之策。】【那】高宗从驾的战士尽皆败没,唯有羽林军数百、文武内监十余员而已,御膳已缺,正在危急之时。

此处是宋高宗被金兵围困牡蛎滩时的情节,陈忱原本中宋高宗被金兵追赶,形势紧急时,作者写有两条黄龙绕在御营上,所以金兵害怕,不敢上岸。蔡元放在修改时,应该是觉得这样的描写荒诞无稽,于是将其删掉,改为船大滩浅,一时间不能上岸,这样的描写符合常理,避免了落入天神护佑的俗套情节,因此蔡元放在此处的改动是合理的。

三、情节设计。先来说说本回中出现了一个文法“背面铺粉法”,蔡元放评本书时曾说“有背面铺粉法。如丁自燮、吕世球之贪污狼藉,却写一清正不准关文之苏州太守以陪衬之。张邦昌、刘豫顺金叛宋,却写一使王铁杖刺杀奸臣之开封太守以陪衬之。有林灵素、郭京、萨头陀之欺诳妖邪,却写一真仙正道之徐神翁以陪衬之。有日本倭王之贪悖不仁,却写一忠顺善良睦邻访道之高□□□以陪衬之。见得虽在乱世之中,一般也有正人君子,不肯骂煞世人,是作者存心忠厚、留余地处。”由此可以看出,蔡元放认为陈忱在小说中塑造一种反面人物时,也会塑造与之对应的正面人物,这样的创作手法其实是客观的。有些小说中,描写恶人便全是恶人,描写好人便全是好人,没有考虑到与现实情况对应。因为古往今来,这个世界上都存在正邪两股力量,正是正与邪的不断较量,才推动了历史的发展。本回中出现的徐神翁,正是本书中仙家正面人物的代表,有他的存在,前文中出现的林灵素、郭京、萨头陀等都不过是跳梁小丑,也正是有徐神翁这样的世外高人存在,读者的心中始终存在着正能量,这也是作品的成功之处之一。

再来说说本回中的重要情节“牡蛎滩救驾”,这个情节其实并非是陈忱完全虚构的,而是有所本,但情节肯定与小说描写不同。据《宋史高宗本纪》记载“(建炎)四年春正月甲辰朔,御舟碇海中。……己未,金人陷明州夜,大雨震电,乘胜破定海,以舟师来袭御舟,张公裕以大舶击退之。”建炎三年(1129)十月,金军第三次南下深入长江地区,攻破建康,直逼临安。宋高宗赵构南逃至明州。建炎四年(1130)正月,金军攻明州,赵构乘船入海逃向温州,金军尾追不舍。幸赖南宋水军将领张公裕率部在台州附近海面阻击,使高宗得以幸免于难。所以说历史上真正在明州至台州海域救驾的是张公裕,而不是李俊等好汉。

最后说说本回陈忱的批语,在回末评中,陈忱自批道:“天特送高宗航海,作成李俊做好人。赵良嗣、王朝恩可称李俊功臣。牡蛎滩救驾,李俊之幸,非高宗之幸也。古来有意思人,偏有好题目做。所谓兹乃天意,夫岂人谋。”在陈忱看来,“塞翁失马,焉知非福”,赵良嗣等奸臣虽然得逞一时,但最终还是落得可悲的下场,为李俊做了嫁衣。宋高宗被困牡蛎滩,受了一时惊吓,但也意外成全了李俊忠义双全之名,有失必有得,二者是分不开的,李俊等好汉替天行道,忠义双全,想来老天也有意帮助吧。

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