“司马”被别人俘虏了还特别开心，刘禅真的很傻吗？李煜：他聪明着呢！
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话说天下大事，合久必分、分久必合，从东汉末年天下大乱，到后面魏蜀吴三国鼎立，却终究被司马氏一家统一了天下。那么三国的灭亡，他们的“亡国之君”后面怎样了呢？
这其中，最令人关注的就是蜀国刘备的后代刘禅亡国之后过得怎样了。因为刘备自居汉室后代，当属正统，而刘备在当时又以仁义而扬名四海，加上还有一位超强的模式——卧龙诸葛亮，按道理蜀国是不该亡的，但它最后还是亡了。
刘备的仁义、诸葛亮的智慧加上五虎上将的武力值加持，最终都不能阻止刘禅的亡国之路，是刘禅太过昏庸还是另有隐情？
据《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》记载，刘禅被司马氏俘虏之后在晋国居然过得很开心，掌握魏国大权的司马昭故意在刘禅面前让人表演蜀地的歌舞，以为刘禅会睹物思人，想起曾经在蜀国做皇帝的日子。
他问刘禅：
“颇思蜀否？”
没想到刘禅却说到：
“此间乐，不思蜀。”
这句话一说出来，一起参加宴会的人都哈哈大笑起来，觉得刘禅是个只知道玩乐没心没肺的蠢货，让他们觉得坐实了刘禅是个草包的传言。
那么我们再看看刘禅没有被俘虏之前，看看那时候他是不是很英明呢？
我们大约可以在诸葛亮的《出师表》当中可以看出刘禅的形象：
在前《出师表》当中，诸葛亮写道：
“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”
而且在文中多次提到要刘禅任用这个人才、任用那个人才，把这个人才有什么才能要怎么用、那个人有什么才能要怎么用都写得很清楚。我们现代人讲，越缺啥越显摆啥，为什么诸葛亮在文中一直叮嘱刘禅要任用贤才呢？大约是他觉得刘禅在这方面做的不太够。
刘备在向诸葛亮托孤的时候，向诸葛亮说：
“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”
这也让后人进一步坐实了刘禅太过昏庸的事实。
然而，真的是这样吗？
实际上三国后期都发生了很一致的事情：三国的政权都被低下的大臣所掌控。
曹魏那边是被司马氏掌握了，孙吴那边是被孙峻、孙綝把控，而蜀国这边的政权则几乎全部的被诸葛亮掌握。
也许史书上会说司马氏是奸臣、诸葛亮是忠臣，被诸葛亮辅佐刘禅有什么好怕的呢？
然而人心隔肚皮，作为皇帝的刘禅，看到自己不能行使权力，而诸葛亮则完全对全国进行发号施令。
“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”
刘禅怎么知道诸葛亮究竟是忠是奸呢？如果在这种全国力量被诸葛亮掌握的情况下，诸葛亮对刘禅生出不轨之心，他自己的后果会是怎样的呢？
魏国的国君曹髦司马昭派人杀死了，吴国的国君孙亮被孙綝罢黜，在被贬的路上自杀——也有说是被毒死的，想想并称三国的其他两国幼主的下场，刘禅估计坐在皇帝位置上昼夜难安啊——谁知道这种厄运哪一天会被诸葛亮降临到自己的身上。
而且诸葛亮真的是如他自己所说的躬耕于南亩的一个农民吗？诸葛亮的好朋友，水镜先生姓司马，不知道跟司马懿的家族是不是有什么关系呢？
诸葛亮的哥哥诸葛瑾在孙吴做东吴大将军，诸葛亮的弟弟诸葛诞在魏国也拜为大将军，这是一个普通农民能够做得到吗？可以说诸葛家族的实力遍布全天下，是仅次于当时司马家族的第二大家族，在这样的丞相辅佐下，就算刘禅有什么与诸葛亮不同的治国妙计，他敢非议诸葛亮吗？
再者，实际上诸葛亮数次讨伐中原，导致蜀国内部经济疲敝，也已经让刘禅非常不满了，他多次对诸葛亮表示了这种担忧。老子说：以正治国，以奇用兵。只有把国家治好了才能用兵，刘禅至少在这个大战略上面是比诸葛亮看得深刻一些的。
然而诸葛亮却在《出师表》当中说：
“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”
实际上几次北伐最后都因为各种准备不足而草草了事，诸葛亮智计百出，却没有意识到这个战略性的错误，史书上记载刘禅在诸葛亮第四次北伐的时候：
“禅思亮功高震主，深得人心，害怕其叛蜀自立，遂召回。”
真的仅仅只是因为害怕诸葛亮功高震主吗？蜀国那么大点儿地方，诸葛亮却连连对超级大国魏国发动攻势，蜀国的税率是不是要增加，死亡的人口是不是要增加？
而且与诸葛亮同为顾命大臣的李严曾经上书刘禅给诸葛亮“加九锡”，这事曹魏篡汉和司马篡魏之前都干过，然而诸葛亮语不惊人死不休，他还说了一句：
“若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”
曹操也没敢说自己要加十锡这话，诸葛亮却说了，你说刘禅怕不怕？
致于后面刘禅被俘虏之后，当着司马昭说：“此间乐，不思蜀”，这也不是常人能说得出来的。就算是个傻子，看到家乡的舞蹈，也免不了会睹物思人，李后主就曾经被俘虏之后写了一首词：
“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
词当然是写的很好，但是写完后不久他就死了。
所以刘禅回答出那么草包的话，不过是为了能够活下去而已，他一点儿都不傻，相反继承了刘备与曹操煮酒论英雄的本事！
