“军阀”如何理解民国历史学家说，岳飞把持军权，拥兵自重，实际也是军阀

今天，黄埔信息网小编给大家分享来自历史有坑V的《如何理解民国历史学家说，岳飞把持军权，拥兵自重，实际也是军阀》，希望大家喜欢。

关于岳飞是军阀的说法，最初源于民国历史学家吕思勉的观点，吕思勉1923年在他的《白话本国史》一书中曾说，岳家军并没有人们吹嘘的那么勇猛强大，岳飞所带领的“岳家军”中的将士非民即盗，与金兵交战时，多有败绩，“岳飞把持着所辖区之内的军权、财权和人事权，实际上也是军阀。”如此等等。

岳飞真的是军阀？岳飞不仅不是军阀，岳飞反而是中华民族的精神之魂！为什么？原因有如下：

当时没有形成军阀的基础。宋太祖赵匡胤登基后，将如何改变武将拥兵自重、杜绝五代以来轮番上演的兵变惯性提上了重要议事日程。据李焘《续资治通鉴长编》卷二记载，一天，赵匡胤召来赵普问道:“从唐末以来，数十年间，换了八姓十二个皇帝，弄得兵革不息，生民涂炭，倘要息兵养民，保持国家长治久安，有什么好办法呢？”

赵普说：“这些祸乱，原因无他，只因藩镇权力太大，君弱臣强而已。如今要长治久安，惟有稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，三管齐下，天下自然安定。”赵普说完，宋太祖连连称善。于是，立即实行这三项措施。

数年间，赵匡胤通过稍夺其权、制其钱谷、收其精兵等措施，宋太祖最终消除了节度使以兵权篡夺政权的危险，达到了集权于中央的目的。从此，节度使实际上只是礼遇很高的州府)级行政长官，与刺史、知州、知府在职权上没有本质区别。

而且，每有节度使空缺出来，太祖就叫文官去接替，后来的节度使，基本都是文官而非武将了，因此，节度使不再是独霸一方的藩镇，对皇权构成威胁的可能性不复存在。宋朝三百多年，基本延续着这一政策，所以武将基本不可能形成军阀势力。

岳飞军队在建制和体系上，也不能成为军阀。大家都知道，所谓兵权，不单单是几支军队、成千上万的士兵，它需要更多的其他因素。比如五代时期的军阀，也就是节度使，他们之所以壮大到与朝廷分庭抗礼，关键的是在辖区内一军独大，人财物、公检法一把抓，这样日渐壮大，便形成了与制衡中央、与皇帝争夺天下的势力。

岳飞的军队成长于乱世，但它从一开始就明确是宋朝军队的编制，既然是正规编制的军队，作为统帅，由于宋朝一贯执行“将从中御”，朝廷对率军出征的将领,不给以机断行事的全权指挥,事事必须禀承朝廷的旨意行动，虽然抗金时比和平时期将领多一些主动权，但在根本上还没有一将独大，所以，后来的召回岳飞的旨意即有那么大的威慑力。

同时，作为一支建制军队，它更需要大量粮草供给和后勤保障，而这完全控制在朝廷手里，为什么很多打了胜仗的将军，最后往往由于孤军深入而蹈入绝境，就是这个原因。对于岳飞来说，领导上没有绝对权力，后勤上要靠朝廷补给，则一直无法坐大，他要与朝廷反目，估计不大可能。所以，岳飞根本够不上一个军阀所需要的条件，也根本不是一个军阀。