东华帝君吕洞宾是什么关系 东华帝君王玄甫的简介

东华帝君王玄甫

东华帝君王实甫是世界道教中全真教的始祖，由于东华帝君掌管学仙笔录，因此修道求仙之人对东华帝君特别尊重，东华帝君将修仙之法传到世上，故被称之为仙道之祖，这就是全真教供奉东华帝君的主要原因之一。

王玄甫画像

东华帝君王玄甫的来历与古代东木公有关，道教称东木公跟西王母共同掌管阴阳二气，分别掌管天下男女的道士，关于东华帝君全真教有这么一说，称东华帝君姓王，名玄甫，为汉代山东人。根据道经的记载，东木公号称青童君、东方诸、青提帝君，但有东华，后来给他安排姓氏、配偶、职能，并称作为“东华紫府少阳帝君”,出生于农历的二月初六。

根据元代道士赵道一记载，上仙姓王，名玄甫，为汉代东海人，将在六月十五日降世，十月十六日升仙，别号为华阳真人。东华帝君是神仙名，不知在何时，就出现在唐代道教的神仙谱中。道教内部流传东华帝君名王玄甫、李玄、倪君明等，称为东华帝君或者紫府少阳君、东华紫府少阳君，为全真教道北五祖之一。

在秦志安、赵道一的著书中却没有记载王玄甫出生、升仙的年份，所以有关王实甫的事迹有些模糊。正阳真人钟离权的师傅、纯阳真人吕岩的前身是东华帝君王玄甫，东华帝君为全真教教主，是王重阳亲自定的，不仅知道东华帝君的名号，而且还把东华帝君跟内丹修炼连在一起。

王玄甫的故事

王玄甫的故事中记载王玄甫是汉代东海人，在六月十五日降世，十月十六日升仙。王玄甫是道教中全真道的始祖，又叫做王少阳、东华帝君，被称为全真道北五祖之一。后传道于正阳帝君钟离权，然后传吕洞宾，到王重阳时实现全真道教。

王玄甫，名诚，字玄甫，又称为东华帝君，后来居住在五台山的紫府洞天，又被称之为紫府少阳帝君，在元世祖时称为东华紫府少阳帝君，元武宗时称为东华紫府辅元立极大帝君。

王玄甫成为全真教教主，是王重阳亲自定的，在王重阳回答马丹阳“何者为三命”的问题上说了一句:东华帝君是心也，这句话说明王重阳不但知道东华帝君的名号，还把东华帝君跟内丹修炼连接一起，在道教文化上发展第一次将丹派跟道派合二为一的局面。

王玄甫是东华帝君的化身，称为少阳、东华子，是天仙东王公所降生，称之为东华帝君，出生于战国时期，在人间数百年，面容丝毫不见老。根据《金莲正宗记》记载，王玄甫在白云上研究金科灵文、周天火候、青龙剑法、金科灵文，后来在终南山凝阳洞中把长生真诀、金丹火候、青龙剑法传给正阳帝君钟离权，形成了后来的钟吕金丹派。全真教在东华帝君的传道下去一直到王重阳，渐渐的形成提倡“三教平等”，不仅提高了道学在中国传统文化中的融合程度，还在乱世中保存了中华道学文化的命脉。