“庙号”千古一帝秦始皇,为什么没有庙号也没有谥号？

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古代的皇帝在死后，一般都会有一个谥号，作为一个对这位皇帝一生的功过的评价，但除此之外，还有另外一个“庙号”，庙号与谥号是有所不同的，而我们平常在称呼皇帝，诸如“汉高祖”“唐玄宗”“宋徽宗”的时候，就是他们的庙号。然而，历史上却有一位皇帝，不仅没有庙号也没有谥号，那就是秦始皇，我们在称呼他的时候，一般都会叫“秦始皇”，但这并不是他的“号”。为什么秦始皇会没有庙号，也没有谥号呢?

在中国古代历史上，庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。在历史上，唐太宗李世民中的“太宗”，明太祖朱元璋中的“太祖”，就是皇帝中常用的庙号。与此相对应的是，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。那么，问题来了，对于中国古代历史上的千古一帝秦始皇，为什么既没有庙号，也没有谥号呢?

首先，就庙号来说，始于商朝。商朝时期，最原始的庙号只有四种，创基立业曰“太”(太祖汤、太宗太甲)、功高者曰“高”(高祖王亥、高宗武丁)、世代祭祀曰“世”(世祖盘庚、世宗且甲)、中兴者曰“中”(中宗且乙)。

不过，对于商朝之后的周朝，却选择废除了庙号。对于周朝来说，只是继续发展了商朝的谥号制度，所以周朝君主有谥号而无庙号。而秦始皇嬴政，出生于战国时期，也属于东周这一历史阶段。

所以，秦始皇很可能是因为周朝废除庙号的影响，所以自己也没有采用庙号。那么，没有使用庙号还可以解释，为什么秦始皇嬴政也没有谥号呢?对此，司马迁在《史记》中写过秦始皇没有谥号的原因，按照太史公司马迁的观点，秦始皇自称始皇帝后，认为谥号是在帝王过世后，帝王的继承者依照过世帝王生前的品行来确定的。换而言之，谥号不是自己评定自己的，而是后人评价先人的，所以谥号一般是有褒有贬的。

在此基础上，秦始皇嬴政认为谥号便存在一个很大的问题，那便是「子议父、臣议君」。并且，对于秦始皇嬴政来说，认为自己的功劳太大了，比如剪灭齐楚燕魏赵韩六国，建立第一个封建王朝秦朝，推行郡县制等等。

在秦始皇看来，自己的功绩超过三皇五帝，所以自号始皇帝，自己的功劳如此之大，怎么能允许他的儿子和他的臣子评价他呢?由此，秦始皇不仅取消了庙号，还废除了谥号。在秦始皇去世后，秦二世胡亥因为得位不正，秦王子婴因为在位时间太短了，自然都没有给秦始皇追封庙号和谥号。

最后，经历楚汉争霸后，刘邦建立西汉。对于西汉朝廷来说，因为刘邦既有庙号(太祖)，也有谥号(高皇帝)。不过，刘邦建立的西汉朝廷也没有给秦始皇追封谥号和庙号。

至于西汉之后的朝代，因为时间遥远，也就更不可能给秦始皇嬴政追封谥号和庙号了。而且，秦始皇作为千古一帝，实在太过伟大了，这也是后来的朝代不敢给其追封谥号和庙号的重要原因。此外，对于秦始皇来说，始皇帝虽然不是严格意义的谥号和庙号，不过，实际上已经是对秦始皇很好的评价了。