东吴大将周瑜有何名言 周瑜成语典故解读

周瑜是三国时期东吴的大将军，的最高统帅，其最著名的言论就是那句死前的哀叹“既生瑜，何生亮？”。从这里我们可以看出周瑜对的嫉妒已经登峰造极，也是自觉自己不如诸葛亮之后对老天的一种埋怨，周瑜的这句话非常的有名，至今还被很多人拿来使用，但是实际上历史上周瑜根本就与诸葛亮没有交集。

周瑜剧照

诸葛亮初出茅庐的时候周瑜已经名满天下，可以称得上是功成名就，这个时候周瑜的心胸应该是非常开阔的，诸葛亮却是一个青涩的年轻人，居高临下的看下去，周瑜怎么会为一个名不见经传的后生而产生嫉妒之心呢？

公元208年，大军进攻东吴，东吴与曹操在赤壁大战，最终周瑜设计火烧连营，让曹操丢盔弃甲而逃，其实历史上诸葛亮根本没有参加过，但是在的笔下，却将赤壁之战的功劳几乎全部的归功于诸葛亮的神机妙算，对于周瑜是非常的不公平的，但是《三国演义》这部书就是要褒扬一派，贬斥曹操与东吴的，从这个立场出发，诸葛亮已经是主角，周瑜作为文学作品中的配角自然是要衬托诸葛亮的足智多谋的，实际上罗贯中写的是相当精彩的，是非常成功的。

罗贯中笔下诸葛亮神机妙算，舌战群儒，智激和周瑜，，定计火攻，七星坛祭风，智算华容。时时处处高处周瑜一头，周瑜是何等人物，却被一个名不见经传的小人物抢去了风头，心中郁闷，加上本身有伤病，所以一气之下一命呜呼。只留下千古绝叹“既生瑜，何生亮。”将诸葛亮衬托的无比高大光辉。

周瑜成语

大家一提起三国的周瑜，首先脑海里想到的就是那句著名的“既生瑜，何生亮”了，但是，除了这句经过《三国演义》艺术加工的名句外，还有很多有关周瑜的成语，比如周郎顾曲，安营扎寨，不习水土，周瑜打等等，周瑜这样一个充满人格魅力的历史人物，身上有太多的典故，在后代的诗词中经常能见到。

《新三国》周瑜剧照

周郎顾曲这个成语，原本是从当时江东一带的民谚“曲有误，周郎顾”里提炼的，本意是指，周瑜的音乐造诣十分了得，精通音律，能听音辩曲，哪个曲调音节不对，他都能听出来，后来就用指对音乐十分精通的人，是个很有故事背景的成语。

安营扎寨，不习水土，都两个成语都是来自周瑜在领导赤壁之战中，遇到的实际情况，用语言精炼出来的，是来自于实战经验的语言理论化，安营扎寨，用来形容军队原地休整，建造营房，进行长期战斗的准备，而不习水土，是指在赤壁之战中，曹操率领的北方将士，相比东吴的士兵，不善水战，就是不习水土，后世多指异乡人不习惯本地的风土习俗，这两个成语的使用率在日常生活中非常高，非常实用。

周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，这是当时周瑜给曹操使的苦肉计，让黄盖诈降，打入曹操内部，和周瑜里应外合，非常出名的一个计策，后世多用来形容两厢情愿的情景，对于成语的背景苦肉计到没有涉及。也是一个非常实用的成语。

周瑜

对于周瑜和庞统之间的关系，并没有过多的记载，只知道庞统擅长于使用计策，而且大多都是害人的毒计，不过他的才能却能和诸葛亮齐名，只是比诸葛亮更为骄傲罢了。而周瑜这个人相信所有人都不会陌生，三国时期他几乎能和诸葛亮齐名。他的出众的才华可是被很多的人称赞的。虽然在史料的记载之中他在最后由于心胸狭窄，而被诸葛亮活生生的气死，但是属于他的光彩仍然在历史的轨道上留下了深深的一笔。

周瑜画像

那么这样完全不同的两个人，会有着什么样的关系的呢？

在三国志之中，周瑜是一位非常难得的大将之才，完全可以独当一面，尤其是善于统领兵将。在史料之中关于周瑜事吴一事提到的很少，只知道在后来他不明不白的死在去向征战巴蜀的旅途之中，当然了，有关于他是被诸葛亮给气死的说法这只是人们的猜测，事实如何并不知。在他死了之后，是庞统一路护送他的遗体回去下葬的，这一路之上，庞统可以说是寸步不离。而在那个时候，如果不是亲信或是特别熟悉的人，是不可能送的。所以由此事看起来，庞统应该是周瑜的麾下大将或是亲信。

而且在诸多的史料之中也有着可以证实两人之间关系的证据，通过这些证据，可以证明庞统和周瑜两人即是上下级的关系又是好友的关系。只是这两个人最后的结局都不太好，都是客死异乡。