【燕太子丹】历史上的燕太子丹和秦时明月里的燕太子丹

太子丹论，是清代的文人写的文章，主要讲历史上对燕国太子的不同评价。宋国人认为燕国的太子丹不应该谋划刺杀秦王之事，认为太子丹不忠不孝，刺杀秦王是谋反罪名，所以被记载太子丹被斩，用斩而非杀，就是有这层意思。既然燕太子丹被归为叛国，那荆轲也被归为谋反了。

宋国的人崇尚的儒家思想便是这样。这种情形就像一个医生给病人治病。不去认真诊断病灶在哪，就只以为体质不好，气血不畅，开些药物来调理肠胃。然而病症却在于已经生长出的恶性肿瘤，如此医法，怎么能不夺去病人性命，最后死亡呢?宋国朝廷尽是秦桧这样的弄臣，每天都用什么厉害关系，来挟制那些忠臣将士，推崇讲和的好处，他们的思想怎么能不误国呢?

放在今天来看，太子丹并非叛国，而是忠臣，太子丹是一个孝子，荆轲也是一个人民英雄。如果荆轲被其它人所用，也许结局会不一样。像燕国太子丹的品格可以与天地日月同辉了。清代，经历宋国秦桧讲和卖国的历史时代，清文学家来评论古时太子丹的故事，借古喻今，痛斥卖国讲和的恶臣，崇尚荆轲的英雄气节。太子丹放到后代确实具有很重要的意义。国家面对侵略，主和派否定太子丹作法，认为他给国家带来灭亡。可是强国侵略，并不是因为荆轲刺秦失败引起，而是因为燕国国力弱小之故。所以看待太子丹的作法，应该从本质上去客观评价。燕国太子丹的故事，启发我们最应该做的不是投降，讲和，而应该自强不息。

战国时期，燕王喜立丹为太子，然燕国多败于战，先是送太子丹往赵，以求和，赵被秦灭，秦成强国，太子丹又被送往秦，作人质，以求秦国不攻打燕国。

燕国弱小，如此更是畏惧强国侵略。太子丹在赵国认识赢政，还和赢政交朋友，可是时局变化，赢政回秦国，其父亲登上王位，去世后又传给赢政。赢政当秦王，重用变法，励精图治，国力强盛起来。秦喜好征战，有吞并六国称霸天下的野心。

太子丹回燕国，等来的是秦国开始的对周围国家的侵略。燕国没有有才能之人吗?燕国有联合他国的策略吗?燕国不得以把太子送秦国作为人质，再次求得短暂的安逸。