为什么说公孙胜的主要事件基本上都和道术有关

水浒传公孙胜

水浒传公孙胜是著名的小说人物，人称入云龙“。公孙胜并不是最早加入梁山的人，但他后来居上，凭借常人难有的本事成为第四号人物，在宋江手下担任机密军师，为梁山立下不少汗马功劳。

　公孙胜是蓟州人，家中有一老母，自幼聪明好学，虽拜在道家门下，但拥有济世救人的胸怀。北宋末年，权相蔡京当道，他的女婿为给他祝寿搜刮财宝十万贯，是为“生辰纲”，公孙胜和吴用等人有意劫取，趁杨志押运生辰纲路过黄泥冈之际，用迷药将押运的人迷倒，将财物劫走，这就是水浒传公孙胜“智取生辰纲”的故事。

后来，公孙胜和吴用等人一起加入梁山，吴用作为军师，公孙胜是副军师。公孙胜身怀绝技，多次运用道术为梁山军击退敌人，可谓屡建奇功。梁山军进攻砀山，史进攻克不下，公孙胜用八阵图破了樊瑞的妖术，砀山因此破。后公孙胜随宋江接受招安，奉命伐辽，随后再伐田虎。田虎的手下用妖术阻挡梁山军进攻，多亏公孙胜道法高深，梁山军这才得以灭了田虎。

水浒传公孙胜当初上梁山是为了济世安民，与宋江等人大碗喝酒吃肉的理想并不相同，因此以照顾母亲为名离开梁山，后来宋江攻打高唐，公孙胜不得已再次出山，但却立下“遇汴而还”的约定，梁山接受招安后不久，便又告辞返乡，从此一心一意修炼道术，得以善终。

公孙胜人物分析

在梁山好汉排名中，他位居第四。上山前，是紫虚观道士，仙骨飘然。上山后，屡出奇谋，化绝境而逢生。进汴京前，听从师言，全身而退，最终潜心修道颐养天年。他就是入云龙公孙胜。

对于公孙胜人物分析，有着以下几点。他有着道家的变幻莫测的技能：石碣村战役，以长风火破官船拔得头筹;进军高唐州，斗法破高廉妖术大捷;芒砀山一役，以道术降服三大将，立下汗马功劳;与此同时，他尊师重道，嫉恶如仇，淡薄世俗名利。面对好友相邀助破高廉，既是愤愤难平，也终听师命调遣。淮西平定后，谨从师命“逢幽而止，遇汴而还“的嘱咐，放弃原有的荣华富贵，归山而隐。让人感概。

对于后世读者来说，公孙胜身上最不能忽视的，便是他足智多谋的才华。具体分析而来，便是他智取生辰纲、勇摆八卦阵、识五行通阴阳，以梁山军师的身份出谋划策，屡建奇功，其能力不输于诸葛孔明。功成名就后明喻结局的全身而退，让他获得了与其他梁山好汉不同的结局。潜心修道、逍遥自在、无忧无虑。以最后的善终结束了传奇的一生。

总而言之，公孙胜作为一个英雄人物，是梁山英雄智慧者的代表，也是洒脱道家不甘沦落红尘的体现。尊师重孝、足智多谋、道术多变、嫉恶如仇。但是，他也有其他道者不同的一面。重视友情，体恤民生，拥有了一个道家不该有的济世情怀。辨别善恶忠奸，把自己的能力用在合适的地方，公孙胜用俗人的肉体完成了济世，用道人的仙骨，完成了他的终其一生的修道生涯。以上便是公孙胜人物分析。

公孙胜的主要事件

公孙胜为梁山众好汉之一，他从小武艺了得，后又在机缘之下拜在罗真人门下学艺，学得一身呼云唤雨的道术，为梁山屡建奇功。在水浒传中，公孙胜的主要事件基本上都和道术有关。

话说蔡京当权，四处搜刮民财，他的女婿为讨欢心便搜罗了十万贯金银财宝给他贺寿，这就是著名的“生辰纲”。想那生辰纲并非“义财”，江湖上有点血性的好汉都对此恨之入骨。公孙胜虽不是江湖中人，但也胸怀苍生百姓，因此也有意劫取。他听说晁盖的大名，便请他一同行事。正好晁盖和吴用等人也正在谋划此时，故两人一拍即合。晁盖将吴用和阮氏三兄弟以及刘唐请来，七人志同道合，结义为兄弟，在黄泥冈设计将押运生辰纲的杨志迷倒，就这样劫取了生辰纲。劫取生辰纲使朝廷深受震动，是公孙胜的主要事件之一。

公孙胜法术高明，成为梁山好汉以后，几次三番久众兄弟于危难之中。宋江的大军进攻高唐，但被对方的妖术所阻，城池久攻不下，还损失了很多梁山好汉。公孙胜用法术操作刀剑在天空中打斗，又在妖人高廉准备腾云驾雾逃跑之际，将他打了下来，终于使妖人折服，高唐也因此被宋江收入囊中。

高唐斗法也是公孙胜的主要事件之一，在此之后他又帮梁山好汉收服了田虎等人，使梁山军打了很多次胜仗。不过，公孙胜始终不愿在朝廷为官，因此在进入东京之前就借口返乡了。据小说交代，公孙胜回乡后潜心修道，应该是得以善终了。

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