“家臣”士为知己者死！豫让有这个心却没这个本事！

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有人说现代人最大的悲哀就是找不到一个可以为其甘愿赴死之人，我想反驳但是却找不到任何理由。有时候很羡慕古代那些侠义之士，为知己者即便身受九十亿次之生死，亦无怨无悔。想来他们这么轻视自己的生命是因为迷信吧，他们以为自己可以有来生，可以有下辈子，所以才这么不重视自己的生命。也或者是我自己狭隘了，之所以说他们迷信正是因为我羡慕他们。不管他们迷信或者不迷信，但历史因为他们的存在而变得鲜活，富有生命力。他们通过自己的行为让人们发现人还可以变得这么伟大，这么高尚。今天要说的这个人田中芳树说他是刺客中的一种典型，不为自己个人的利益，只是单纯地为了报恩，也算是一种独特的悲壮美学。这个人就是豫让。

豫让是春秋战国时期晋国人，最开始是范氏家臣，后又给中行氏做家臣，都是默默无闻，正所谓良禽择木而息，良臣择主而事，所以豫让又辗转到了晋国正卿智伯瑶家里做了家臣。智伯重用了豫让，智伯对豫让也很尊敬。正当豫让以为可以在智伯手下大展宏图的时候。智伯向赵襄子(赵国的创始人)发动了攻击，而赵襄子联合韩，魏三方合力灭了智伯，并瓜分了智伯的国土。赵襄子十分痛恨智伯就将他的头盖骨漆成饮具。

豫让侥幸逃脱了，豫让想起智伯对自己的知遇之恩，又怨恨赵襄子把智伯的头颅做成饮具，所以发誓要为智伯报仇，刺杀赵襄子。

于是豫让就乔装打扮混进了赵襄子的宫中，豫让也是很聪明的没有贸然在宫中走动寻找刺杀赵襄子的机会，他选择了守株待兔的方式装扮成下人在厕所等着赵襄子。果不其然赵襄子来了，当时宫中厕所在修整，所以赵襄子就问豫让厕所修整情况，结果这一问赵襄子把豫让认了出来，豫让还没来得及从胸襟里掏出匕首刺杀就被赵襄子拿下了。赵襄子问：“为何杀我?”豫让回答：“为智伯报仇。”旁边的侍从要杀掉豫让，赵襄子拦住说：“智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤士啊不能杀，我谨慎小心地回避就是了。”说完就放了豫让。

豫让被放出来之后为了不重蹈上次的覆辙，便不惜把漆涂在身上，使皮肤烂得像癞疮，吞下炭火使自己的声音变成嘶哑。走在路上他妻子认不出他了。豫让心想我妻子尚且认不出我了，赵襄子又岂能认出。于是就摸清了赵襄子要出来的时间和地点，在赵襄子要外出的这一天，提前埋伏于一座桥下，赵襄子过桥的时候，马突然受惊，猜到是有人行刺，很可能又是豫让。差人四处搜查一下，果然就把豫让逮住了。赵襄子责问豫让：“你不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗?智伯把他们都消灭了，而你不替他们报仇，反而却投身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢?”豫让回答：“我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。”

豫让知道自己这次活不了，也无法完成刺杀赵襄子的誓言了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。

士为知己者死，说的可能就是豫让。但是不得不吐槽一下，这豫让真不适合干刺客干的事。