谢安围棋的典故出自哪里

“谢安围棋”出自《世说新语》中的雅量篇第35条，讲述的是淝水之战时，谢安在与人下围棋的故事。谢安四十几岁出仕为官前一直在隐居，而与他一起的都是当时的名士，除了游山玩水，不是喝酒吟诗，就是弹琴下棋。所以谢安也是围棋的忠实爱好者。

谢安下棋

故事讲，谢安和客人在下围棋，不一会侄子谢玄从淮水派来的信使到了。谢安看完信件，默默地没有说话，慢慢又把关注点转到了棋局上。客人很好奇，就问他淮水的战斗的情况，谢安淡淡地回答道：“小孩子们打败了贼寇。”谢安的神情和举止，和平常没有什么不同。

淮水就是淝水，所以他们所说的战争就是谢安当时指挥的著名的战役——淝水之战。东晋不仅阻止了先秦百万大军的入侵，而且以少胜多大败对方，此后收复失地，得到四十多年的和平。也是因为这场胜仗，谢安的权势和声望都达到了顶峰。但是在收到这样的捷报时，谢安却可以保持平和继续下棋，可见他过人的气度和遇事的冷静。

不过当然，谢安不可能真的不为淝水之战的大胜而高兴。这盘棋下完送走客人后，他才得意忘形，在房间了蹦蹦跳跳，一不小心把穿着的木屐给碰坏了。

据说在此之前，也是在淝水之战时，谢安也曾经与好友下围棋，而且和他赌一栋房子。因为好友为战事紧张而发挥失常，最后谢安赢得了棋局，转身就把房子送给了自己的外甥。

谢安索解

“谢安索解”出自《世说新语》中的文学篇第24条，讲述的是谢安小时候向人请教学问的故事。“索”是探索、询问的意思，“解”就是对学问的解释。谢安请教问题，不明则反复追问，可见其好学而不耻多问。

谢安画

故事讲，谢安年少的时候，曾经向当时官至金紫光禄大夫的阮裕请教白马论，阮裕自己写了文章给他看。当时谢安不能立马理解阮裕说的话，所以就反反复复打破砂锅问到底。阮裕于是感叹：“非但是能够谈论白马论的人很难得，就是现在探索理解白马论的人也已经非常难得了。”

白马论是先秦时期许多哲学家们一直探讨的一个问题，更出名的表述是“白马非马。说“白马”不是“马”，是因为“马”是在定义它的形态，而“白马”是指它的颜色，颜色与形态是不相同的。现在看来，这个问题是在逻辑上偷换概念。

史书上对谢安读书求学方面的记载相对很少，这主要与当时的历史背景有关。东晋大肆实行门阀制度，大大小小的士族林立，官员也基本从士族中选出。所以，门阀士族一直保持对只是和教育的垄断，家中子弟基本上都是由自己人教育，而不是送去私塾学堂。而谢安所在的谢家在他小时候也已经是一个不小的门阀，因此他从小应该是在家中学习。

故事中谢安请教先秦的哲学问题，也可以看出他后来对哲学的喜爱。据说，谢安很喜欢老庄和佛家，所以也非常擅长清谈，就是不谈政治、等俗事，只讨论哲学。

谢安怜翁

“谢安怜翁”出自《世说新语》中的德行篇第33条，讲述的是谢安小时候的故事，与他的长兄谢奕有关，主要是在夸赞他从小有同情心。据说，谢安曾经听说梁山伯与祝英台的故事，深受感动，甚至上奏来表彰他们的墓。

谢安画像

故事讲，谢奕在剡县担任县令时，有次一个老头触犯了法律要受惩罚。谢奕就以喝酒来罚他，让老头一直喝酒，已经喝醉了也不许他停下来。谢安当时只有七八岁，穿着青色的布裤子，来到哥哥身边坐下，看到老头喝酒的场景就劝诫谢奕：“哥哥，这老头甚是可怜，你干嘛要这么做。”谢奕于是脸色一改，问：“你是想放了他吗？”于是他就把老头给放了。

谢安与长兄谢奕从小关系极好，对他十分依赖，所以在哥哥外出为官时还跟在身边。据说，谢奕性格不太好，说好听是豪放，说难听就是粗鲁，听说曾经因为惹恼而破口大骂。从故事中，谢奕对犯法的老头的惩罚也可以看出这一点。与哥哥谢奕相比，还是小孩子的谢安明显心软很多，所以会认为谢奕对老头的惩罚过重，觉得老头可怜。

结果谢奕也听从了弟弟谢安的劝诫，放了老头，由此也可看出两人关系的亲密。尤其是谢奕听到谢安话后的“改容”，表明了谢奕对谢安的重视。

整个故事是在刻画一个从小有德善良的谢安，而“三岁看到老”，他后来也是一个很有雅量极具道德的宰相。