佘太君庙在哪里 宋朝女将佘太君画像

北京佘太君庙，坐落在距离颐和园只有三公里的百望深林公园，百望山又叫“望儿山”说是当时杨六郎和辽兵曾经在山下大战，佘太君就在山上观战，为杨六郎助威。这望儿山在百里之外就可以看清，所以后来又叫“百望山”。

佘太君庙

山顶的佘太君庙最早修建的时间在宋朝末期，寺庙里有一尊石像，佘太君庙在清末的时候，被战火摧毁，里面的石像也不知去向，现在庙里的佘太君、杨八姐、杨六郎三尊试想都是后来重新修建的。

明间传说，北宋年间，杨六郎和韩昌在山下激战，佘太君在山上观战，不到一个时辰时间，辽兵被打败，杨六郎马不停蹄，想要乘胜追击，一直逼退辽军退到关外，佘太君怕对手使诈，为了保全六郎平安无事，佘太君翻山越岭到金山寺拜佛求神。

第二天佘太君要回去的时候，老方丈极力挽留，佘太君知道再留一天，认识了一个叫李三的和尚，这和尚曾经被杨六郎救过性命，知道是佘太君来了非常感激，因为自己小时候学过雕刻，就为佘太君刻了一樽像。太君走后，李三把石像放在寺庙中让人长期供仰。

百望山上和佘太君有关的名胜古迹还有望儿台、教子台和回头石。望儿台是佘太君当年望儿的地方，但是年久失修，曾经破旧不堪，现在被修复。教子台是佘太君登山的时候谢绝杨六郎送行的地方，她站在石头上督促杨六郎抗击辽兵，为国尽忠。回头石是佘太君在这里稍事休息后，回首看望儿子的地方。

佘太君像

佘太君像是在北京佘太君庙内的，佘太君庙是坐落在百望山的森林公园之内的，百望山原来是叫望儿山，佘太君曾在这里给杨六郎助威，让他大破辽军。因为这望儿山在几百里外的地方就能看到，所以后来又叫百望山。

佘太君像

山顶的佘太君庙最早的时候是在宋朝末期修建的，庙内本来只有佘太君一尊雕像，但是在清朝末期的时候，佘太君的庙被战火毁了，庙里的佘太君像也不知去向，可能被摧毁，或者被运走。

现在，经过对佘太君庙的复原，对佘太君像的还原工作也进行的很好，而且重修后的寺庙内，还有杨八姐和杨六郎两尊雕像。

民间对于佘太君的雕像有一段传说，北宋年间杨六郎在百望山下和敌军交战，佘太君在山上观战，杨六郎作战勇猛，辽军大败，六郎乘胜追击，一直把辽军赶出边境之外，佘太君担心自己儿子的安危。

就翻身越岭来到金山寺，祈求神明保佑六郎，第二天，佘太君做完佛事准备返回的时候，老方丈想佘太君再留一晚，佘太君答应了，当天遇到了一个和尚李三，李三的家就在边关之外，有一次辽兵冲进他家，多亏杨六郎带兵赶到，才免去一死，他从此对杨家感激万分。

如今遇到了佘太君，就向见到恩人，李三从小精通雕刻技巧，他为佘太君刻了一座雕像。等到太君走后，他把石像放在寺庙中亲来上香的人对佘太君也叩拜。

后来，人们在望儿山山顶修了佘太君庙，李三就把这石像搬到山顶，放在庙里，让人们长期供仰。

佘太君原名

历史上确实有佘太君这个人，清朝光绪年间的《保德州志》中记载，杨继业娶折德扆女，这折德扆女就是佘太君舍赛花，这个佘字的叫法是民间传出来的。

佘太君剧照

杨家将的故事是宋元以来在我国戏曲艺术中流传最广、影响最大的传奇故事，杨家的各种人物，无论男女都是家喻户晓的人物，尤其是在戏曲舞台上，因为这传奇的一家人都有强烈的爱国主义精神，都有崇高的英雄气概。

金沙滩一战后，杨家兄弟死的死，伤的伤，紧接着又是七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失踪。仅剩六郎还在为国效命，杨六郎死后，他的后代和杨文广仍是保卫国家的坚石。

杨家不仅男性上战场，女性在战斗中的熠熠生辉更是被广为传诵的重要一点，挂帅，百岁的佘太君挂帅，给人的震撼程度丝毫不逊色民族大将军。让中华儿女为之热血沸腾，成功塑造了女性刚强的象形，对古代封建观念也是一个很大的冲击。

其实从历史的角度看，杨家将的故事只是戏曲小说对血战杨家谷，最后壮烈殉国的演艺。历史上杨业死后只有他的儿子杨六郎孙子杨文广是宋朝驻守边疆的有名将领。

民间演绎出来的杨家将，和一群誓死与外地抗争的英勇形象，都是宋朝人们抗议外族侵略，想要借这样的方式来纪念这位伟大将领的表现手法。宋元时期，人们经常受到来自外敌的侵略，百姓对他们深恶痛疾，都希望能有一位英雄出来，与外敌抗争。