【李世民改史】揭秘：李世民改史是真的还是谣言

在中国的史书中，主要描写唐朝历史的主要是《旧唐书》、《新唐书》跟《资治通鉴》了。李世民于公元626年即皇帝位，驾崩于公元649年。

旧唐书成书于公元945年，是五代中后晋时期，新唐书成书于公元1060年，是北宋欧阳修一干人奉召编撰的，资治通鉴则成书于公元1084年，是北宋司马光私撰的。新旧唐书这两本较早的书对李渊、李建成和李世民的描述比较客观，而资治通鉴里对李家父兄多有抹黑性描述，这就要辩证来看。但是请大家注意，《资治通鉴》并不是官修正史，二十四史也不包括资治通鉴。历代官修正史的第一手资料都来源于前朝史官记录帝王言行的起居注，但是起居注一般不外传，除了朝廷专职的史官外，外人很难接触到这些资料。

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网上流传的李世民改史的谣言其源头是《资治通鉴》里记载的一件事，但是请注意，这件事在官修的新旧唐书均无记载。《资治通鉴》第197卷原文是这样记载的：初，上谓监修国史房玄龄曰：“前世史官所记，皆不令人主见之，何也？”对曰：““史不虚美，不隐恶，若人主见之必怒，故不敢献也。”上曰：“朕之为心，异于前世。帝王欲自观国史，知前日之恶，为后来之戒，公可撰次以闻。”谏议大夫朱子奢上言：“陛下圣德在躬，举无过事，史官所述，义归尽善。陛下独览《起居》，于事无失，若以此法传示子孙，窃恐曾、玄之后或非上智，饰非护短，史官必不免刑诛。