惠能为何被尊为禅宗六祖

惠能，俗家姓卢，父亲在惠能三岁的时候逝世，留下母亲与她相依为命。惠能菩萨在很小的时候就显示出了极深的佛根，曾多次想过出家，但是由于自己的母亲尚在所以一直未能实施。惠能在三十三岁的时候母亲去世，于是他开始全心全意的探索的道路。

慧能的禅意

由于惠能卓越的佛学成就，他受到了很多人的追捧，有一个镇甚至为他修建了道场，于是他在那里呆了三年。有一天他悟佛的时候忽然悔悟，他认为自己应该不断被探索，不断学习，所以他毅然决然的离开了安逸的生活，开始了新的征程。惠能又见过了当时很著名的很多佛学家，都和他们进行了学习和探讨。长时间的漂泊后，他见到了禅宗五祖，这个对他一生都有重大影响的人。

惠能见到弘忍法师之后，弘忍法师对他很是欣赏，但是又害怕他的卓越受到其他弟子的排挤，于是假装对他很不在意。之后弘忍法师想要从弟子中挑选一人作为禅宗第六代传人，并将法衣和六祖传给他。就是在这个时候慧能写出了迄今为止被广为流传的话“菩提本无根，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，于是禅宗五祖就将法衣传给了他，由于当时禅宗内部的复杂情况，惠能不得不开始了自己十五年的逃亡生涯。

无论如何，这个时候惠能已经被尊为禅宗六祖了，他改变了禅宗单传的历史，使得禅宗传遍了大江南北，为中国佛教的传播做出了卓越的贡献。

惠能大师

慧能大师，今河北人，俗姓卢，是中国佛教的一面旗帜，可以说他是中国佛教的创始人。公元638年出生，公元712年圆寂，在惠能三岁的时候，父亲去世，于是他和母亲相依为命，惠能家境比较贫寒，但是他在很小的时候就显示出了很深的慧根。但是由于自己的母亲依旧在世，所以惠能没有出家，惠能33岁的时候母亲去世，于是开始了他的求佛之路。

慧能大师

惠能在遇到弘法大师之后继承了法衣，人称惠能六世，之后开始了长达十五年的大逃亡。惠能长时间的与猎人在一起，过了很长时间的与世隔绝的生活，在这期间内，慧能大师对于佛法的研究会更加精进了，对于《金刚经》等的研究也更加的精深。他每天都在与大自然对话，与大自然中的小鸟、花朵甚至小草对话，最终他顿悟了。实现了对天地的参悟，为他以后佛教的传播奠定了深厚的基础。

慧能大师在潜伏15年之后，忽然横空出世开始传授佛法。禅宗一直是单传，但是在慧能大师继承衣钵之后改变了原有的方式，禅宗很快就传遍天地，很多人慕名而来学习佛法，慧能大师有很多我们现在耳熟能详的弟子，比如、神会、法达等等。著名的坛经就是他写的，在中国的土地上，只有他写的坛经才能被称之为经。

慧能大师为中国佛教的传播做出了卓越的贡献，他沉淀十五年，躲避十五年，避开了时间的纷争，避开了追杀，完成小我，成就大我。

惠能禅师的真身

惠能禅师，创作了中国唯一能称为经的坛经，是唐宋时期时著名的佛教创始人，禅宗的第六代继承者---惠能六祖。慧能一生研究佛法，精通佛法，他的佛教理论一直流传至今，在当今世界佛坛上面占据重要的地位，为他创建的佛堂也是不计其数的。在现今以和平和发展为主题的时代，他的佛学更是显得尤为重要。

慧能真身

慧能的真身曾经被毁坏过，有说法说是1937年，日本入侵中国国土之后，曾经破坏过慧能禅师的真身。因为他们宣扬的是要亲日，是要将中国同化，他们要入侵中国就不需要中国的文化，他们需要的是中国人全盘接受日本的所有，不反抗的接受，所以他们损毁了象征中国佛教的惠能的真身。也有说是事件时期，红卫兵不信真有真身不腐之说，将慧能的真身破坏了，这两种说法目前均有人力证有人反对，说法不一而足。

目前，惠能禅师的真身被放在了广东韶光，也正因此使得这里成为世界佛教圣地。每年都有数以万计的人来到这里向惠能禅师的真身顶礼膜拜。这不仅仅是惠能禅师的真身，更是世界佛学的里程碑，僧侣们的拜祭不仅仅是对惠能禅师的尊敬，更多的是为了表达他们对惠能禅师的尊敬，对佛教的崇敬之情。中国佛教的创始人，中国文化的融合者。惠能禅师的真身在现今看来意义更加深厚，现在时代更多的是谋求合作，求同存异，惠能禅师的佛教经典就是深深地传扬了这点，所以历代的统治者也很推崇惠能禅师。