“嘉靖”此人才华功绩不在张居正之下却在《明朝那些事儿》里被黑惨了
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这几日在读沈德符的《万历野获编》时，着实增长了不少自己对明朝的认识，其中有些趣闻逸事更是《明史》或者《明史纪事本末》未曾记载的。沈德符作为明朝人，又长久居住在京城，耳濡目染，对诸多人物事件的看法也更切合当时人的评价，对明史有兴趣的朋友可以多看看。
比如在《万历野获编》卷七【两张文忠】这一题目下，沈德符谈了自己对张璁、张居正这两位明朝中朝两位首辅的看法，“嘉靖初之張永嘉。今上初之張江陵。皆绝世异才”。沈德符认为这两人都是当世异才，但两人都刚愎自用，排除异己，算不上纯良之臣，接下来便举了一堆两位张大人是如何坑人的事例。
对这两位的人品暂时不作评论，但这剧本有点不太对啊，说张居正是“绝世异才”毫无争议，怎么对张璁的评价也这么高呢？笔者以前在读《明朝那些事儿》时，是一直把张璁同志当成大反派来看的，是一个心胸狭隘，恋栈权力，为了争得首辅之位不择手段的小人。
当年明月对张璁也是极尽讽刺挖苦，认为张璁不过是嘉靖皇帝手里的傀儡。在其致仕后，更是用了近乎人身攻击的语言：
嘉靖十年（1531）他退休回家，不久之后又跑了回来，几年之间来来去去，忙得不亦乐乎。可惜的是，无论他怎么闹腾，却始终没人理他，正所谓：不怕骂，只怕无人骂。混到了骂无可骂的地步，也着实该滚蛋了。
可以说当年明月是把张璁给黑惨了，塑造成了和一代奸相严嵩不分上下的形象。然后我再去翻了翻书，发现明人对张璁的评价一直都非常高，因为张璁和张居正都担任过首辅，两人死后的谥号又都是“文忠”，还经常将两人一起放在评价。
如天启朝礼部尚书李维贞对张璁的评价是“阁臣有江陵，与公姓同，谥文忠同，相少主同，锐意任事同，公得君诚专，为众所侧目，杌陧不安，身后七十余年，名乃愈彰，其以危身奉上称忠，与江陵又同。”
他觉得张璁和张居正有五个共同之处，1、姓氏相同；2、谥号相同；3、两人当首辅时，天子都年幼，嘉靖登基不过十四五岁，万历才8岁；4、在担任首辅期间，锐意改革相同；5、皇帝信任，群臣瞩目，将自己置于危险的境地之中，尽心事主，死后七十余年后名声愈加昭著相同。
清朝重臣梁章钜在考察两人的形迹以后，甚至认为张璁的品格更胜过张居正。
前明有两张文忠，时论皆以权相目之，其实皆济时之贤相，未可厚非。窃以心迹论之，则永嘉（张璁）又似胜江陵（张居正)一筹。永嘉之议大礼，出所真见，非以阿世，其遭际之盛，亦非所逆料。而其刚明峻洁，始终不渝，则非江陵所能及。
梁章矩之所以作出这样的评论，主要是基于大礼仪事件中张璁的表现。
大礼议事件是明朝中期非常重要的一个事件，从权力更替的角度来说，是嘉靖皇帝利用议礼来打击杨廷和等旧内阁势力，集中和加强皇权的一次权力的斗争。而在大礼议之初，嘉靖皇帝完全是处于下风的，朝中众臣慑于杨廷和的威望，明知道强迫别人不认亲爹是不符合情理的，也不敢出来为仗义执言。
这时候，只有一人站了出来，那就是张璁。在当年明月的笔下，张璁是一个投机分子，忽略了张璁此时站出来所需要的勇气和正义感。
张璁并不是一个优等生，他曾经参加了八次会试，好不容易才得了一个三甲进士，而这时他已经47岁了，他要面对的是三朝元老，势力盘根错节的内阁首辅杨廷和及其追随者。一旦失败，轻则丢官去职，葬送掉自己好不容易弄来的功名，重则丢掉性命，成为权力斗争的牺牲品，但张璁还是勇敢站了出来。
他上书给嘉靖皇帝，表明心迹：“初为进士，未尝受皇帝一命之寄，皇上亦未尝识臣为何如人，臣只因见得道理之真，故敢以一人犯天下之怒，幸赖圣明在上裁决，不然臣万死无益也。”
嘉靖与张璁在此之前并无交集，未尝受其一丝恩惠，他站出来和杨廷和辩论，纯粹是为了一个道理，不惜以犯天下众怒，得罪大多数朝臣。如果说这是投机的话，未免冒的风险也太大了。
张璁的上书对于嘉靖皇帝来说无疑是救命稻草，当时朝廷内大多数是支持杨廷和的，即使有少数人支持嘉靖皇帝也不出声。张璁虽然位卑职低，但他的上书却如一颗小石子投入一潭寂静的潭水，顿时引起反响，正式拉开了大礼议的大幕，让嘉靖皇帝经过一系列博弈后，彻底打败了杨廷和，将权力回归手中。
因此嘉靖皇帝对张璁一直抱有感激之情，在刚接到张璁的奏疏时就说：“此论一出，吾父子必终可完也”，激动之情溢于言表。在张璁和夏言争夺首辅位失败后，张璁也没并没有像他之后的首辅如夏言、高拱、严嵩之类身败名裂，而是得以善终，死后得谥号“文忠”，赠太师，眷顾之厚，终始不替。
张居正对于张璁的评价也非常高，在编纂《明世宗实录》时“极推许永嘉（张璁），盖其才术相似，故心仪而托之赞叹”。
张居正之所以如此推崇，是因为两人都是改革派，张居正从张璁的改革中汲取了一些有益的元素，可以说张居正改革来源于张璁，如后来最出名的改革措施一条鞭法。
将十甲丁粮总于一里，各里丁粮总于州一县，各州县丁粮总于一府，各府丁粮总于一布政司。布政司通将一省丁粮，均派一省徭役。内量除优免之数；每粮一石，编银若干；每丁审银若干。勘酌繁简，通融科派。造定册籍，行令各府州县，永为遵守。
张璁主政以后，意识到了土地兼并带来的人品流失、赋役不均等问题，为了解决当时的财政问题，张璁下令清理全国庄田，同时对赋役制度进行了改革，针对“田赋不均，供亿日困”的局面，上面的这个措施是同属于改革派的桂萼提出来的，当时被称为“一条编”，到张居正推广开后，才被改为“一条鞭法”。
最后用《国朝典故》中对张璁的评价作为结尾：”孚敬刚明峻洁，一心奉公，慷慨任事，不避嫌怨。果于自用，休休之量，是其所短。上亲按其古谥法，以其危身奉上，特谥曰文忠，眷顾之厚，终始不替云。“清廉自守，勇于革新，忠心侍主是其优点，刚愎自用，器量狭小是其缺点，但总的来说张璁是难得的贤相，才华功绩不在张居正之下。
