“秦国”李斯从老鼠身上悟出了“老鼠哲学”，看似富有智慧，实则目光短浅
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李斯凭借此道飞黄腾达，也因此道身首异处。
李斯和他的“老鼠哲学”
李斯原本是楚国人，他年轻的时候在郡里做个小吏，相当于底层公务员。
战国时期的官吏系统，存在着人手严重不足的问题，因此李斯每天要面对处理不完的公务，却只能拿到微薄的薪水。
他对于现状十分不满，但是苦于不知道该如何改变人生，直到他遇到了两只老鼠。
他发现，上班的地方老鼠到处都是，但是不同地方的老鼠却存在着巨大的差别。
厕所里的老鼠，个个骨瘦如柴，住的环境糟糕，只能找点脏东西吃，见到人就慌张逃跑。
而粮仓里的老鼠，则个个长得圆滚滚的，住在高大的粮仓中，每天都是吃的白花花的大米，看到人也懒得逃跑。
这两种老鼠的境遇引发了李斯的深思。
为什么都是老鼠，厕所的老鼠过得那么惨，而粮仓的老鼠却过得比人还好呢？
最后他得出结论，是因为所处的环境不同。
鼠生如人生，他之所以混得这么差，是因为他呆的地方不好。他想要过上富足的生活，就要去像粮仓那样的好地方。
这便是李斯的“老鼠哲学”。
其实，这种思维的本质便是逐利。而李斯接下来的人生，便是逐利的一生。
李斯因“老鼠哲学”而飞黄腾达
掌握了“老鼠哲学”的李斯，开始想办法改变自己的人生。
他明白人类的世界与老鼠的世界还是有差别的，那些好地方不是想去就能去的。
当时的李斯就是一个普通人，既没有什么特长，也没有什么值得夸耀的家世。
好在他比普通人要聪明一些，他知道当时有一种人最值钱，那就是人才。
为了让自己变成人才，李斯拜入当时的名士荀子门下。经过多年苦学，李斯终于学有所成、成功出师。
此时的他已经不是当年那个普通人了，而是一个高学历人才。
出师后的李斯，面临着人生第一个大问题：到底该去哪里？他的“粮仓”在哪里？
在他看来，他所在的楚国虽然算是大国，但是国势衰弱，且楚王缺乏雄心壮志，辅佐他，自己的才能难以施展出来，自然得不到什么好处。
至于其他几国，情况还不如楚国，更不是好选择。
此时唯独秦国国富民强，且秦王明显有吞并天下的决心，加上秦国不问出身、广纳人才，他去了秦国必然能够得到重用，秦国便是他的“粮仓”。
于是李斯来到秦国，投入丞相吕不韦门下，做了吕不韦的一名门客。
不得不承认，李斯确实是个很有能力的人，他在吕不韦门下便展现出了过人的才能，从三千门客中脱颖而出，得到吕不韦的重用。
吕不韦提拔李斯为郎官，在宫中做事。这样，李斯便有机会接触年轻的秦始皇。
一次，李斯找准机会向秦始皇进言。
他分析了天下形势以及秦国的优势，然后告诉秦始皇现在是夺取天下最好的时机，如果错过了，下次再出现这样的机会不知道是什么时候了。
秦始皇被李斯的言论打动，于是任命李斯为长史。
后来李斯又向秦始皇献策，告诉他如何削弱六国壮大秦国，提升秦国吞并天下的成功率。于是秦始皇将李斯引以为心腹，让他做了客卿。
所谓客卿，是秦国授予并非本国之人的高级官职。由此可见，秦始皇对李斯是多么器重。
至此，李斯成功实现了从楚国到秦国，从吕不韦的门客到秦始皇心腹的转变。而这一些都拜“老鼠哲学”所赐。
然而，李斯很快便遇到了人生的第一次危机：秦国驱逐客卿。
事情的起源是一个叫郑国的韩国人，以帮秦国新修水利为名，刺探秦国的情报，结果被发现了。
那些秦国的旧贵族和王族早就看这些客卿们不爽了，这下终于找到了借口，要求秦始皇把这些人驱逐出境。
秦始皇虽然身为国君，也不愿意和这些人发生正面冲突，更何况他们说得确实有道理。
李斯一看，自己辛辛苦苦地爬到“粮仓”，现在竟然要赶他走，自然不愿意了，于是他据理力争，写出了有名的《谏逐客书》。
最终，秦始皇被他给说动了，留下了李斯等一批有真才实学的人。
接下来很长的一段时间里，李斯辅佐秦始皇主持内政，大力发展秦国的农业和经济，为秦国灭救国提供了后勤保障。
由于李斯能力出众，为秦国的壮大做出了巨大的贡献，于是秦始皇任命他为左丞相。此时的李斯已经位极人臣，站在了人生巅峰。
李斯因“老鼠哲学”而身首异处
在李斯的辅佐下，秦始皇终于实现了一统天下的夙愿。
李斯也确实因此过上了一阵子好日子。
然而，到了公元210年，李斯不得不面对人生的第二次危机。
这一年，秦始皇在出巡途中驾崩。中车府令赵高找到李斯，劝说他一起发动沙丘之变，拥立胡亥继位。
赵高早已看穿李斯是什么人了，于是他有针对性地分析利弊：公子扶苏仁厚，一旦继位，奉行严苛律法治天下的李斯必然靠边站，而如果拥立胡亥继位，李斯就是大功臣，其权位便保住了。
信奉“老鼠哲学”的李斯，现在已经是住进“金库”的老鼠了，自然不愿意再住回“粮仓”。于是他接受了赵高的提议。
正是这个决定，葬送了他和秦朝的未来。
胡亥继位后，史称秦二世，秦二世和赵高的关系，那是李斯完全没法比的，因为有秦二世的支持，赵高的权势日益壮大。
赵高拉拢李斯，本来就是权宜之计。当胡亥的皇位坐稳之后，李斯就失去价值了。
而赵高早就窥视李斯的丞相之位了，于是他设计陷害李斯，最后将其满门抄斩。赵高如愿坐上了丞相的宝座。
不过，此时秦朝已是强弩之末了，没过多久便灭亡了。
“老鼠哲学”的巨大缺陷
赵高之所以会落得如此下场，主要是因为“老鼠哲学”存在着巨大的缺陷，那就是短视、没有原则。
所谓短视，指的是他只能看到现在的好坏，而看不到实物未来的发展。
他选择去秦国而不是留在楚国，是因为当时秦国最强大，且展现出了吞并天下之势。
他完全没有考虑过，如果他去辅佐楚王，也许楚国就能成为超越秦国的大国，毕竟当时楚国还是天下第二大的国家。
也正是因为目光短浅，所以在秦始皇驾崩后，他选择了拥立胡亥继位，而不是帮助公子扶苏。
虽然扶苏继位后，李斯很可能退居二线。但是当时天下已定，他李斯的地位还在，在家不用做事还能享受荣华富贵不好吗？
而且他也没意识到，一旦胡亥继位，自己和赵高就出于竞争关系了，但是论和胡亥的亲疏，他远不如赵高，他的落败是迟早的事情。
结果他因为这个决定丢了性命。
所谓没有原则，则体现在他做决策的时候缺乏大局观、缺乏信念。
他李斯身为楚国人，学了一身本事，却不为楚国的复兴而努力，反而去帮助秦国灭亡楚国，这就是没有原则。
而他作为秦朝丞相，在秦始皇驾崩时，选择支持胡亥，也是没原则的体现。
如果他支持公子扶苏，以扶苏之仁厚，秦朝不会如此短命，那么也就没有刘邦、项羽什么事情了。
综上所述，李斯能够成功其实是凭着运气，恰好秦始皇是个有雄才伟略的君主，李斯是踩到了当时的风口上。
而李斯落得身首异处，则是因为他信奉的“老鼠哲学”。
这正是应了那么句话：靠运气赢得的一切，迟早会凭本事给输光。
所以，李斯的“老鼠哲学”不值得学习。
