“刘伯温”同属“半仙”，为何徐茂公就比诸葛亮、刘伯温差很多，原因有三个

今天，黄埔信息网小编给大家分享来自小宇说车车的《同属“半仙”，为何徐茂公就比诸葛亮、刘伯温差很多，原因有三个》，希望大家喜欢。

在每一个群雄并起的历史时代，都会“自动出现”或“被出现”一位半仙式的人物，最著名的便是，三国时期的诸葛亮和元末明初时的刘伯温，哪怕明末清初时李自成身边，也站着一位牛金星。隋唐时期也不例外，“被出现”了一位，他就是徐茂公。

历史上真实的徐茂公，本是统兵将军，但在小说或评书演义中，却脱离本职工作，做起了“隋唐半仙”，也是一身道家装扮，拿着鹅毛扇，但可惜隋唐半仙徐茂公，却无论如何也比不过，前辈半仙诸葛亮和后代半仙刘伯温，这是为何呢？

在小编看来，应从历史背景、原型人物和身后传奇，这三方面分析。

其一：历史背景

诸葛亮、刘伯温和徐茂公，都身处天下大乱时期，且这三人的角色定位，也都是“辅佐明主，一统天下”，乍一看貌似公平，但若细分析，则会发现，徐茂公吃了大亏。

诸葛亮所处的三国时期人才喷涌，群星璀璨。诸葛亮，辅佐的刘备和刘禅却是最弱的君王。这就给了诸葛亮一个充分发挥的舞台。这点上就如关羽能力压其他将领，脱颖而出一样。因为蜀汉集团的人才少，事事依靠诸葛亮，而曹魏集团和东吴集团，由于人才储备多，便形成了明显的分工。故而，这使得诸葛亮如神一般的存在于各种领域，军事指挥、经济发展，哪怕是发明创造也有诸葛亮。

刘伯温所处的是元末明初时期，比起诸葛亮来，刘伯温要幸运，因为他辅佐的是朱元璋，手下人才荟萃，故而不必如诸葛亮般，神一般无所不在。而朱元璋竞争对手比如陈友谅等，其手下也没有如同级别的军师人物，又不必如诸葛亮般，以一人之力，谋略上抗衡曹魏和东吴的谋士集团等，军事上对抗的曹操、司马懿和周瑜，所以形成了刘伯温一枝独秀的模样。

最后看徐茂公，他所处的是隋末唐初时期，比起诸葛亮和刘伯温，徐茂公更幸运。因为，这是属于李世民的时代。李世民远非刘备、刘禅可比，综合能力又超过朱元璋一头。显然无论是谁，在李世民手下，都不可能太出彩，就更不可能一枝独秀。且魏征、李靖等人的存在，也限定了徐茂公的发挥。所以徐茂公在《说唐》中也好，在《隋唐演义》中也罢，一直显得有点尴尬。

通过对比三人的历史背景时期，显然是遵循着难度越大，“神级别”越高的规则而来，徐茂公根本不可能跟诸葛亮去对比，只能跟刘伯温比一比。

其二，历史原型

通过对历史背景的分析，可以得出徐茂公可以跟刘伯温比一比的可能。但事实却是也无法相提并论。这是为何？这就是历史原型决定的。由于诸葛亮在三人中已经稳坐第一，所以历史原型的讨论，就只讨论刘伯温和徐茂公。

刘伯温史有其人。历史上的刘伯温其主要成就，就是作为朱元璋的智囊，替其出谋划策，使朱元璋开国大明朝。但刘伯温真正被民间奉为神人的原因，其实更多的是出于对刘伯温遭受的冤屈，而鸣不平。

皆知，在朱元璋坐了皇帝后，曾杀戮功臣，刘伯温对此有先见之明，辞官而归，但哪料却依然被朱元璋猜忌，以至于刘伯温得病后，朱元璋命胡惟庸去探望，却一副药下去，使病情更沉重了，最终很快病死。这个结局，显然让人备感痛惜。所以，为了表达对刘伯温的惋惜，便繁衍出了各种刘伯温的故事传说，随着时间推移，最终把刘伯温推到了，几乎跟诸葛亮一般的高度。

再看徐茂公，他的原型是唐朝大将李绩。历经李渊、李世民、李治三朝而不倒，备受重用，出入将相，为唐朝开疆扩土，打败过突厥和高句丽。死时也非常风光，得到了李唐的尊重和认可。

而他之所以被塑造成“军师半仙”形象，恐怕是因为“乱世必出高人”这一民间法则而来，选李绩担当，是因为他除了是位名将外，还对医学有研究，曾参与编纂世界上最早的药典：《唐本草》，据还写了本医学著作，叫《脉经》，但失传了。

所谓巫医，在过去医生和巫术，从来都是挂钩的。故而李绩才被选定担当“乱世高人”这一角色，完全属于“生搬硬套”。

通过对比刘伯温和徐茂公的历史原型，可以看出，刘伯温的飙升和他的真实才干和最终遭受冤屈存在关联。而徐茂公属于“半路出家”，且最终结局也非常圆满，不存在冤屈，本就很完美的人物，却又美化一笔。这种效果，怎能跟刘伯温相比？

其三，身后传奇

诸葛亮和刘伯温的身后传奇非常多。最具影响力的便是，诸葛亮留下了神奇预言《马前课》，刘伯温留下了《烧饼歌》，虽这些都属于“传说”，但足以让诸葛亮和刘伯温，晋升为“半仙”行列。

再看徐茂公，由于“处于一代明君李世民的历史阴影中，不可能无限拔高，将李世民比下去”。且结局完美不存在冤屈，还是“半路出家当军师”，也就没必要通过“神话”搞个预言书，来丰满他。正是这三点原因，造成了徐茂公无法跟诸葛亮和刘伯温相提并论。