老子雕像的具体构造

被誉为“天下第一”的老子的石雕像，现如今在鹿邑县老子文化广场的南面。老子雕像总高度为27米，其中八角形的基座有6米高，是由365块黑色石头建筑而成，那黑色石头是莱州的花岗石。3、6、9是道家最吉祥的数字。

老子雕像

老子雕像的构造比例都是按照道家吉利的数字组成。三级台阶取义于老子的思想。老子雕像八角形的基座为黑色花岗石覆盖表面。这也有很深的道家思想寓意其中，八角基座代表八卦图，而黑白则代表太极阵中阴阳两极。而365块黑色的花岗石则寓意着老子思想发源地的人民在老子道家思想的庇佑下，年年365风调雨顺，长寿安康。

位于鹿邑县的老子雕像上“天下第一”四个字格外的醒目，老子雕像的建造花费了大量人力财力，不仅体现了老子故乡人民对老子的尊敬，也体现了老子故乡人民对道家文化的追崇。同时，这座雕像也吸引了许多游客来此参观。每年都有许多游客怀着对道家文化的崇敬来这里参观老子雕像，感受文化的熏陶和表达对老子的缅怀之情。

老子雕像做工很精致，老子表情慈祥，神态端正稳重，立于老子广场上仿佛俯瞰众生，象征着老子保佑着老子思想发源地的芸芸众生，指引人民们领悟天地之精气。

这座老子雕像是由中国雕塑家协会名誉会长位曹春生指导设计，景育民打造。

老子的道

《道德经》中的第一句话：“道，可道，非常道。名，可名，非常名。”意思是，能够用语言所表达出来的东西就不是永恒存在的东西，也就是说真正恒久存在的东西是不可能用语言能够表达出来的。

老子像

《道德经》第四十二章第一句：“道生一，一生二，二生三，三生万物”和“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话是老子的宇宙生成论思想，主要意思是万物是从“道”中衍生，道生太极，太极生阴阳两级，阴阳两级生三才，三才生万事万物。老子虽然没有非常的具体的指出一二三分别代表的是什么具体的事物，但明确的指出了宇宙世间的所有物体都是由道所衍生出来的,这个产生的过程由简单到复杂。

老子所谓的“道”也可以说是相对应的，就像人，有生死，有轮回，万物也一样，都是相对应的。所以老子嘴中的“道”都是化无形为有形，有形化无形，若有若无，一切都要看你怎么想，“道”是千变万化的，所以“道”里面蕴含着很多力量，只要人们坚持无为的原则，什么事情就都能做的很好。

如今许多研究老子思想的大家们普遍认同一个观点:认为老子思想中所说的道，是指自然界运转变化的规律，例如星系的运转，日月的交替，天气的变化，二十四节气的变化，人的生老病死，祸凶福吉等等。这些规律广泛存在宇宙自然中，人们只能被动的顺从这些自然规律，而不能妄想打破这些自然规律。

老子学说

老子是道家思想的创始者，他认为宇宙世间一切事物都是由道所产生，道是世间万物的起源。老子所说的道并不是实实在在存在的物体，而是看不见摸不着的东西。

老子像

它是自然界本身就存在的一种东西，是超越一切有形事物的得最高自然规律。它无形，却又孕育了众生万物。老子学说用天道自然的观点代替了我国自古以来有神论的观点。老子学说以“无为”为核心。老子认为一切事物都在遵循着的规律是：事物内部不是单一的静止的，而是复杂的变化的。所有事物都有阴阳两级，是阴阳的同一体。因此老子思想中的“无为”不是以“无为”为目的，其目的是“有为”，因为先前的“道”所说“无为”和“有为”是阴阳两级，会相互转换。

老子提倡无谓寡欲，要减少自己的私欲，达到无欲无求的境界。老子学说在后朝的更替中不断的发展。汉朝时有学者根据老子的思想提出安定人民生活，让人民得到充分休息的政策。不仅如此老子的学说在后世的总结的基础上不断的壮大发展，成为中国本土的一大宗教信仰——道教。

老子学说是受当时的特殊的社会背景影响。老子时期各国征地不断,硝烟弥漫在华夏大地之上，统治阶级迫切的想要稳定社会秩序，保护自己的封地和子民不受硝烟的迫害。所以老子主张小国寡民的治国理念。让人们可以远离战争的的摧残,顺应规律调养身心。