《水浒传》写宋江：曲线求仕 有孔子的“庙堂基因”

宋江的“庙堂基因”

说宋江身上有郭解的“江湖基因”，人们虽可能有些意外，但较为容易接受。而如果说宋江的形象与《论语》有关，与《孔子世家》有关，恐怕大家便不太相信。

金圣叹曾指出，《水浒传》刻画宋江形象时，一个特别值得注意的手法是“把李逵与宋江合写”。将谦谦“君子”与黑凛凛“莽汉”放到同一场景，相互映衬，为突出彼此的性格起到了事半功倍的作用。

谦谦有礼的孔子身边是否也有类似的莽汉呢?在孔门七十二贤人中，子路颇有点与众不同。本来孔子经常被社会闲杂人等欺侮，可自从有了子路做门徒，“恶声不闻于耳”——子路拳头的威力可想而知。孔老夫子提议学生们谈理想，别人都谦虚两句，可是子路毫不谦让，且大讲军事战略思想，老师只好摇头苦笑。

《水浒传》中，宋江为了谋求政治出路，不得已设计了一条曲线求仕的路径，放下领袖的架子，带上柴进、燕青等，拜访了李师师(皇帝情妇)，并一起饮酒谈笑。于是有了李、宋冲突：

李逵看见宋江、柴进与李师师对坐饮酒，自肚里有五分没好气，睁圆怪眼，直瞅他三个……头上毛发倒竖起来，一肚子怒气正没发付处……

“我当初敬你是个不贪色欲的好汉，你原来是酒色之徒，杀了阎婆惜便是小样，去东京养李师师便是大样。”

如此精彩的情节，有关宋江的正史、野史都不见端倪。那么，它是从哪儿来的呢?

《孔子世家》所记孔子与子路的第一个冲突，性质与此颇为相近：

灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在 帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰：“予所不者，天厌之!天厌之!”