“太平军”晚清一顿残忍的午饭，八大将高兴入座，筷子没动却人头落地
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鸿门宴的出现，总是伴随着杀机四伏的觥筹交错画面，在我国浩浩荡荡的历史长河中，曾发生过不少经典的“鸿门宴”，这背后大多隐藏着悲壮和残酷的底色。
清朝时期这场精心准备的鸿门宴，对象是太平天国中有名的八大将，只是还未将酒杯端起，这八名大将早已身首异处。这顿还未开始便已结束的午餐，成为太平天国覆灭的导火索。
太平天国的兴起 连战连捷的起义之路
太平天国这场由农民发起的起义，注定了八大将领被杀的悲壮色彩。清朝末年，洪秀全在地里劳作，一本充满了西方思想的小本子映入眼帘，从此，拜上帝会的宗教理念在洪秀全心中滋生开来。由此开启了一段从广西金田村发动的农民起义，矛头直指清王朝。
其中，陈玉成和李秀成，是这支队伍中重要的领导人物，他们是太平天国中的英王和忠王，在对抗清朝军队中，这两大名将起到了决定性的战略效作用。太平天国运动初期，清朝军队节节败退，直到曾国藩率领的出现，才扭转了整体局势。这其中，曾国荃、李鸿章爱国将领在镇压太平天国的战役中功不可没。
太平天国的的发展之所以如此之快，是因为它起源于农民，作为草根出身的洪秀全更清楚农民的需求，这也是他能在短短一年时间内，笼络民心的重要原因。
但是别忘了，正是由于太平天国是由农民发起的，它的局限性同样显露无疑，至少在军队纪律方面，它远没有清军的治军之道。
1861年，安徽安庆，两支队伍不期而遇。曾国藩率领的湘军在此遇上了陈玉成带领的队伍，两队人马展开激烈厮杀，冷兵器时代的战场，到处充斥着血腥与暴力。
当双方激战正酣之时，由李秀成带领的部队直取南苏州、杭州等城市，此地为清军镇守的薄弱地区，很快太平军占据上风。短短一个月的时间，太平军连战连捷，清军溃不成军，最终，太平军占领了苏州、杭州等地，成立了苏南根据地。
彼时的苏杭，占尽了天时地利人和，其富饶的水土资源和繁荣的商业资源，是太平军引以为傲的根据地。在这里，太平军休养生息，苏杭之地，自古以来是鱼米之乡，太平天国的队伍再次得以不断扩大。
清政府对这片富饶之地的丢失，一直耿耿于怀。慈禧太后下令，不惜一切代价，势要收复失地。湘军是大清王朝重要的“门面”，曾国藩深知此次东征对于大清王朝重塑威望的战略意义，自然不敢掉以轻心。
此时的湘军，如同大战之后的“雄狮”，虽然战绩彪炳，架不住作战过程中的人员耗损。曾国藩经过仔细对比后，发现湘军的实力和太平军相比并不占优势。
曾国藩更不愿为了满足慈祥太后一时的爽快，而让自己的将士们白白送死。曾国藩深思熟虑后，向慈禧提出了自己的看法，他建议待部队休养生息一段时间，待兵强马壮时，再出战胜率更大。
听了曾国藩的建议后，慈禧也感到无可奈何，毕竟双方的实力对比摆在眼前。可此时李鸿章却站了出来，主动请缨，申请带兵直取苏杭两地，并在慈禧太后面前立下战功。
李鸿章并不是鲁莽之人，清朝最早提出洋务运动的正是李鸿章本人。早年间，曾多次游历各国，见识到了外国军工技术的先进特点，对于后来他发起的洋务运动，起到了重要的指导作用。
要知道，在当时的政局下，得到慈禧太后的重视是平步青云的重要途径，李鸿章此举可算是顺水推舟之事。
打赢了更好，如果真的打输了，自然可以将双方胜败归咎于湘军的“不作为”毕竟上万名剑士吃着军粮，却不打仗，早已惹得慈禧太后心生倦怠。
李鸿章的平定之路 强攻与智取的结合
李鸿章并不是个鲁莽之人，他不打无准备之战。在此之前，他动用大量资源在家乡补强兵马草粮，很快便建立起了多达六千多人的淮军。
不仅如此，在各国考察期间，李鸿章结识了当时英国人戈登，此次派上大用场。在戈登的支持下，各类洋枪洋炮源源不断运入中国，并配上数量惊人的欧洲兵团一同南下。
李鸿章所带领的淮军，不费吹灰之力便击溃了镇守太上海周边的太平军，他们马不停蹄地直攻昆山、无锡等地，李鸿章的目标很明确，直取太平天国位于苏州的根据地。
此时的太平军正身陷混战之中，听闻李鸿章部队步步逼近，李秀成带领太平军连夜赶回苏州，两军几乎在同一时间赶到苏州，一场近乎于惨烈的战争在苏州城内迅速展开。
除了李秀成的部队外，太平军还有将近三万人的部队囤与苏州，此时李秀成与李鸿章激战正酣，正是增援的关键时刻。不料镇守苏州境内的黄子隆并未理会李秀成的增援命令，而是眼睁睁看着李秀成的部队被吃掉。
吃了败仗的李秀成率部队仓皇逃出苏州，在逃亡路上，更令李秀成愤怒的是，此时的苏州境内竟然到处是太平军的镇守部队，这些部队兵强马壮，可在两军交恶之时，却迟迟不肯出兵。
这些被誉为八大将的太平军将领中，虽然知道李鸿章带领的淮军已杀到苏州，但他们并不打算与淮军正面相遇。
李秀成离开苏州之前，曾悄悄叮嘱过还算忠心的谭绍光，这八个人极有可能出卖太平军，一定要看住他们，万不得已时，一个都不能留。
其实这八大将，本来就不是从广西金田打出来的队伍，他们更像是顺势而为的部队，甚至在信仰上，他们都不算是拜上帝教的教徒。
李秀成看透了八大将，甚至在临走时，希望谭绍光能够和自己一同离开苏州，毕竟真正处于危难之时，所谓的八大将是不会出兵援助的。
从中不难看出，太平天国的局限性。其实只有少部分从广西金田村起义的农民是拜上帝教，他们的忠诚毋庸置疑。但如果要求那些随后加入的农民也信教，自然不太容易。
没了共同信仰的军队，只要稍微遇到抵抗，便开始缴械投降。反观清军的纪律严明的军纪，胆敢叛逃，当场军法处置。两军相比，便能看出太平天国最终的结局。
谭绍光是何许人也，他是李秀成手上的骁勇善战的勇士。杀红了眼的谭绍光并不打算活着离开战场，也绝不向淮军投降，他早已决定在苏州和淮军一决生死。
万般无奈之际，李秀成只能含泪道别，临走之际，还嘱咐谭绍光保住性命，待他从无锡拉来援军，便可形成里应外合的攻势。忠王李秀成的离开，谭绍光虽然在名义上头衔最高，可在真正用兵之时并不管用。
此时的谭绍光，早已掌握了八大将与李鸿章的书信来往，他已经猜测到八大将的早有投降之意。只是谭绍光依然自信地认为，凭自己的能力可以让他们迷途知返，重新回到抗击清兵的统一战线。
几乎在同一时间，李鸿章的部队的进攻脚步逐渐放缓，并不是因为碰到阻碍，而是李鸿章在英国人戈登的建议下，将原先强攻的思想慢慢转变，和不易招安的方式，和这些镇守苏州城内的八大将谈判。
比起忠王李秀成，这些半路出家的太平军的忠诚度更低，尝试招安或许是性价比最高的方式。
八大将领的鸿门宴 叛乱者最后的午餐
李鸿章曾设想过招安计划的种种困难，想不到现实却出人意料的顺利。
很快，以郜永宽为首的八大将不但没出现任何抵抗情绪，反而配合着淮军的安排，顺利走到了谈判桌上。
戈登作为外国人，表示愿意作为此次谈判的担保人。保证他们在归顺朝廷之后，能够获得应有的奖励。本就军心不定的八大将，看到有外国人肯站出来做担保，自然觉得高枕无忧。
八大将领对外国人有近乎于崇拜的思想，太平天国发家的理念是从西方传来的拜上帝教，这些半路出家的太平军面对外国人戈登的保证，心中默认的谈判成功率自然增加不少。
可这其中，唯一一个不安定因素就是忠王手下的猛将谭绍光，这位誓死效忠李秀成的拜上帝教教徒，曾“苦口婆心”地劝八大将稳定军心，不要向清军投降。
八大将深知他的存在势必会影响整个谈判的顺利进行，八大将领权衡流弊之后，最终决定以谭绍光的首级作为谈判的砝码。
按照双方在书信上约定的那样，八大将领合力除掉了谭绍光，并很快交出了苏州城的守备。李鸿章也按照事先约定的条约，为他们准备好了官服。八大将领如同披荆斩棘的英雄般与李鸿章会面。
此时的八大将领，早已在内心规划好今后成为官员后的幸福生活，就连娶几个老婆他们都想好了。就这样，他们不带任何兵马，八人风尘仆仆地赴宴了。他们并不知道的是，这趟“鸿门宴”吗，成为他们人生中最后的午餐。
当他们看着满桌的酒菜，心中早已心猿意马。在宴席中央，整齐摆放着八件官服，他们连声道谢，齐齐举起酒杯，准备感谢李鸿章时，突然被一拥而上的士兵团团围住，还没等八大将领开口，士兵们手起刀落，八个鲜活的人全部落地。
他们带着惊愕的表情看着眼前的一切，也许直到生命最后一刻，八大将领都不知道自己为何而死。
除了赴宴的八大将领外，跟随他们一同投降的几万名太平军，毫无例外全部被清军乱箭射死。
这段不被重视的历史，其实也从侧面反映了太平天国必将走向灭亡的结局。从广西金田村起义的农民仅占了整体太平军不到五分之一，那些没有坚定信念的太平军实在难堪大任。
从太平军八大将领的投降，再到后来太平天国因为内讧导致分裂，最终被清剿的结局来看，它发展的源头注定了太平天国走不远。
小农思想的局限性成为禁锢内部发展的主要原因，同时失去了宗教信仰的色彩，太平军无法平定军心，即便李鸿章不参加这次“鸿门宴”，他们也必定在淮军的冲击下溃不成军。
从古至今，出卖组织、出卖国家的人，注定不得善终。当个人利益凌驾于集体利益之上时，终究逃不过命运的摧残。与之相比，曾经誓死效忠李秀成的谭绍光，虽然不幸遇难，他却具备了八大将领所缺失的骨气。
