汉武帝穷兵黩武有何利弊

所谓“穷兵黩武”，就是用尽所有的兵力随意地发动战争。大家都知道汉武帝是一位好战的皇帝。他在位期间多次大败匈奴开疆扩土立下了丰功伟绩。那么汉武帝穷兵黩武是怎么一回事呢？在这里小编想从正反两个方面来探讨这个问题。

汉武帝剧照

从正面来说，汉武帝在位期间从四面八方开阔我国疆土，打败了对我们领土虎视眈眈的匈奴民族，稳定了我国的社会发展。可以说在方面汉武帝时期的军队是世界上最牛的了！与此同时汉武帝还开通了通向西亚的古的东段道路，促进了当时经济的发展。武帝在位期间主张，制定了三纲五常的道德规范，我们如今的许多民俗习惯都是形成于那个时代的。从负面来说呢，汉武帝的连年战争造成了大量无辜百姓死亡，导致国库空虚，入不敷出人民生活困苦不堪！他的“三纲五常”对后世的思想起到了束缚作用。

汉武帝穷兵黩武是肯定的，他耗尽了国家财力致力于战役，对于国家来说他是有功，但是对于广大来百姓来说那就是大过了！另一方面来说汉武帝又是一个具有雄才大略的君主。他虽然因战役挥霍掉了国家的财力，但是却又在轮台悔过后的短短的时间里重新筹措好可观的财力，这是一个君主中的人才！然而任何一件事情都有其正反两个方面，汉武帝穷兵黩武同样也有其利弊，这是无可厚非的。

汉武帝独尊儒术

汉武帝独尊儒术，大多数人都认为是对人们思想的禁锢，但是现在有人提出，汉武帝真的独尊儒术了吗?大家普遍认知的“罢黜百家，独尊儒术”是向汉武帝提出，并得到采纳的，但是后来有人回顾了董仲舒传发现，董仲舒提出的是“推明孔氏，抑黜百家”。而“罢黜百家，独尊儒术”则是清末民初的著名思想家易白沙开始。

汉武帝的石像

首先需要提起的人物是，大家都知道司马迁曾作为皇帝特使身份奉使西征巴蜀以南，可见他当时和汉武帝的关系是密切的，而且司马迁和董仲舒有师生情谊，但是“罢黜百家，独尊儒术”这件大事，在史记中一点都没有提及，所以司马迁对这两个人的记叙更为切合实际，因此董仲舒可能真的没有提过罢黜百家，独尊儒术”，在汉武帝时期也没有独尊儒术。而且我们再看汉代时期学术文化的发展，与董仲舒同时的刘安，他是崇尚道术的，汉武帝本人求仙，本身就是迷信神仙方术的，所以对儒学并没有那么热衷。

汉武帝时期可能真的不存在独尊某个学派，因为汉武帝期间许多学术都得到了发展，比如方术比秦始皇的时候更加快速的发展，到了汉朝末年，许多其他方面的成就。比如天文、地理、水利、农学等方面也得到了发展，当时甚至有五行家、形法家，可见当时的文化也是呈现百花齐放的状态的。

汉武帝的一生

汉武帝是的第十个儿子，汉武帝的父亲和祖父共同缔造了西汉的“”，但是汉武帝将西汉推向了盛世。汉武帝出生的时候，汉宣帝才刚刚登基，未满4岁刘彻就被封为胶东王，但是年幼未被送去封地。公元前150年，刘启废太子，因皇后之位空缺将刘彻生母立为皇后，刘彻7岁为太子。

《大汉天子》中的汉武帝

刘彻母子能坐上高位，和母亲王娡有关，因为刘彻后来娶了长公主的女儿，刘彻16岁继位后，陈氏被立为皇后，但汉武帝与陈皇后成婚的时间已无从考察，在公元前128年将立为皇后。汉武帝登基之处，虽然大权并为完全掌握，但是汉武帝在第二年就让出使了西域。窦太后去世后，汉武帝掌握大权，第一步和父亲一样就是削弱诸侯王的势力，因此采用了主父偃的。汉武帝时期在长安创建了太学，是当时的最高学府，许多人都有了入仕的机会。汉武帝为了方便农民耕作，推广了耧车，这对农业发展有利。汉武对虽然施行仁义，但是执法还是很严格的，当时达到了路不拾遗的程度，不管是谁只要犯错就会被惩罚。汉武帝时期的西汉是自秦以来第一个统一的大国，版图是秦时的一倍。

但是汉武帝晚年发生了巫蛊之祸，陪伴将近50年的卫皇后因此自杀，培养了38年的太子也在此丧命，赔上了许多人的性命。因此汉武帝晚年的评价是整体评价中最差的。但是汉武帝也是历史上第一个下罪己诏的皇帝。