“于谦”于谦:活成自己,就是最好的样子
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人的一生,最难能可贵的就是,无论贫穷还是富裕,不管美貌或失色、欢跃或失意,都能活成自己。
日常的生活当中,我们常常会为了工作、为了家庭、为了父母、为了妻女不停的妥协。随着妥协越来越多,社会地位、家庭财富虽大概率会水涨船高,但是我们却渐渐忽略真正的自我,忘记初心!可能依旧会高贵,但不会光芒万丈。
图片来自于《忘川风华录》手游
于谦跟很多人不一样,他的一生,做到了大部分人梦寐以求的“光芒万丈”。无论贫穷还是富裕时,不管位高权重,还是人悲言轻时,于谦始终如一的坚持初心,活成了自己心目中真正的自己。将心中的志向落地为现实,没有丝毫的藏着、扭着,于谦的一生太难能可贵,他的光芒“忠心义烈,与日月争光”。
榜样的力量是无穷的,于谦的光芒和他有个好榜样密不可分。于谦是官宦世家子弟,祖父于文明洪武年间任工部主事,传到其父于彦昭这脉时却是家道中落,父亲于彦昭虽能读书、也可写字,但是没有大功名,只能过着隐居式的清贫生活。
祖上出过官,世面是见过的,因此于彦昭虽自身清贫,但是重视教育,勒紧裤腰带也要培养于谦。正是因为父亲毫不吝啬的学习助力,于谦得以认识“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的文天祥。
文天祥在南宋摇摇欲坠之时,不但没有随波墙倒众人推,反而鞠躬尽瘁的想要力挽狂澜,将自己的生命完完全全奉献给了他热爱的国家与人民,最终“芳名壮概,与宇宙同不朽”。幼年的于谦,面对满满正能量的文天祥,他的内心萌芽了高尚的品性,对文天祥有特殊亲切感。
随着年龄的增长,于谦明白了,这个亲切,是一种力量,一种明叫榜样的力量,自此于谦悬文天祥像于座位之侧,成为于谦的自勉神器。
不管是发了什么,文天祥如同一根“定海神针”,死死的守住了于谦的初心,让他活成自己。
心中有光的人,说话也是带光的。以文天祥为榜样,心中秉着家国大义的于谦,骂人都是带光,让人无话可说、无路可走。1426年,汉王朱高煦在乐安州起兵谋叛,此时作为御史的于谦,他阵前大骂汉王,正词崭崭,声色震厉。一向我说我有理的汉王朱高煦,面对这位发光的“于男神”完全是毫无招架之力,相传骂的汉王朱高煦趴在地上不停地发抖,自称罪该万死。
图片来自于《忘川风华录》手游
于谦一骂成名,立马受到重用。但是他不像很多人,升官进爵后,想的更多的是安逸享受,补贴自己升官发财前所受的苦,把吃的苦都找回来。于谦是把自己心中家国情怀所秉承的正义之光始终贯彻自己左右—— 巡按江西,平反数百起冤狱。
太监王振当权,外地任职的官员,为讨要个前程,纷纷向其拍马屁,金银珠宝是送了一车又一车。而轮到于谦回京的时候,他却是啥也不带。于谦的好朋友见状,出于于谦的前途考虑,都劝他不是要带贵的东西,带点土特产表个心意也行。
但是于谦一个信奉文天祥的男人,怎么会这么的市侩,怎么会为当个官,丢了自己的“节操”、弯了自己的老腰。于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子说:“只有清风”,这话高级也不失为一种礼貌。
然而得罪当权者,后果是很严重的。不久,王振就诬陷于谦“不满”朝廷,致使于谦差点秋后问斩。好在,于谦是一个带光的男神,他日行善事多,他帮助过的王公贵族、平头百姓纷纷不信于谦会“不满”朝廷,拿着万民信救了他一命。
图片来自于《忘川风华录》手游
随意被人诬陷,就落了大狱,按照小说的剧本,应该是于谦黑化,但是于谦没有“黑”,反而越来越光彩夺目。1449年七月,也先大举进犯,明英宗亲征被俘,北京城岌岌可危。大批官员开始为南迁准备,朝野上下可谓都是人心惶惶。
然而这个时刻的于谦,不但没有记恨国家和朝廷对他不信任,而是全心全意为国付出,按于谦的想法,他要效仿自己偶像文天祥,纵使是死,也要为国为民到最后一刻,用于谦自己跟郕王说得就是“我们完全是为国家考虑,不是为个人打算”。
天不负有心人,最终于谦凭借心中的家国情怀,在北京城下大败也先,史称“北京保卫战”。于谦可谓是保住大明的北方江山,让大明成为一个百年朝代,而不是数十年的短命朝代。
“北京保卫战”之后,于谦迎来自己政治生涯的黄金时期,深受明代宗的信任,于谦所议论奏请的事没有不听于谦的。但是好景不长,1457年,明代宗朱祁钰病重,明英宗趁机夺门复辟,出于名正言顺,作为明代宗宠臣的于谦无故被杀。
被杀之时的于谦,是手握实权的大人物了——兵部尚书,按照常识,不会如此轻易的被干掉。但是于谦没有做任何的反抗,他直接认命了。于谦作为一个一心为国为民的人,他深知自己的反抗,无疑会扩大一场冲突,让大明内部陷入火拼,而这违背他自小从文天祥哪里感受的家国情怀。
什么是家国情怀?爱国、爱民,让老百姓安居乐业。于谦用自己的生命,为他的初心了,做了最后一个交代。
忠心义烈,与日月争光,于谦活成了自己最好的样子!