“皇上”在《甄嬛传》里，你以为华妃和皇后才是最危险的敌人？其实不是
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一部《甄嬛传》就是一部女性权利争斗史，要想活着只有无情，没有最狠只有更狠。
剧中最勾着你让人欲罢不能地看下去的悬念是：每个人都可能化敌为友，或者化友为敌，答案不揭晓之前，你不会知道谁才是背后捅刀子的那个人。
皇帝的宠爱当然是风向标与安神针，但公认的大boss还是有的，先是华妃，后是皇后。这两个人是全民公敌。
但有一个问题，那就是在她们的权力触角未及之地，看不见的战线上依然暗潮涌动而刀光霍霍，这是为什么？而更奇怪的是，就是这几乎谁也奈何不得的两个人，在她们势力最鼎盛之时，却也和其他人一样烦恼丛生而惶惶不可终日。
在庶民眼中，生活在皇宫中的女人们个个金尊玉贵，不可一世。但她们却犹如身着五彩锦绣的戏衣走在悬崖峭壁之间架设的钢丝上，稍不留神就会万劫不复。
所以问题出来了，究竟谁才是所有人共同的敌人呢？
01
先说说甄嬛与安陵容这对曾经无话不谈的好姐妹。
安陵容在寒微之时备受甄嬛一家照拂，入宫之后甄嬛也对她情分依旧。起初她被皇上冷落只是因为自身心理素质不过关，面见龙颜过于惊惧扫了皇帝兴致而已，与甄嬛并没有半毛钱关系。相反，甄嬛在得宠之际没少试图提携这位闺中密友。但为何安陵容要恩将仇报助纣为虐，在叛离姐妹情谊的道路上一去不回，而最终恩断义绝了呢？
都是她的比较心作怪。其实出身寒微的人没有不敏感的，即便同宗同族的黛玉进了贾府之后，都不免生出寄人篱下之感而事事小心，步步留意，即便与灵魂知音宝玉些许口角误会都不免黯然神伤“偏我是没有父兄的”。
不容否认，同其他嫔妃相比，安陵容确实是从一开始就输在了起跑线上，而且在进宫之前便受甄府恩惠良多，更觉低人一等。
甄嬛固然是兰心蕙质，冰雪聪明的女子，但这类生于长于富贵之家的女孩子，在与安陵容的相处中便显露出经验的匮乏，欠缺了一些同理心。她想当然地认为，我并没有瞧不起你，我待你亲如姐妹，凡有我干的就不会让你吃稀的。我连我最喜欢的，最宝贵的，皇上赏赐的贵重首饰都可以赠予你，这还不够诚心吗？
然而，真正有世俗经验的人在对待比自己地位低下的人，都尽量不示恩惠，即便要做，也要不留痕迹地去做，最好不要让当事人知道。
在这样的心理基准上，甄嬛对她的任何好意都会被歪曲解读，就像一台没有校准零位的称，再厚重的情意也变得轻于鸿毛。
嫉妒不平因此产生，而仇恨报复也因此产生。
02
在我们的心灵世界中，并不存在一种绝对一致的标准，即便已是繁花似锦美不胜收，如果和心理上更加权重的参照系比较，依然不免黯然失色。
就连与甄嬛共进退同生死的眉庄，在甄嬛对华妃欲擒故纵的战略实施中，不也曾因一时的误会而流露出了自己最真实的心声吗“你有温太医的爱慕，又有皇上的宠爱，你的父亲也在皇上跟前得脸，你样样皆是得意的了，可是我，却是什么都没有的……”
脱俗如沈眉庄，清高孤傲如沈眉庄，也忍不住与这个生死与共的闺蜜在心里暗暗做了比较而黯然神伤。
也难怪，千百年来，只要是有人的地方，就会产生“大家都是人，凭什么她就……我就……”的感叹，有人把它化为一股推动自己前行的力量，但也有人把它变成一根毒针刺向别人也反扎自己。
在皇宫之中，所有嫔妃的明争暗斗，起因皆不外乎出自于比较心。在位份、颜值、家世、恩宠、心机上与自己不在同一量级的，她们根本懒得理会。只有相形之下，能无形中让她们感到自己受冷落、遭威胁、被无视的强劲对手，才能让她们像打了鸡血般抖擞精神，大展神通，必致竞争对手于死地方才痛快。
比较心的第一产物是嫉妒，然后就是仇恨。
这种比较心的可怕之处在于，一个出类拔萃的存在，不仅会在相同咖位的竞争对手中树敌，甚至连与之直接过招的资格都没有的小白们也会目标一致，欲联手将之剿杀团灭。
她真正的敌手，无时不刻不在心里暗自比较，又无时不刻不感到挫败无望的其实是已经死去的纯元皇后。在生时她就是胜者，死后更是在皇上同凡人一样“失去的是最好的”意念加持下，成为绝对不可撼动的神祗，皇后即便穷尽心力，也永远无法望其项背。
因为没有人能同亡者作战，更无人能战胜永恒。
按说华妃是最应该没有比较心的吧，在她的心目中唯我独尊，除了皇上和皇上的恩宠，她什么都不放在眼里。即便是她认为最强劲的对手甄嬛，她也是只有恨意而没有真正的嫉妒，因为在她的思想体系中，皇上的恩宠是甄嬛依靠旁门左道抢过去的，胜之不武，她根本就不服气。
但我觉得，华妃其实也是有比较的，她是跟自己比较，是跟那个本应诞下皇子而更加风光显赫、地位不可动摇的自己做比较。只要一想到自己本应成为却最终没有成为的样子她就会心摧神伤，万念俱灰。
她与皇后一样，一个是跟死人，一个是与自己，终生都在比较，终生都在痛苦。
03
唯一看似没有跟任何人比较的似乎唯有甄嬛一人了。
从心机赤纯的少女到最后称王的胜者，都是你死我活的形势在推着她走，她并没有主动去追求过什么，攫取过什么。但她却也是有比较的。
推动着真纯甄嬛向心机甄嬛转变的最重要的因素是她的失望与幻灭。而引起失望与幻灭的依然是比较。
她以后来比较从前，以阴险诡诈的皇上比较那个以前曾经或者她单方面认为与自己情深意笃的“四郎”，以初入宫门天真烂漫的自我与后来在血雨腥风中杀伐决断的冷酷自我比较，这样一比较，她怎能不痛恨这杀灭了无数生机希望与爱的皇宫，怎能不痛恨将一切都握于股掌之间又把一切都化为齑粉的凉薄君上；又怎能不失望于风刀霜剑知交零落，怎能不幻灭于红颜凋残人天远隔？
比较让她心死如灰，比较让她冷酷无情。
九五之尊、能够执掌所有人命运的皇帝按理说应该是最没有比较心的一个人了，但他其实也终生困扰于比较。他与皇后比较的对象是同一人。不同之处只在于皇后是将自己与纯元皇后比较，而他是将天下女子与纯元皇后比较。死亡美化诗化了一切，在他的眼中，没有任何女人能及得上记忆中的纯元那般温婉淑仪而情深婉转，越比较他越失望，越比较他越幻灭。
所以，答案已经很明显了，在连绵无边的皇宫内院，永远像一根草棍般撩拨小虫，让所有的人备受煎熬而相互为敌的正是比较。
每个人都是在比较中心态失衡，解读出真切或者虚拟的生存危机。
不是这样吗，就连人畜无害、曾经是甄嬛铁杆盟友的敬妃，在她认为甄嬛必将老死寺院但最终她却王者归来，在她心目中关于“生母”和“养母”的比较中，不也是为将胧月留在身边而像只素来温和的老猫般，出其不意地亮出藏在肉垫中的尖利爪子吗？
比较心才是所有人共同的真正的敌人。不战胜它就是战胜别人也没有用，再不可一世的胜利者也迟早会被它反噬掉。
《甄嬛传》里的所有厉害角色最后都是被自己的比较心毁灭掉的。她们的比较心对于别人是严峻威胁，对自己何尝不是如此。
其实，生于凡尘的我们，同样也无时不刻不在比较，高明的比较是心有猛虎不动声色，而低级一点的就不免张牙舞爪而穷形尽相了。
在比较中成就自我的例子不胜枚举，在比较中心理失衡摧毁对方的同时也摧毁自己的事例以前有，今后也不会绝迹。
是成就还是毁灭，只在一念之间。
