“李逵”史料中的五位梁山好汉：李逵叛宋降金，史进当了皇帝，鲁智深原来的媳妇是谁？
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梁山一百单八将，历史上真实存在的只有晁盖杜迁等三十六天罡，施耐庵将一些不存在的人塞进了天罡行列，又把几位原本属于天罡的好汉踢进地煞，总共虚构了七十二个人物，凑齐了一百单八将。
正因为原本只有三十六天罡，而七十二地煞是虚构，所以施耐庵在《水浒传》的两首赞诗中不知不觉露出破绽：“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。”“去时三十六，回来十八双。纵横千万里，谈笑却还乡。”
宋江在山东起事，确实只有三十六个头领，这是宋朝人亲眼所见的。在宋徽宗时期历任刑部尚书、户部尚书、以资政殿学士知亳州的侯蒙上书中说得很明白：“江以三十六人横行齐魏，官军数万，无敢抗者。”
靖康年间太学博士、吏部侍郎李若水亲眼见到了招安后的宋江三十六将，并写了一首《捕盗偶成》对招安表示了极度不满，认为这三十六人都应该明正典刑，而不是让他们洋洋得意地受招安：“去年宋江起山东，白昼横戈犯城廓。杀人纷纷剪草如，九重闻之惨不乐。大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵。狞卒肥骖意气骄，士女骈观犹骇愕。
南宋龚开的《宋江三十六人赞》，实际是梁山三十六人画像上的“题赞”，可惜原画没有保存下来，只留下了他的三十六条题赞和序言。在龚开之后，又有人作《宋江三十六人考实》，通过前人的考据，我们发现史料中的梁山好汉，跟我们想象的并不一样，跟水浒原著的描写也判若两人。
咱们今天的话题，就是根据史料，挑选大家比较感兴趣的鲁智深、李逵、史进等五位梁山好汉，来看看史料记载与小说描述以及我们心目中的形象有多大差别。
在说鲁智深之前，咱们先看看二龙山的二当家青面兽杨志，此人在史料中多次出现，地位也不低，《宋会要》和《三朝北盟会编》中都有他的名字：在宣和四年三月二十七日到六月的童贯（时以太师、楚国公兼任陕西、河东、河北路宣抚使）伐辽二十万大军中，老种经略相公种师道为东路军司令，王禀（在水浒传中出现过）带领前军，杨惟中带领左军，小种经略相公种师中带领右军，王坪带领后军，东路军前锋就是杨志和赵明。
童贯兵分两路，西路军主将是辛兴宗，前军杨可世、王渊，左军焦安节，右军刘光世、冀景，后军曲奇、王育，前锋是吴子厚和刘安。
东西两路军“并听刘延庆节制”，“招安巨寇”杨志能跟种家兄弟一起出现在童贯麾下十八员大将名单上，看起来他还真有可能是“五侯杨令公之后”，要不然也不可能在招安后被委以重任。
杨志在水浒传中比较有脾气，但是在抗金战争中却拉了松套，正是因为杨志的临阵脱逃，才导致小众经略相公种师中战殁：“斡离不（完颜宗望，阿骨打第二子，金兀朮本名完颜宗弼，是老四）拥重北还，公（种师中）尾袭其后……招安巨寇杨志为选锋，首不战，由间道径归……杨志降（指招安）后，以攻方腊时尝立战功，故伐辽时得为选锋军统制，及种师中援太原，遂首先溃退，陷师中于死。”
杨志在金兵刀下逃脱性命，却没有逃脱宋朝军法处置：“是时朝廷赏罚，犹能行于军中，志倡逃陷帅，为一时罪魁，殆已与王从道（时任种师中部中军统制官，因临阵脱逃而被朝服斩于马行市）同时处斩。”
杨志并不像水浒传写的那样病逝而保全首领，鲁智深的另一位“好兄弟”九纹龙史进，则是在《宋史·高宗本纪》中挂了号的：“建炎元年秋七月，关中贼史斌犯兴州，僭号称帝。斌本宋江之党，至是作乱，守臣向子龙望风逃去。”
《宋江三十六人赞》中对史进的评语是“龙数肖九，汝有九文。盍从东皇，驾五色云？”建号称帝的史斌，还真驾起了五色祥云当了“皇帝”——如果他成功而没有失败，就不是“僭号”而是“建号”了。
史斌不管真假，毕竟是当过皇帝的，所以施耐庵只能称其为史进，寓意为“进位称王”，只可惜史进的皇帝没当多久，就被宋朝名将、时任泾原兵马都监的吴玠击败斩杀了。
在古代，想当皇帝并不算错，皇帝轮流做明年到我家，赵家的龙椅是从柴家孤儿寡母手中抢来的，在民不聊生的北宋末年，宋朝半壁江山落于金人之手，史进弄一块地方当皇帝，也无可厚非——他唯一的错误，就是没有成功。
不管怎么说，史进都比宋江有雄心壮志和骨气，而宋江的马仔李逵，则是叛宋投金，算是跟宋江想叛宋投辽如出一辙。
水浒传中的李逵是江州牢城营的狱卒小牢子，各路送来的配军，也是要尊称他一声“李节级”的。宋朝史料中的李逵，还真是一个节级，《宋史·高宗本纪》和《三朝北盟会编·卷一百十四》中均有节级李逵叛变的记载：“建炎三年闰八月，守将李逵一密州降金……守卫节级杜彦、乐将节级李逵、小节级吴顺三人者，因民汹汹，遂谋作乱。”
有人说跟李逵一起作乱的吴顺，就是浪里白条张顺，这显然是不准确的——如果张顺真是一个叛徒，杭州的张顺庙早就拆了。
杭州人给张顺立庙，并不因为他是梁山好汉打过杭州，而因为他是一位为国捐躯的忠义之士，杭州人不敢公开祭祀，只好说他是梁山好汉，此人在《宋史·忠义传》中有记载，他也确实是一位水军头领，在驰援襄阳时阵亡：“冲风破浪，径犯重围，北军舟师布满江面，无隙可入，转战百二十里，抵襄城下……及收军，独失顺。越数日，有浮尸溯流而上，被介胄，执弓矢，视之，顺也，身中四枪六箭，怒气勃勃如生。诸军惊以为神，结冢敛葬，立庙祀之。”
此张顺可能非彼张顺，但“张将军庙”，祭祀的肯定是阵亡于襄阳之战的宋末张顺，所以梁山好汉的原型之一，应该就是这位抗元之将张顺，另一个张顺，或者说真正的梁山张顺，在招安后成了韩世忠的部下，但是打仗的时候似乎并不太勇猛，算是辜负了韩世忠的厚望：“建炎四年五月，以中卫大夫和州防御使淮东宣抚使前军统领张顺，充淮东兵马督监，洪泽镇把隘，用世忠奏也。既而金伪入寇，望风逃遁，卒不能保其境焉。”
杨志、史进、李逵、张顺说完了，花和尚鲁智深该出场了，史料中的这位大胖和尚有两个历史原型，其中一个是老老种经略相公种世衡麾下悍将法嵩和尚，另一个就比较搞笑了——他是有媳妇的，他媳妇的绰号就叫一丈青。写《隋唐演义》的褚人获，在《坚瓠集》考据：“宋江军中有一丈青、花和尚，而茅山中亦有一妇一僧，岂真合天罡之数耶？”
按照褚人获的考据来推测，花和尚鲁智深和一丈青扈三娘并没有坐化和战殁，而是跑到茅山双宿双飞，后来还占山为王，这些史料，笔者是万万不敢相信的：鲁智深一向不近女色，是个钢铁直男，而扈三娘则是个问题少女，他们怎么会过到一起去？
鲁智深大概率不会娶扈三娘为妻，读者诸君查阅宋朝史料，一定会知道没有坐化的鲁智深去了哪里，咱们有时间再聊一聊史料中的大刀关胜、双鞭呼延灼、浪子燕青、船火儿张横（火船工张岑）、没羽箭张清、病尉迟孙立、病关索杨雄（赛关锁王雄）、一撞直董平、混江龙李俊（李海），这几个人身上，也都有很多故事。
宋江自不必说，其他很多梁山好汉在史料中都能找到记载，笔者最后要请教读者诸君的，是三个问题：武松、吴用在史料中有多少记载？鲁智深娶一丈青，这事儿可能吗？矮脚虎王英是虚构人物，而飞天虎扈成和一丈青扈三娘在史料中均有记载，这位女悍将，最后到底嫁给了谁？
