郑国能臣郑子产善辞令 外交能力强

众所周知子产是一个很有治国能力的人，在外交方面也很有智慧，许多大的诸侯国都非常佩服他。子产善辞令是一篇历史故事，故事是这样的：

子产像

在鲁襄公死去的那个月，子产陪同郑简公到晋国去，晋国的晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自己的车马放进去。晋国大夫文伯责备子产说：“我们国家由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，因此派了官员修缮来宾住的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在你把它拆了，你的随从会保护你，那么你让别国的宾客怎么办呢？由于我国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“我国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。 要是进献上，那就成了贵国君王府库中的财物，不经过进献的丁式，是不敢进献的。如果把礼物放在露天里，又怕日晒雨淋而腐烂生虫，加重我国的罪过。我听说文公从前做盟主时，宫室低小，没有门阙和台榭，”却把接待宾客的馆舍修得十分高大，宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好。如果还不拆掉围墙，就没有地方存放礼品，我们的罪过就要加重。斗胆请教您，您对我们有什么指示？虽然贵国遇上鲁国丧事，可这也是我们国家的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物，我们会把围墙修好了再走，这是贵君的恩惠，我们哪敢害怕辛劳

从文中我们可以看出子产超人的辩才和出色的外交智慧，既表达了对别人的不满意，还让别人欣然接受并且还认为很有道理。

子产是谁

子产，名叫公孙侨，字子产又字子美，是郑穆公的孙子，郑国公子发的儿子，春秋时期郑国人也就是今天的河南新郑人。出生年月不详，据记载他死于公元前522年。他是春秋后期非常有名的政治家，他官职做到了郑国卿，相当于丞相。

子产论学而后政插图

子产青年时就表现出远见卓识。郑简公元年（公元前565年)，他的父亲公子发率军攻蔡，打了大胜仗，郑人都非常欢喜。他却指出这将导楚国来攻和晋国反击，而使夹在中间的郑国饱受战祸。果然后面他的父亲在内讧中被杀，郑简公也被挟持到北宫。子产也是著名的思想家，他是第一个将刑法公之于众的人，他在郑国铸刑书，也就是把法律条文铸造在青铜鼎上，使得郑国上下有法可依，规范了人们的行为，维护了国家的稳定，是法家的先驱者。

公元前554年子产担任郑国卿以后，在全国范围内实行一系列改革措施，承认私田的合法性，向土地私有者征收军赋；把法律条文于鼎上，是我国最早的成文法律。他主张保留“乡校”、听取“国人”意见，善于因才任使，采用“宽猛相济”的治国方略，将郑国治理得秩序井然。

可以说，子产在春秋那个时期是个不世出的人才，在政治上具有远见卓识，法律上执法严格，在思想上也超前于那个时代。在他执政郑国的二十多年里，郑国一片欣欣向荣，没有发生大的兵祸，百姓生活也越过越好。但由于春秋后期的郑国已经沦为弱小鄙国的状态，他的一系列改革只能缓和当时的国内外的矛盾，而不能将郑国发展成为雄霸一时的霸主。子产对郑国乃至整个社会整个历史的发展贡献是不可磨灭的。

子产改革

子产是春秋时期的郑国人，名字叫公孙侨他是郑穆公的孙子。公元前552年，郑简公拜子产为相，于是子产便开始了一系列的改革。子产改革的宗旨就是救国救民，在政治上他敢于打破，勇于创新。

子产议政插图

主要实行了以下几点改革措施：1、在郑国内整顿田亩，重新划分田界。使普通百姓有田可种，大大增进了农民的劳动积极性，促进了郑国农业的发展，另一方面也为国家增加了税收，可以说利国利民。2、他创立了合理的按丘收税制度。百姓有纳军赋和服兵役的义务。3.他在郑国铸刑书，也就是把法律条文铸造在青铜鼎上，并且公之于众，这样就使得郑国有了法律，人们做事便有了准则，促使全国上下有法可依，维护了国家秩序。4、子产善于知人善任，主张量才录用，启用了许多有能力的人，为国家做出了贡献。此外子产还主张实行百姓参与议论国家大事的乡校制度，有利于集思广益，推进制度和决策更加科学。人民也可以学到更多政治和法律方面的知识。最后，子产还主张做官要先进行学习，减少了没有才干做官的人的数量。

子产执政后，对弱小的郑国展开实行了一系列的政治经济改革。促进了当时郑国农业的发展，国家实力也得到一定的增强。他的政策大都有利于人民，所以人民对他也是十分爱戴和拥护。在他执政的时期，郑国一片欣欣向荣。

子产一贯主张以德服民，立法、执法必须严格，不得徇私舞弊。这样任何人都不敢以身试法。就连先贤都对他十分赞赏。

公元前522年，子产去世了。郑国上下百姓都痛哭不已，为他送葬。这也充分肯定了子产对于郑国百姓和国家的贡献。