耶律楚材的死因 耶律楚材死后的墓在哪儿
耶律楚材是契丹人，后来受到成吉思汗的赏识，走上政治舞台，在窝阔台在位期间，耶律楚材的政治抱负得到了发挥，可以说为后来忽必烈的元朝开国打好了基础，那么耶律楚材为何在窝阔台去世后三年就去世了呢?耶律楚材被葬在哪里?
耶律楚材怎么死的
耶律楚材是蒙古帝国时期杰出的政治家，曾辅助成吉思汗和窝阔台两位蒙古可汗。在做蒙古国宰相的时候对蒙古国的政治、经济和文化等方面都做出了杰出的贡献，可以说为后来元朝的建立打下了坚实的基础。
沈冠初版耶律楚材
耶律楚材在为成吉思汗效力时，常以军事、治国之术被成吉思汗器重。在1226年，成吉思汗征西夏时，耶律楚材就对成吉思汗提出禁止杀戮。在窝阔台即位后，耶律楚材向蒙古贵族提倡汉人的朝礼，实行君臣之礼，此后被窝阔台重用，逐渐在蒙古帝国施展自己的政治抱负。耶律楚材在蒙古帝国时曾服务成吉思汗和窝阔台将近30年，但是后来窝阔台死后，长子远征未归，乃马真后有强烈的政治欲望擅自夺权，此后耶律楚材经常谎称病不上朝，政见上的不合，慢慢的耶律楚材遭到了排挤。
在乃马真执政的第三年1244年，耶律楚材病逝，当时许多蒙古人都痛哭这位政治家的去世，可见当时耶律楚材对蒙古的影响之大。直到1261年，忽必烈将耶律楚材的遗骨移葬在故乡。
耶律楚材墓在哪儿
耶律楚材在蒙古是一个极具威望的人，后来在忽必烈建立元朝后，将耶律楚材的遗骨移葬于北京颐和园昆明湖东岸北。耶律楚材的墓曾在明代被覆盖，但后来清初，在原地再次恢复，并为耶律楚材立了碑文，记载他的功德，所以现在的耶律楚材墓是光绪年间按原来墓的样子重修的。
耶律楚材的墓现存墓穴和殿祠三间其余就是立在庭院中清代乾隆年间的御碑以及一尊石人。现在耶律楚材的墓是北京西郊一代的古迹，从元朝以来就有许多文人来次吊唁这位先人。耶律楚材是一位契丹人，在蒙古帝国里，他的种族是排倒数第二的，但是耶律楚材却受到了蒙古帝国创始者的重用，可见这位契丹人有着非比寻常的头脑，有人说他是契丹人最后的亮点。
蒙古帝国是有牧民建立的，所以起初蒙古统治者没有意识到农业经济的重要性，所以耶律楚材是较早提出由中原汉人向蒙古纳税的人，因此汉人免遭蒙古人的杀戮。耶律楚材是一位了不起的契丹人，在为蒙古帝国倾尽自己的才能后，在乃马真后执政时忧愤而死，这是一件可惜的事。
