“孙权”三国四大顶尖谋士,同时犯下了一大错误,三人善终,一人直接被斩
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“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国灭,谋臣亡。”聪明的人明白一个道理,与自己的君主,可以同患难,不可同富贵。功高震主者,少有善终者,在三国时期,便是此理。我们在魏蜀吴三国之中,都可以找到那些功高震主者,如周瑜,陆逊,诸葛亮,司马懿。而他们四人的结局却是截然不同。今天,我们就来分析一下,为什么,这四位智者,他们的结果会有如此巨大的差异。
周瑜者,赤壁之战的缔造人也,平生鲜有败绩,在东吴军中,似有只知周都督,不识孙仲谋的态势;
陆逊,夷陵之战的指挥官,顶着巨大的压力,帮助东吴反败为胜,避免灭国危机,功劳不下于周瑜,在荆州镇守多年,军民倾心于他;
诸葛亮,蜀汉丞相,一人之下万人之上,帮助蜀汉征战四方,为蜀汉能够在三国中自保有余,频频进取的境况不可获取的功臣;
司马懿,抵挡诸葛亮的唯一人选,耗死诸葛亮后,辽东叛乱也是由他一手平定,魏国社稷,系于此人一身。
这四个人,无论是谁,对自己国家来说都是顶尖的存在,他们每一个人,都可以称得上是功高震主,但是在他们生涯的结尾,周瑜赋闲在家,鲜有任用,最终病死;陆逊直接遭到孙权的斩杀;诸葛亮地位无人撼动,最终算是寿终正寝,但在其去世后,后主刘禅一展对诸葛亮的恨意,祭祀诸葛亮的庙宇得不到应有的待遇,只有民间自发的修缮;司马懿是他们之中最为厉害的一位,韬光养晦多年,最终篡夺曹魏政权,成为了晋朝的奠基者。
我们先来看周瑜,周瑜本是孙权兄长孙策的旧臣,孙权时常担心周瑜会不支持他,于是只让周瑜做一些练兵的事情,但是在曹操大军压境之际,只有周瑜可以领军与之一战,孙权只得将兵权拱手相让,周瑜果然不负众望,成功击退了曹操,孙权本是十分高兴,但是,周瑜却似乎没有交出兵权的意思。
在赤壁之战大胜后,周瑜直接领军对荆州进行进攻,孙权也明白周瑜是在为他东吴着想,但是心里总是不舒服,他周瑜,到底是忠于他兄长孙策,还是他孙权,这是在是令人担心。于是,孙权表面上支持周瑜,实际上对其提防有加,不仅安插自己的兄弟在军中,还派去素来不服周瑜的江东老臣程普和周瑜共事。周瑜的魅力竟打动了他们,孙权发现,他在东吴军中的地位,已经远远不及周瑜了,于是,他赶紧趁着周瑜负伤的机会,收回了他的兵权。还好周瑜因为伤势严重,英年早逝,不然,孙权只怕还是会辗转反侧,彻夜难眠吧。
陆逊,是临危受命的大都督,刘备大军压境,陆逊抗住部下屡屡请战的压力,坚持自己的等待,最终等来了战机,一举击溃刘备。不仅如此,见好就收的陆逊,成功避免了曹丕的趁火打劫,使东吴两线作战都宣告大胜,孙权擦了擦自己的眼睛,这不又是另一个周瑜吗?
可是孙权多次收归兵权的结果证明,他孙权实在是没有领军之能,东吴的败仗几乎都出自他孙权的指挥,于是,孙权只好将兵权留在陆逊手上。陆逊的死,是因为参与了夺嫡之争,触怒了孙权。其实不仅如此,功高震主,才是真正令陆逊被杀的原因。参与夺嫡之争的定然不知陆逊一人,为何偏偏只有陆逊被杀?功高震主也。
一个普通人,无权无势,想要辅佐太子或者他人,博得一个高官厚禄,这无可厚非,孙权并不是这么小气的一个人,但是,陆逊不一样,陆逊在东吴,尤其是荆州,可以说振臂一呼,便能得到众人支持的存在,有陆逊的帮助,他孙权害怕自己还没去世,就要被逼的退位了,于是,孙权先下手为强,干脆杀了陆逊。
诸葛亮,因为刘备的托孤,是他在蜀汉的地位鲜有人可与相比,在李严自毁长城之后,诸葛亮更是如日中天,即便是刘禅,只怕也无法动的了诸葛亮。当初刘禅听信谗言,令诸葛亮北伐功败垂成的时候,诸葛亮班师之时,刘禅紧张的连话都说不利索,这就是诸葛亮的威势所在。
然而,生时风光,死后又如何呢?诸葛亮逝世不久,朝廷围绕着为诸葛亮立庙的一事是屡屡被刘禅否决,刘禅几乎没有祭祀过诸葛亮,连民间的祭祀活动,刘禅都通通禁止,诸葛亮定下的很多政策,刘禅的一一打破,如果没有蒋琬费祎等人在,只怕刘禅连诸葛亮留下的痕迹都想给抹去了吧。
司马懿,不必多说,他诈病赚曹爽,成功保住了自己的性命,掌握了曹魏的军政大权,不仅让自己活得好好的,还干脆把君主当做自己的傀儡来操控,比周瑜陆逊诸葛亮的结局都要完美的多。为何会发生这样的情况呢?笔者认为,君主的不同,造就了他们结局的不同。
孙权是聪明之主,一手制衡之术用的如火纯青,他很忌讳有人能威胁到自己,但是孙权很能忍,表面一副很信任的样子,迷惑了陆逊,让他以为自己可以对孙权的私事横插一脚,最终下罪身死;周瑜识趣,主动赋闲在家,还得到个厚葬;诸葛亮虽然在生前对刘禅控制得滴水不漏,可依旧无法抵挡刘禅在他去世后的报复,三人比之司马懿,终究还是欠缺不少。当然,这很可能是忠臣和奸臣的区别罢了。
功高震主者,都应明白一个道理,急流勇退,明哲保身,像留侯张良一样,像明朝汤和一样,只有主动退上一步,才能在帝王屠杀的利刃之下,获得生命的延续。