“金陵”红楼梦：荣国公建造的铁槛寺，本是最后退路，却成贾家人的末路

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铁槛寺是宁荣二公为京城贾家建立的家庙，用作停放、祭祀和超度故去族人的灵柩。

“铁槛”二字，代表宁荣二公希望贾家富贵千秋万代绵延不绝的美好愿景。

关于铁槛寺的建立，最初是贾家的不得已而为之。

贾家原籍金陵，按照古代的户籍制度，尽管他们几代人生长于京城，却仍旧是金陵人士。

金陵十二钗尽管不在南京，依旧要称金陵十二钗，也是因籍贯都在金陵。

贾家是金陵人士，宁荣二公兄弟属隶属于金陵贾家其中一房。

其他几房则可能是宁荣二公其他兄弟，以及堂兄弟们。

宁荣二公建功立业身在官场，要随着皇权而动。皇帝将京城从南京北迁。他们兄弟两家也只能离开故乡，北上京城当官。

这就是京城有敕造宁国府，敕造荣国府，南京还有宁国府和荣国府的原因。

宁荣二公兄弟迁到京城，便不可能每年回去。家族祭祀就成了难题。

不得已只能在宁国府内建立宗祠。相当于成立金陵贾氏的京城分支，自立门户形成了贾氏京城八房。金陵贾氏则繁衍出十二房，总共二十房。

需要了解的是，京城这八房都是宁荣二公的直系血脉和子孙，与分支无关。

京城贾家解决了祭祀的问题，却无法解决族人入土为安、叶落归根的问题。

根据古人的故土思想，无论在哪里，只要有条件和想法，总归要叶落归根。

京城贾氏族人去世后，不可以安葬在京城，都要运回金陵祖坟安葬。

可两地路途遥远，无法直接运回，就需要有一个临时安置的地方，规定一年或者一段时间集中送还原籍。

铁槛寺就因此而建造。

秦可卿死后，贾瑞、贾敬，包括其他贾家人死了，都要在举办完葬礼后再送去铁槛寺，停灵祭奠。等待时机再送回金陵祖坟破土安葬。

铁槛寺，无疑代表的是贾家人的死。

但宁荣二公当初取“铁槛”二字，典出范成大的“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。

是对贾家成就千年富贵长久的期望，希望得到祖宗先灵的庇护。

铁槛寺作为贾家祖坟延伸的一部分，用途在祭奠。

古代律法规定家族祭祀和祖坟之地，可以获得豁免权。

所以，贾家就算抄家也不会抄没铁槛寺的资产。

（第十三回）秦氏道：“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设於此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流，又无竞争，亦不有典卖诸弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。

秦可卿所指之祖坟，除了金陵贾氏祖坟以外，还有就是这铁槛寺。经营好了，可为贾家形成庇护，成为一步退路。

可惜，王熙凤和贾家人最终都没有执行。

最要命的是铁槛寺落入了最不成器的贾芹之手。日后抄家贾宝玉、巧姐这些人肯定要第一时间去那里落脚。

巧姐遭遇“奸兄”迫害，就是在铁槛寺无疑。

贾宝玉“寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”，十有八九也是在铁槛寺。

铁槛寺没有成为贾家人的善地，迫使众人不得已各奔东西而去。一个家彻底散了，也是宁荣二公当年万想不到的。

千年铁门槛，古来有几个？正是“痴心父母古来多，孝顺儿孙知多少”。

子孙不肖，一切都是繁华一梦罢了。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文｜君笺雅侃红楼 插图｜清代画家孙温《绘全本红楼梦》