“诸侯”历史上“文景”并列，那么汉景帝对西汉的贡献到底是什么？

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汉景帝刘启在位十六载，上乘文帝休养生息，下启武帝拓宽疆土，但是总体而言，他的位置却有些尴尬：司马迁在写《史记》时，单独将文帝的贡献放在一边，把景帝与武帝归到了一个时间段。而班固写《汉书》时，又将文景并列，认为武帝可能成为特殊的时代。

由此就能发现，最起码在顶级史学家眼里，刘启的作用有些模糊，似可一辩。但是须知，“模糊”不等于无用，放眼西汉发展长河中，他的作用还是无可替代的。

首先，诸侯王方面：

众所周知，在藩王问题上，西汉经历过漫长的试验和矫正。起初刘邦认为，同姓王能够最大程度维系汉室，而异姓王们，大体靠不住，是当社会稳定后需要被消灭的力量，于是他分封了大批同姓王。

刘邦去世以后，吕氏短暂地控制过政权，此时刘氏处于被压迫的状态，虽然数量大，但到底也没能激来什么水花。

汉文帝登基，匡正汉室，随之而来的也是诸侯王们的复燃。于是我们就能看到，从汉文帝三年到六年，发生两起叛乱事件：先起于公元前117年，济北王刘兴居（刘邦孙子，刘肥三子），后发于淮南王刘长。

这两次事件，都被朝廷快速平定了，甚至刘长还没来得及起兵，就走漏了风声，结果得到好一通收拾。汉朝没有损失多少兵力，而一个合格的政治家，总能在风吹草动中嗅到潜藏危机。

彼时文帝就有个好大的危机：同姓王数量大，占地面积广，若是不承认自己的统治，都造反了可怎么办？

当时有个著名的政客，名叫贾谊，刚刚二十八岁，颇有见地，他提出来两点主张：首先，同姓王不比异姓王安全，只有手里有兵，那就有无数动机造反。这点主张的重要性在于，源头上反驳掉了刘邦的“非刘姓不王”的理论，意识到，藩王问题上不用死认旧的思路。其次，贾谊还提出，分割诸侯之权，使封地越分越小。如果说第一点是价值观，那第二点就是方法论。

试想一下：你面前有块蛋糕，来了个人夺走，你会怎样？会反抗。但如果那人只想分走一块儿呢？或许会给他。

贾谊的方法，实际上是避免强行削藩后的硬碰硬，采取柔和的温水煮青蛙方式对付敌人。

可敌人不是傻子呀，当他意识到，手里的蛋糕越来越小，自己成了青蛙，当然会采取措施。

不久以后，汉景帝继位，重用晁错。在晁错建议下，景帝削去了诸侯国中实力较强的吴国二郡。

从贾谊，再到晁错，朝廷削藩之心已现，藩王们的反抗也开始了。

后人喜欢将七国之乱归结在晁错身上，毕竟他们打的旗号是“诛晁错，清君侧”，也习惯认为，平定七国之乱是汉景帝的政绩。但今天要说的是，这绝不是一任皇帝的事，而是一个时代的难题：诸侯王成为隐患，朝廷有意铲除，朝廷开始试探，试探中尖锐矛盾爆发，反抗与镇压，诸侯王集体沉默，沉默中灭亡，这才是完整的过程。

所以能看出来，作为“反抗与镇压”时代的领主，如果汉景帝这一仗没有打赢，那么武帝时代的“沉默中灭亡”就不会到来。

其次，是匈奴问题，这也是一个时代性难题，甚至比前者延续时间更长。

历史上很少出现这样的情况：两个民族在彼此最强大的时候相遇，灭亡时又刚好是彼此最微弱时期。

最常见的恰恰是：一个薄弱着（有可能刚兴起，也可能即将灭亡）的政权，遇到了一个强大的政权，且彼此角色莫测变换。匈奴和大汉就是这样。

匈奴最强大的时期，是冒顿单于统治时，吞并西北、东北大面积土地，霸气侧漏。然而彼时，汉朝刚刚从秦末的硝烟中走出，百姓接受不起再次战乱了。这是汉朝的薄弱期，需要休养生息。

甚至仰人鼻息，冒顿单于曾来书羞辱吕雉，而一贯眼里容不得沙子的吕雉，却选择沉默应对。道理很简单：打不起，打不过，不想打。

汉景帝期间，可以说到达了休养生息的极致：赋税砍掉一半，以前是十五税一，现在变成三十税一。徭役也将年龄推迟三年。同时，在西北地区大范围养马，到武帝登基前，汉朝仅仅政府控制下的马匹就有四十万。

长此以往，人口多了，粮食多了，牲畜也多了。这么多人有什么用？未来，他们将推着这个政权走进帝国。

后记：

现在可以解释，为何都说“文景之治”，将文帝与景帝并列，却又第一时间无法界定景帝的位置了。

因为他的贡献，从来都不是个人主义的，刘启统治下的十六年，更像是高高城墙的一片砖，为西汉的诸侯问题，匈奴问题，铺设了过渡带。少了这个过渡带，是很难从一头跨到另一头的。

本文参考资料：《汉书》《资治通鉴》