“都是”为什么我们国家不接收难民？这三次历史经验给我国带来了教训

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我国自古以来的帝王都讲究一个“仁”字，是因为我们秉承儒家思想。对于那些受苦受难的农民，一定要积极地管理，让他们的生活得到改善。那其他国家的难民我们有义务接收吗？对难民我们国家一直秉持“人道主义”原则。

“难民”大多数是因为战乱、瘟疫等等一系列的原因而导致的，这不是他们自身的因素造成的，国家也会对他进行接收。然而世事变迁，情况也在不同的演变，我们国家不再接收难民，主要是因为这三次历史教训。

一、汉朝，匈奴之祸

中国的历史源远流长博大精深，每一个王朝都有自己的精彩，但是每一个朝代也面临着自己的挑战，这是很正常的现象。就像现在我们国家外交部门的存在，古代的将军也是同样的道理，需要和其他的国家进行交涉，是和平还是打仗，都是需要天时地利的。

提起汉朝，除了他的渊源文化，剩下的就是我们看过的一部电视剧《大汗天子》其中，讲到了汉朝的气势磅礴，还有就是他的王朝精神，是其他朝代无法超越的。不过其中最让我们印象深刻的，就是霍去病将军，一直在出征匈奴。

匈奴对于汉朝来说，其实就像是难民，很多时候都在不停地接济他，但是他一直在挑衅汉朝，这时候就为了让他们服众。就只能杀鸡儆猴，刚开始是有南匈奴和北匈奴之分，在北匈奴节节败退之后，只有只剩下了南匈奴。

汉朝对于南匈奴是包容的态度，而且还有意实行汉化，让他们归顺汉朝，但是他们也从来没有归顺之心。甚至还不停地反抗，基于他们这样的态度，汉朝只能拿出自己的实力，让他们认识一下什么才是真金不怕火炼。

二、唐朝，安史之乱

唐朝，是一个繁华的朝代，有“贞观之治”和“开元盛世”这样的繁荣景象，对于外来的朝臣，唐太宗时期都是采取攘外必先安内的政策。而且对于他们都是实行软硬兼施，正是因为这样的政策，其他的民族才会臣服于在唐太宗的管理之下。

李隆基时期，刚开始时代还是很太平的，百姓安居乐业。为了能够安抚那些霍乱的外来民族，他就不断地采取一些措施，让他们能够有吃的穿的，还不停地给他们送些食物。然而，到了关键时刻他们开始反水。

安禄山，我们就想到了安史之乱，安禄山其实是突厥人，也就是外来民族，但是他还是得到了朝廷的重用。这就说明唐朝，对于那些外来人员，还是很包容的，只是希望他们能够为朝廷所用，不要有二心而已。

对于他的各方面都予以优厚的待遇，但是他并不满足于此，就开始了叛乱，导致杨玉环和李隆基生离死别。不过同时也说明，帝王的软弱不应该表现于此，不然会让自己的王朝颠覆，而百姓们处于流离失所的状态。

三、二战，河豚鱼计划

历史是值得纪念的，但是历史也是残酷的，这是因为古代不断的战争，才导致了现在的和平，因为大家都知道和平的来之不易。第一次世界大战和第二次世界大战，在人们的心目中都是挥之不去的阴影，不喜欢这样的时光再次到来。

第二次世界大战，其中最惨的莫过于犹太人，希特勒对于他们都是大肆地屠杀，不希望犹太人存活在这个世界上，很多国家都觉得他们是很可怜的存在。但是每个国家都不希望自己卷入这场战争，只有中国伸出了援助之手。

并不是每个人的好心都会得到回报，对于犹太人，我们国家都是采取帮扶的政策。然而，在日本发动侵华战争之后，日本却和犹太人达成了共识，他们之间开启了河豚鱼计划，这算是一个忘恩负义的表现。

虽然说滴水之恩当涌泉相报，但是他们根本不知道，当初我们力排众议去帮助他们，是要遭受非议的。顶住那么多的压力，正是因为中国的人道主义，到了后期，中国遭遇劫难，他们却没有伸出援助之手，反而是火上浇油。

结语：中国人历来都讲究和善，对困难的人施以援手，但总会遇到“农夫与蛇”这样的事情。“一朝被蛇咬，十年怕井绳”每个人都不愿被骗三次，好心好意为别人着想，却遭到反噬。任何事情都应该理智看待，救人于水火，也要看对方是什么样的人品，不要做好事，却别人反咬一口。