“丐帮”乞丐的帮主交接，有个“特殊”的拜杆子的习俗，现代人没人知道了

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乞丐们也有组织，更有帮主之间权力的交接，可惜的是，乞丐们交接权力的习俗已经销声匿迹，现代人已经完全不知道它的存在。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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在金庸老先生的武侠作品中，曾屡次出现一些关于丐帮的桥段，如《天龙八部》中由乔峰带领的丐帮，《射雕英雄传》中由洪七公统领的丐帮等等，而丐帮帮主的角色，多是一些武功高强之人，并且还要学会两种专属武功，即“降龙十八掌”和“打狗棒法”。事实上，在真实的历史中，丐帮的确是存在的，虽然降龙十八掌为杜撰内容，可“打狗棒法”却存在原型，武侠中的“打狗棒”原型正是丐帮中的“花杆子”。

“花杆子”是丐帮头目的专属器物，它虽然只是一根小小的杆子,却象征着巨大的权力.丐帮头目被称作是“团头”，他们不仅不会像其他乞丐一样衣衫褴褛，而且还会娶妻生子，住属于自己的独栋建筑。当然，团头也负有自己相应的责任，一旦帮会成员有难，便需要团头出面解决，充分诠释了“能力越大，责任越大”的概念。团头们在丐帮中的地位极高，乞丐们都对其奉若神明，甚至不敢忤逆，一旦有人敢违抗团头的命令，便可能招来严重的惩罚。

可即便团头的权势再大，他们也终究有老的一天，于是，在新老交替的过程中，老团头就需要将权力交接下去，寻找一名新的团头继承自己的权力。当然，团头可不是一项简单的工作，需要新团头本人拥有不俗的能力，无论是组织能力还是办事能力，都要出乎其类，拔乎其萃，若是众人都不服从团头的登位，恐怕日后的管理将会变得十分艰难，甚至还会出现篡位的悲剧。

新老团头的权力交接仪式，是需要公开进行的，一方面是为了诠释新团头接位的合法性，另一方面也是由众人做一个见证。新老团头的交接仪式被称作是“拜杆儿”，“杆儿”在谁的手上，谁就是丐帮之主。新团头在继承尊位时，必以“礼”字当先，顺顺利利的从老团头的手中接过权力。

在交接仪式上，老团头往往会将“杆儿”供在香案上，摆放上一些供品，在蜡扦底下压上纸元宝、黄钱、千张等敬神钱粮。接着新、旧两任“杆儿头”即在祖师神位前进行交接，乞丐们称其为“拜杆儿”。仪式开始之时，首先由卸任团头上香，交杆、接杆儿，两团头分别叩首、祷告，之后众乞丐们依长幼次序相继叩首。礼毕，由交“杆儿”的团头从香案上将“杆儿”高高举起，站在正面，由接“杆儿”人向其礼拜，拜罢双手接过木杆儿，完成“授受”之礼。接着，再由接“杆儿”人高擎此杆儿站定正面，并由交杆人向其叩首礼拜，名为“辞杆儿”，至此，一整套流程才算彻底完毕。

新团头与老团头的关系非常微妙，二者之间既有相濡以沫的情感，又有互相提防的心思。一般来说，老团头虽然已经失去了团头的头衔，可“百足之虫，死而不僵”，其毕生培植的势力仍旧分布于丐帮之中，能够对新团头起到制衡作用。新团头也对此心知肚明，所以仍以极其恭敬的态度对待老团头，保证老团头不对自己的权势有所威胁。一旦将老团头熬死，自己就会成为真正的掌权者，并经过多年经营，扶持属于自己的势力。

到了现代新社会，乞丐组织已经被完全取缔，更不会再出现团头交接的仪式。毕竟在人人有事做，有饭吃的幸福社会，没有人会愿意成为一名乞丐。

参考资料：《中国丐帮》雷方著江苏古籍出版社出版

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫