“易经”为什么中国的皇帝被称为九五之尊，“九五”是什么意思？

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中国古代的皇帝被称为九五之尊，或者称为九五至尊，与中国的龙崇拜和易经有关。

我们首先来说，龙的图腾崇拜是如何与皇权联系在一起的。

《说文解字》中解释说，“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”从中我们可以看出，龙是一种近乎神话的动物，它神通广大能大能小变化多端，代表着无所不能的形象。

龙，最初可能是原始部落的图腾崇拜，我们看伏羲的形象，就是一半是蛇一半是人的形象，所以，龙可能是伏羲族的图腾崇拜。后来龙被进一步神化，演变成龙神的崇拜，因为中国是农业社会，农业社会最大的依赖是水，而龙传说中是治水的神。

在秦汉时期，随着国家的统一，意识形态领域的神灵崇拜也需要统一，龙不再是单一的部落的图腾了，而是变成了全国统一的崇拜。这个时候，封建帝王就把自己与龙的崇拜联系在一起，说自己是龙的儿子，他们的后代，也被成为龙子龙孙。

那么，为何龙就能成为全国统一的神灵的崇拜呢？为什么皇帝又被称为九五之尊，这个九与五，又有什么具体含义，九五合在一起，为何又能代表皇帝呢？

这又与我们中国文化中最早的一部哲学书有关，这部哲学书叫《周易》。

按照历史通行的说法，周易先是由伏羲创制了八卦，后来周文王在狱中，潜心研究七年，在八卦的基础上，推演出了乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。后来孔子为周易做注解，从而让周易成为经典，后来也称为易经。

作为哲学思想的易经，接受了当时阴阳学说，把世界分成阴阳两种，如果用数字来表示的话，奇数就是阳，而偶数就是阴。奇数中以就为最高，也就是说，在阳中，以九为最大。

九五这个词连用，是在易经的乾卦中。易经有六十四卦，而乾卦又是第一卦，乾为天，坤为地，乾代表帝王，坤代表帝后。所以古代帝王的寝宫成为乾清宫，而后妃居住的叫坤宁宫。

我们来看乾卦的形状，就能非常直观地理解，为何九五之尊被代表皇帝。

乾卦一共六爻，第一爻叫初九，这是阳爻，第二爻叫九二，这是阴爻，以此类推。第五爻叫九五，第六爻叫上九。

在乾卦的六爻中，一二三爻象征人，二三四爻象征地，四五六爻象征天。如果以社会阶层来看的话，六爻从第一爻来看，分别代表普通群众、县市级官员、省级官员、中央官员、皇帝和太上皇。

中国文化又崇尚一种辩证地、矛盾的对立发展的理论，认为事物发展到一定的阶段，就要向他的反面发展。从乾卦的六爻来看，第六爻上九已经发展到了顶点，慢慢地要开始向下落了，而第五爻九五，正处于向上升到最高点的阶段，同时，九五爻处于上卦的中间，上有六爻保护，下有四爻辅佐，所以，九五爻也最为尊崇。

从乾卦的卦辞来看：

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙，有悔。

用九：见群龙无首，吉。

假如是一条龙的话，你看从第一爻的蛰伏等待力量，一直到九五爻的飞龙在天，煊赫无比，而到了上九爻，因为过了头，就要亢龙有悔了。

综上所述，我们可以得出以下结论：

第一，易经中的乾坤和阴阳的分法，男为乾，女为坤，阳为乾，阴为坤。

第二，阴阳学说中，奇数为阳，偶数为阴。在阳数中九为最大。

第三，易经中的九五爻，处于天的中央，是最为尊贵的人。

第四，易经中的九五爻，取飞龙在天的意思。而龙又是帝王的象征。

所以，九五之尊就成了帝王皇帝的代名词了！