“小脚”台儿庄有个青楼博物馆，里面有个步步生莲，揭示了三寸金莲并不美

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台儿庄是历史文化名城，在近现代历史上也有着重要地位。不过，很多人却不知道，在台儿庄还有一座独一无二的青楼博物馆，收藏的文物也都反映了当时的社会状态，其中还有“步步生莲”一直被人诟病，因为是表现了当时的“美”和现在的“丑”……究竟什么是“步步生莲”呢？下面，就让小编来给您揭秘吧。

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从古至今，我们对美的追求从未改变，但是对美的评判却有所不同。就女性之美来说，在不同的历史时期，人们的审美标准竟然截然不同。在秦汉时期，女性大多纤弱和灵巧，尤其以细腰为美，比如汉代赵飞燕，因为她腰细瘦弱，体态轻盈，跳舞时如燕子飞舞，所以被选入宫中成为妃子；

到唐宋时期，尤其是唐朝以丰腴为美，比如历史上著名的杨玉环，她就是唐朝女性之美的代表词，而且后世还有“燕瘦环肥”的说法；再到明清时期，人们对女性之美又产生了其他的评判标准，比如小脚；再到如今，我们以“锥子脸”的女性为美，而且在互联网上也泛滥成灾，但其实这却是一种病态，就如同明清时期的裹小脚一样。

裹小脚是封建社会的恶俗，据历史研究表明它最早出现在宋代，到明清时期变得十分普遍，几乎所有的女孩子从五六岁时就要开始裹脚，以此来束缚双脚的正常发育，让脚一直保持三寸的长度。此外，裹脚还让脚的骨骼畸形，脚背呈隆起的状态，如今看来就是对女性的一种残害。

然而，在当时的封建社会中，女性的美完全就是小脚之美，甚至还用“三寸金莲”来形容小脚。所谓“金莲”，是指佛经中的莲花，代表的是高洁和美好，由此可见当时社会追求小脚的风气严重。不仅如此，还有“步步生莲”的说法，形容小脚女子步态轻盈多姿，甚至当时的女子专门学习步步生莲的姿态，以此来取悦男性希望能在家庭中提高地位。

现如今，在我们的日常生活中，还有人常常用“步步生莲”来形容女性走路的姿态，但其实这种说法不准确，而且这一成语在如今也衍生出了多种不同的含义。要想真正了解“步步生莲”，那还真要从台儿庄的青楼博物馆说起。所谓“青楼”，是封建社会时期一种特殊的娱乐场所，收容了一些迫于生计的女子，她们在此卖艺为生，久而久之也就成为了达官贵人们寻花问柳之地。如今的青楼博物馆，并非是要复原古代青楼，而是为了展现封建社会的另外一面，让我们对当时那些命运悲惨的女性，也都有了更加深刻的认识。

进入青楼博物馆，在其中一个展厅内有一条弯曲绵延的步道，据博物馆的工作人员介绍才知道是“步步生莲”。在这条“步步生莲”的步道上，用铜模范铸造了许多的凹陷，一开始人们都不知道是什么，后来听完介绍才明白这些都是脚印，也就是明清时期三寸金莲的脚印。面对这些脚印，很多人也都陷入了沉思，这些完全看不出是脚印，反而更像是瓜子壳。因此，所谓的“步步生莲”之美我们完全无法理解，而我们能看到也只有残害，折磨和病态……

我们很庆幸，封建社会早已经结束，现在的女性也全都解放了双脚，但需要注意的是，“裹脚思想”却还并没有完全解放，反而还在影响着我们的生活，以及当下这个时代的审美。比如，现在的整形医疗技术越来越发达，而且还更加趋向于大众化，不管是女性，还是男性，对容貌产生不满意后就会去整容，但却没有意识到其中的巨大风险。此外，整形出来的男男女女看起来都差不多，原因就是整形先塑造了一个美丽女性的标准，然后按照这样的标准进行手术整形，深思一下这和几百年前的“三寸金莲”又有什么区别呢？

越是在发达的社会，就越是要警惕封建思想的死灰复燃，我们并不是反对追求美，而是反对追求一种被定义的美，一种千篇一律的美，因为这种美毫无疑问是一种社会病态的表现。美是多种多样的，女性之美也更是一种健康之美和思想之美，因此我们要从历史中得到启发，不能重蹈覆辙，否则我们也将被历史唾弃。

参考资料：

《三寸金莲》作者:冯骥才 ，出版社:四川文艺出版社

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江