陶渊明辞赋体现了什么思想

陶渊明辞赋现存的仅有三篇，收录在《陶渊明集》中。这三篇辞赋分别是《归去来兮辞》，《感士不遇赋》及《闲情赋》。虽然陶渊明辞赋只有三篇，可是这三篇却集中的体现了陶渊明的思想历程。

陶渊明辞赋之三《闲情赋》

陶渊明辞赋之一《归去来兮辞》著作于晋安帝406年，描写的是陶渊明欲脱离官场隐居田园的宣言。诗中所描写的是作者回归家园的路途上发生的情景及到家之后与家人喜悦团聚之情，还有在家耕耘劳作的情景。虽然这些情景全是作者凭借想象捏造出来的，但是描述的十分真切，语言节奏跌宕起伏、欢畅淋漓，强烈的表达出作者对隐居生活的期盼和自由生活的向往。

陶渊明辞赋之二《感士不遇赋》是一篇文诗参半的作品，描写的是有志之人不受到重用。这篇辞赋的主旨，揭示了当时社会政治的腐败风气。在虚伪昏暗的官场社会中，有才华有抱负的人没有遇到好的机会表现自己。他们大都被社会埋没，或被流言诋毁，处在这两难的境地中，既悲又愤。好在作者看透了世俗社会，保持着自身高尚的气节远离了是非之地。

陶渊明辞赋之三《闲情赋》是陶渊明辞赋中仅有的一篇情赋，描写的是一位妙曼的女子。这位女子深深吸引着作者，使作者日思夜想，展开了一段想象之旅。虽然对女子的爱慕极深极浓，却不得不压抑在心中。经过了一夜的辗转，最终只能无可奈何的放弃，重新整理自己的心绪，抛弃各种杂念，保持本心的纯真。

陶渊明身世

陶渊明身世本来是个谜，不知生死年、不知何人氏等等。一直到上个世纪八十年代初，经过学者凌诚沛等人将近二十年的研究才得以论证，解开了这个谜团。自此，陶渊明的身世之谜大白于天下。

陶渊明身世图片

陶渊明（前365年—前427年），东晋杰出的诗人，中国历史上文学上首位田园诗派的创始者。因具有高尚的品德气节，世人称靖节先生，陶渊明是浔阳紫桑人，位于今江西省九江。陶氏一族在是个官位显赫的大族，自陶渊明父亲去世后，家族就开始衰落。根据凌诚沛的查证，陶渊明出生的地方就是在今江西省宜丰县澄塘镇新安村的安成自然村。

前393年，陶渊明当时二十九岁，他带着妻子和儿子离开南山的陶家坪，搬迁到浔阳去居住，在浔阳一住就是二十四年。后来妻子王氏因病去世后，陶渊明在浔阳续弦，再次娶妻翟氏。翟氏贤惠有礼，上得厅堂下得厨房，把家里打理的井井有条，深得陶渊明的喜爱。翟氏还为陶渊明生下了一个小儿子。

前416年，，陶渊明五十二岁。可能因为上了年纪，陶渊明的思乡情结越加浓厚，他又带着妻子翟氏和五个儿子从浔阳搬回到宜丰县，继续居住在南山的旧居陶家坪。在故里平静悠闲的生活了十一年后（前427年），陶渊明在星子栗里去世，死后安葬在康乐县义钧乡之七里山，位于今宜丰澄塘镇的七里山。

陶渊明身世自考证后就有了详细完整的叙写，可供世人更加的了解陶渊明。

山海经陶渊明

陶渊明著作的《读<山海经>》一共有十三首，其中最著名的是第十首。诗歌中描写的是精卫和的故事，通过他们顽强斗争的行为来寄喻诗人不满社会黑暗、愤慨不平的心情和意愿。

陶渊明《读山海经》之刑天图

《读<山海经>》第十首：“精卫衔微木……良辰讵可待”。原文讲述的是上古的女儿精卫被东海给淹死了，死后化作名叫“精卫”的鸟儿。为了报复东海，精卫每天都要衔很小的木块去填补东海，日复一日年复一年，从不间断。刑天，上古人物，他在与天帝争夺权力的时不幸落败。天帝把刑天的头给砍了，埋在常羊山。刑天虽然落败，但仍不肯屈服天帝。即便头部被砍埋在异处，他还是始终坚持着一股坚毅的斗志，挥舞着手中武器要与天帝抗争。同样是死于非难的悲哀人物，带着心中的怨念转化成异物也绝不后悔。如果生活中没有这样坚毅的品质，哪呢美好光明的未来怎么会来临呢？

我国古代神话传说中最具有强烈斗争和反抗精神的就是精卫和刑天。陶渊明对当时昏暗的社会政治充满愤慨之情，特意借助这两个人物形象来表达心中的不满和抗议。这首诗的写作手法隐喻深藏，写作的风格和情调都与其他诗歌反差较大。但是始终仍然保持了陶渊明托物言志、简单干练、理趣合一的特点，豪放之中隐现愤慨反抗之心与追求安适沉稳、自由自在的精神追求。