杜牧七夕描写了什么事情

《七夕》写的是失宠的宫女幽怨的生活，她孤独寂寞，但又无可奈何，宫中貌美如花的女子太多，她不知道自己何时会被宠幸，更不知道自己是会一辈子在冷宫中吗？

七夕 杜牧

诗的前两句描绘了深宫内的凄凉景色，在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出的光亮是那样的微弱，周围空空荡荡的只有我一个人，屏风在烛光的照耀下显得愈加幽冷。一位孤单的宫女在用小扇子驱赶飞舞着的萤火虫，古人说萤火虫总是喜欢往荒芜的草丛间飞，这里比喻宫女所在地方的凄凉。

从宫女驱赶萤火虫的动作可以看出她也感受着孤寂的滋味，她无事可做，只好用追逐萤火虫还缓解心中的寂寞，来消磨她无聊的岁月，而从宫女秋天了还拿着扇子可以说明在深宫中宫女忘记了时间，沉静在漫漫的时光蹉跎中被遗弃，秋天的扇子在古时候也有象征弃妇。

第三句中写道夜已经深了，也该到睡觉的时间了，但是宫女还是坐着，仰望着天上的牛郎织女星，这样的神话故事也许是宫女所期待的爱情，又或许是因为牛郎织女的感人故事，让她想起了如今自己的不幸，让她想起过去的自己对爱情的向往追求，但是所有的心事如今也只能寄托在这抬头仰望上了。

全诗一、三句写景，将深秋冷宫的凄凉写的真实客观，单一个“冷”字将所有情思汇在一起。二、四句写宫女的心情，虽然没有一句直接抒情的句子，但是宫女通过行为表现出来的哀怨和那种向往爱情的感情我们有目共睹，也反映了封建王朝这一制度的不合理性。

杜牧号什么

杜牧因为晚年时候居住在长安南樊川别墅内，所以后人多称它为“杜樊川”，杜牧号樊川，著有《樊川文集》。樊川，是西安城南的一片平川，在少陵园和神禾园之间。清澈见底的涌河贯穿其中，就像一条绿带向西飘去，河岸两旁时常是百花齐放，光鲜亮丽，绚烂夺目，有阡陌交通绿树成行的秀丽。

樊川居士 杜牧

随着季节的变化，两岸的风景也让人觉得秀色可餐，鸟语花香加上庄稼特有的成熟气息，醉人心脾。

西边的神禾园丘陵状的地貌，看上去起伏如画；东边的少陵园，有村民在那里安家落户，村舍相连，一派农家风光尽收眼底。两原之间，有古色古香的寺庙坐落，寺庙里的塔高耸入云，直指青天，让人们不由的产生追思之情。

樊川是西汉名将的封地，杜牧居住在此地，留下了不少传奇的诗歌和故事，杜牧自谓“樊川翁”，还将其的著作命名为《樊川集》。樊川自古就就风景秀丽，加上唐代推广佛学，这里兴建起许多寺庙，后来又在此处修建了杜公祠，让原本美丽的樊川井上添花。

樊川美景四季各异，春季最美，樊川在春天的时候，杨柳刚刚吐绿，麦田的正赶上生长的时节，桃花绽放让整个世界一片绯红，令人迷醉，流连忘返，也难怪杜牧晚期会选择生活在这里，试想忙碌了一天，有这样的景色陪伴，身边阵阵花香，不觉让人忘记了疲惫，忘记了忧愁。

杜牧的诗

杜牧的诗歌可以分为两种类型，一种偏向豪迈，一种偏向香艳，前者杜牧在描绘的时候往往较为伤感，有时是吊古，有时是感怀，表达的思想感情立意奇特。后者多用清新的笔调记录下不同的景物，诗的基调也以赞美为主。

杜牧诗歌的意境

杜牧平生忧国忧民，又有满腔的抱负，再加上他为人细腻情感丰富，也就成就了杜牧的诗能在峭健之中而又有风华流美之致，这在晚唐时期都是无人能及的，甚至在整个唐代都找不出第二位。

杜牧能在日常景观中发现独特的美，而且能找到和眼前基调最切合的意境，并通过画面的描述和情思的寄托，赋予诗歌生的灵性，对自然的歌颂也是杜牧自身抱负抒发的体现，诗中往往也蕴含着杜牧在晚唐真实的感受。

在诗歌的表达上，杜牧多用率真直赋寓理于事，也正因为如此，杜牧的诗又有豪爽俊朗的风格，他的诗歌形象鲜明，极具感染力，这与他擅长用比喻、寄情于景、以景表情活用对比等手法有密切的联系，

杜牧的古诗受、的影响，把叙事、议论、抒情三者融会贯通，形成自己的一派风格通过散文的形式夹杂着议论，杜牧的诗成为后人学习的目标。

杜牧的绝句，成就非常高，享有盛誉，受人敬仰。世人对他的绝句的评价也很高，杜牧的写景抒情，意境幽美已经超过盛唐时候绝句的水平了，杜牧善于从自然景物中美的形象中，提炼精华部分，他的绝句情景交融，含蓄精练，读起来朗朗上口，深受人们喜爱。