“博物”宋《五马图》惊世重现！藏在博物馆里的马届顶流，“甘肃绿马”上榜！
今天，黄埔信息网小编给大家分享来自七里河融媒的《宋《五马图》惊世重现！藏在博物馆里的马届顶流，“甘肃绿马”上榜！》，希望大家喜欢。
近日，在东京国立博物馆举办的特展中， 北宋画家李公麟的《五马图》，时隔多年终于又见天日！
东京国立博物馆官网
作为一幅描绘西域进贡骏马的精美画作，《五马图》一直是珍贵的皇家珍藏，画幅右侧还有乾隆皇帝的御笔。
清 《五马图》乾隆题字 东京国立博物馆藏
直到清廷覆灭，《五马图》被末代皇帝溥仪携带出宫，卖予旁人，从此下落不明。
在杳无音信近一个世纪后，2019年，《五马图》在东京国立博物馆重见天日，震惊世人。
让我们先一睹《五马图》的真容！
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宋 李公麟《五马图》 东京国立博物馆藏
每匹马后还有北宋书法家黄庭坚的题字，表明了马的年龄、名字等。
相比之下，乾隆的御笔在这幅画中稍显逊色。
这样优秀的国宝流失海外，当然是令人痛心的。
还好，我们国内博物馆里还有不少精致的马型文物。
今天，小编就带大家一起认识一下
藏在博物馆里的各色人马
绿马、黄马、红马……
01绿马
作为中国旅游的标志，铜奔马是当之无愧的“马届顶流”。
汉 铜奔马，又称“马踏飞燕” 甘肃省博物馆
不过你知道吗？在甘肃省博物馆里，有着数十匹跟铜奔马一母同胞的绿马兄弟（都出土于武威市雷台汉墓）。
汉 铜车马仪仗俑队 甘肃省博物馆藏
它们有着一样健美的躯体、修长的四肢、飘逸的尾巴……
汉 铜主骑 甘肃省博物馆藏
汉 铜从骑 甘肃省博物馆藏
和一样自信、健康的 大板牙。
汉 铜从骑 甘肃省博物馆藏
汉 铜从骑 甘肃省博物馆藏
汉 执矛铜骑士 甘肃省博物馆藏
这是迄今为止发现 数量最多的东汉车马仪仗队！
由38匹铜马、一头铜牛、一辆斧车、4辆轺车、3辆辇车、2辆小车、3辆大车、1辆牛车、17个手持矛戟的武士俑和28个奴婢俑组成。气势宏大，铸造精湛，显示出汉代群体铜铸的杰出成就。
汉 铜车马仪仗俑队 甘肃省博物馆藏
38匹绿马开道，保你日常出行无忧！
随着时代变迁，贵族墓中流行的明器，从青铜器变成了 陶瓷器，不变的，是人们对马的喜爱。
唐 三彩男骑马俑 甘肃省博物馆藏
这位胡人大哥所骑宝马虽然颜色斑驳，但从它脖颈和胸口的釉色判断，它也曾是一匹绿马！
绿马所在的骑俑队列，是典型的 盛唐风格——汉族男子头戴软幞头，身着圆领窄袖紧身衣；胡人留的络腮胡，穿的翻领胡氏大衣也有鲜明的民族特色；女子也不遑多让，头饰高髻，身穿窄袖圆领或“V”形领紧身衣。
西魏 西方日神 莫高窟第285窟
当然， 绿马也不仅仅出现在墓室里。在莫高窟第285窟的壁画上，就有两匹背道而驰的绿马。
它们是日神的坐骑，相背而行，象征着太阳从东到西，又从西回到东，周而复始，往返无穷。
北周 铠马 莫高窟第296窟
提取自 氯铜矿的绿色，是敦煌壁画上最常见的色彩之一。第296窟壁画上的马和骑士，也有不少身披绿甲。
什么？你说披绿甲的不能算绿马？
嗯，穿绿衣的少年被称为“惨绿少年”， 披绿甲的马怎么不算绿马呢？
02黄马
既然盘点过绿马，又怎么能遗漏 黄马呢？
唐 鎏金舞马衔杯纹银壶 陕西历史博物馆藏 图/文博圈
唐代贵族多爱马。
这匹黄马的真实身份，是少见的马届“艺术生”——为唐玄宗李隆基庆生的 舞马。
玄宗朝的宰相张说有诗云：
圣王圣德与天齐，天马来仪自海西。
腕足齐行拜两膝，繁骄不进蹈千蹄。
髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。
更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。
是说舞马会在表演过后，衔着酒杯，向主人跪拜祝寿。
银壶上黄马的姿势，正是舞蹈结束时的ending pose！
只可惜安史之乱后，舞马也流散民间。它们的技能不再为人欣赏，甚至会因为随乐起舞的习惯，而被当成怪物鞭挞。
当年的宫殿没有了，当年的舞马也绝迹了，而舞马祝寿这一奇特的皇家娱乐形式，却被定格在这件鎏金舞马衔杯纹银壶上，成了历史孤独的见证者。
晋 晋归义氐王印金印 上海博物馆藏
这匹黄马来自西晋王朝颁发给归顺的 氐族首领的官印，本应是民族交流、融合的见证者。
然而，西晋末年，正是氐族打响了五胡建国的第一枪，建立了五胡十六国时期的第一个少数民族政权——成汉。
这样的历史走向，也让黄马占染了一丝 “黑色幽默”的气息。
18世纪 铜镀金四马驮水法转花钟 故宫博物院藏
在故宫博物院的钟表馆里，也藏了不少黄马。
18世纪 铜镀金四马驮水法转花钟 故宫博物院藏
这座钟产自英国。泊来的黄马一共4匹，身披华缎，撑起了整个钟架。
表盘上部还有一队骑士。只要启动钟的机械，骑士们便会策马转圈，转花飞旋，不可谓不精巧。
18世纪 铜镀金锦鸡山石骑士牵马表 故宫博物院藏
另一匹来自英国的黄马装饰更盛。
不仅烫了离子烫，披上了彩色玻璃镶嵌花纹的鞍，还背着整座钟的精髓——表盘。
表盘虽小，但若启动钟内机械，它也会于整点报时。
18世纪 铜镀金锦鸡山石骑士牵马表 故宫博物院藏
乐声响起，黄马下方小窗口里的人们，便开始了一日二十四度的劳作。钟表顶部的宝星花也会随之转动。
03 红马
最后，再来看看当下最令人害怕的 红马吧。
汉 彩绘木轺车 甘肃省博物馆藏
多么熟悉的馆藏，熟悉的姿态，以及，熟悉的 大板牙。
或许这就是 汉代塑造马的定式之一——掀嘴唇子，露出最自信的牙齿。
又或许，这是墓主人共通的癖好——在阴间也要攀比：“我的马就是牙口最好的！”
汉 陶马头 南京博物院藏
时至 唐代，马的表情就端正多了。
唐 三彩马 故宫博物院藏
虽然也是“笑而露齿”，但起码它没有掀嘴皮子了不是？
这匹红马造型准确，比例匀称，挺拔有力的四腿刻画得尤其生动。 全身多彩的装饰，也体现出它不俗的家境——头戴络头，身披攀胸和鞦带，上挂杏叶形饰物，马背配鞍，外包鞍袱，下衬雕花垫和障泥，尾系花结。
不过，相比于贵族所爱的马届“艺术生”，普通百姓还是更欢迎传统的“体育生”。
红马端立，神情冷静。马上男子留八字胡须，头戴幞头，身穿翻领大衣，身后还坐着一只猎犬。
看他双手的姿势，似乎曾握着什么武器，只是后来遗失了。
唐朝人性喜狩猎，并以善猎为荣，灿烂多彩的狩猎俑正是这一文化背景的缩影。
唐 三彩骑马狩猎俑 故宫博物院藏
这匹红马身体略向前倾，作欲发之势，显然比上一匹选手更在状态。马上男子戴幞头，穿翻领大衣，带狗……想来这些都是 唐代猎手的标配。
唐 陶彩绘骑马俑 上海博物馆藏
这两匹红马双目圆睁，两耳上耸，胸肌突出，身姿矫健。
相比于健硕的红马，马上骑手就丰满得多了。他们头戴红色风帽，身穿窄袖长衣，足蹬长靴，直坐于马鞍之上。
没有持武器，也没有驮货物，想来这就是 唐代普通百姓的生活的状态。
金 赵霖 《昭陵六骏图》卷（局部） 故宫博物院藏
若说绿马届的顶流非“马踏飞燕”莫属，红马届的顶流，就应当是唐太宗李世民的战马—— 什伐赤了。
什伐赤，波斯马，枣红色。在唐初的统一战争中，李世民便是骑着它，去征讨王世充的。
战斗中，什伐赤身中5箭，依然带箭飞奔，尽显矫健之势。太宗称它 “瀍涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归”。
修建昭陵时，李世民提出：“朕所乘戎马，济朕于难者，刊名镌为真行、置之真形”。为纪念六骏，李世民请画家阎立本和工艺家阎立德以写实的手法，用 浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
唐 昭陵六骏 西安碑林博物馆藏
这位武德充沛的帝王，生前身后都要与自己的战马在一起。
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唐 昭陵六骏 西安碑林博物馆藏
当然，博物馆里的马绝非只有以上几种。在最新发现的开封州桥遗址中，就有20余米长的 海马纹石壁浮雕。
工作人员在开封州桥遗址
《东京梦华录》有载： “近桥两岸，皆石壁，雕镌海马水兽飞云之状”。
所谓 海马水兽，当然不是海洋生物真海马，而是 踏浪而来的神马！在瓷器和壁画上都很常见。
明 景泰款掐丝珐琅海马狮戏球海马纹碗 故宫博物院藏
目前，开封州桥遗址仍在发掘之中，也期待石壁浮雕上的海马，早日加入博物馆大家庭。
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宋 开封州桥遗址巨幅石雕壁画
在今天为大家介绍的众多马中，
你的最爱还是“绿马”吗？
你又在博物馆见到过哪些马呢？
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来源:文博圈
