“四轮”诸葛亮带兵打仗，经常坐四轮车，难道他真的不会骑马吗？

今天，黄埔信息网小编给大家分享来自江湖小晓生V的《诸葛亮带兵打仗，经常坐四轮车，难道他真的不会骑马吗？》，希望大家喜欢。

诸葛亮带兵打仗，经常坐四轮车，难道他真的不会骑马吗？在这篇文章，笔者就来跟大家聊聊这个话题。

喜欢三国的朋友们都知道，鹤氅、羽扇、纶巾、四轮车，这是诸葛亮标志性的几个外在特征。在大家的印象中，诸葛亮总是舒舒服服地坐在四轮车上指挥千军万马战斗，但其实诸葛亮也是会骑马的。

在《三国演义》的第64回中，雒城之战，诸葛亮率兵与川将张任在金雁桥对阵，就曾经骑过马。

开战之初，诸葛亮仍然是坐四轮车，他率领着“一队不整不齐军”，过了金雁桥，与张任两军对阵。张任看到诸葛亮如此托大，就“把枪一招”，指挥部下将士们一齐冲杀过来。诸葛亮“弃了四轮车，上马退走过桥”。这说明诸葛亮骑马是没有问题的。

在《三国演义》的第88回，诸葛亮南征孟获，夹山峪孟获第二次遭擒，诸葛亮设宴款待他，酒后，诸葛亮“唤孟获同上马出寨，观看诸营寨栅所屯粮草，所积军器”。诸葛亮是骑着马和孟获一同观兵。

在《三国演义》的第93回中，诸葛亮率兵攻打天水关，到了城下，看到“城上旗帜整齐，未敢轻攻”，就将人马在城外驻扎下来。到了半夜时分，姜维率兵突袭，四下里“火光冲天，喊声震地”，魏军纷纷杀至，城上亦也擂鼓呐喊，蜀兵乱窜。诸葛亮“急上马，有关兴、张苞二将保护，杀出重围”。危急关头，诸葛亮还是需要骑马逃走的。

诸葛亮最初坐四轮车是在《三国演义》的第52回，攻打零陵的战斗中，对面的敌军大将是著名的“零陵万夫敌”上将邢道荣。两军对阵，“旗开处，推出一辆四轮车”，诸葛亮坐在车中，“头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇”。这是诸葛亮第一次坐车，后面就习惯了，经常坐在四轮车上指挥战斗。

那么诸葛亮为什么要坐四轮车呢？独轮车肯定不行，一个轮子那是杂技演员；两个轮子也不行，那是自行车，不能想象诸葛亮蹬个自行车跑来跑去是个什么形象，鹤氅也不能穿了，容易被轮子卷住；三个轮子那是卖菜的。

有的朋友认为，诸葛亮出生在北方的徐州琅琊，习惯那里的生活方式。后来辗转到南方，那里江河纵横，地面湿气重，当地民众喜欢吃辣椒，麻椒，祛风去湿，可以预防关节炎和风湿病。而诸葛亮保持着北方的饮食习惯，不爱吃辣，仍然喜欢山东的煎饼大葱，当地并没有这种蔬菜，于是诸葛亮只好“躬耕于南阳”，种些大葱，满足自己的爱好。

但久而久之，湿寒之气侵入了脚踝和膝盖，导致关节疼痛，骑马就不太方便，就喜欢上了坐车。这个说法也是有一定科学道理的。

也有一部分朋友认为事实恰恰相反，诸葛亮虽然是北方人，但他在南方已久，习惯了当地的饮食，也经常吃辣。但他毕竟是北方体质，肠胃方面还是有缺陷的，扛不住辣，导致消化道出了问题，患上了痔疮之类的病症。骑在马上磨来磨去非常痛苦，只好坐在四轮车上，臀部下面垫上柔软的厚垫，坐着比较舒服，减轻痛苦。

在《三国演义》的103回中，诸葛亮派使者去给司马懿送去妇女所穿的巾帼衣裳，司马懿向使者答问诸葛亮的饮食情况，使者说诸葛丞相“夙兴夜寐”，工作辛劳，“所啖之食，日不过数升”，按升计量，说的肯定是大米，不可能是大饼，否则使者则会说“日不过数张”。所以可以肯定的是，诸葛亮已经习惯了南方的饮食结构。

文人乘轿，武将骑马。诸葛亮即不乘轿，也不骑马，而是坐车，这就区别于一般的文臣武将，即有儒士之风雅，又有武人之豁达，还有道家之自然，确实是独一无二的。