“都是”这些“无字碑”竟是明朝皇帝们给后人留下的半个笑话

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无字碑其实就是没有刻墓志铭的碑，历史上第一块无字碑来自武则天，据说是功过自有后人评的意思，所以自己不刻自己的功过。但是明十三陵中也有无字碑，这是怎么回事呢？

明十三陵是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。明十三陵有一个怪现象，这就是除思陵外，明十三陵中的其他十二陵虽然都是明朝时建造的，但是每座陵都有一座当时没有镌刻文字的石碑，人们称之为“无字碑”。这是怎么回事呢？难道都是效仿唐代的武则天，功过都让后人来评说吗？奇怪的是真正的原因连历史文献都没有详细的记载。唯徐乾学《读礼通考》载，唐乾陵有大碑，无一字，不知何谓?而明诸陵效之，竟以为例，实不可解也。”

其实，最早的时候明十三陵中的献、景、裕、茂、泰、康六陵陵前原来没有神功圣德碑及碑亭，长陵第一进院落内也没有圣绩碑及碑亭。按照明朝从朱棣留下的传统，墓碑上的墓志铭都是出自嗣帝之笔。但是到了明世宗朱厚熜这里就难了，世宗不是嫡传的皇帝，他做了皇帝后把自己的父亲兴献王坟升格为显陵，在显陵陵前建造睿功圣德碑亭，其睿功圣德碑的碑文就是世宗亲自撰写的。

但是，当他要给新建的献、景、裕、茂、泰、康六陵填写墓志铭时，问题就来了，仁宗朱高炽撰写的长陵碑文水平实在是太高了，将明成祖一生的“功德”推崇到了极点。世宗要撰写出在颂词的水平上超出仁宗的碑文来实在是太难了。再加上皇帝每天要做的事情实在太多了，撰写碑文的事情也就搁置下来了。七陵碑文，世宗由想写而未写，确有力不从心的原因。既然七陵石碑都是无字的，后来的永、昭、定、庆、德五陵遂沿用以为制，均在陵前建造了无字的神功圣德碑和碑亭，也就造成了明朝十三陵中的十二陵均有一通“无字碑”的出现。

这样看来，无字碑的无字其实就是因为皇帝文采不够好时间又不够所以写不出来，就像小学生写作文凑不够字数干脆就不写了。无字碑在武则天那里是为了显示高风亮节，到了朱家这里则成了半个笑话了。