春秋齐国政治家晏子 在外交上的特点是什么

春秋战国时期，面对楚王的羞辱，他沉着冷静，保持等着胸有成竹的面容，凭借着自己的机智和口才维护了自己国家的尊严和个人尊严，不辱使命。在《晏子使楚中》展示了这位机智的政治家、外交家的风采。

《晏子使楚中》画像

一、以子之矛，攻子之盾。

当初晏子接到使命来到楚国，楚王却因晏子身材矮小对其捉弄。于是便让晏子从旁边的洞进去，这番举动，无非就是想以此来羞辱他，进而在羞辱齐国。于是晏子坚持不入，并说；“只有访问狗国的，才从狗洞进去。”言下之意便是如果我钻了狗洞，那楚国就是狗国，你侮辱了我，也是侮辱了你自己。在这里，晏子就是这样用“以子之矛攻子之盾的方法”让对方自取其辱。而晏子拿起智慧的武器，不但没使自己受辱，反而还让对方蒙羞。

二、争锋相对、捍卫尊严

见到楚王后，楚王依旧继续捉弄他，先是讽刺齐国没有人才，后又讽刺晏子无能。对此晏子依然毫不示弱，他用“张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵”等词语驳斥楚王，之后假装并顺承他的意思“我无能”，在突然利用”因为我的无用才会被派遣楚国”进行反击。晏子再次利用自己的机智聪明反击了楚王。对自己而言，维护了尊严；对国家而言，捍卫了荣誉。

三、利用类比，巧妙反击

但楚王准备诬赖他偷盗时，晏子便以“橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳”来比喻，说明外部环境对内部事物的影响的道理，以此为由，顺势推导，再加上机智的辩驳，最终让楚王低头。

晏子是个什么样的人

春秋后期一位重要的政治家、思想家，外交家--宴婴，又称晏子。是齐国上大夫宴弱之子。宴婴头脑机智，能说会道。內辅国政，善谏齐君，有原则，处事灵活。出使时不辱使命，是国家尊严的捍卫人。非常喜欢宴婴，还将他比做，他的几次斗智也是非常的精彩。

晏子雕像图

第一次斗智：楚王抓住晏子身材矮小的特点，关闭城门，挖了五尺高的洞让晏子进城，侮辱他，进而一步来侮辱齐国，当然晏子很聪明，将计就计，只要楚王承认了自己的国家是狗国，他就钻洞入城。就这样，还没见楚王的面，就给他当头一棒。

第二次斗智：楚王讽刺齐国无人，讥讽晏子无能。面对再一次的侮辱，晏子再一次采用将计就计的方法，回敬楚王：齐国人多的就要装不下了，然后通过贬低自己再来贬低楚王和楚国。表明面上似乎很为自己的无能难为情，实则是悄无声息的回击了楚王，就如同“哑巴吃黄连，有苦说不出。”

第三次斗智：楚王讽刺齐国人没有出息，侮辱晏子偷盗。而晏子列举了一个熟知的现象，再加以道德的论证表明，齐国人在自己国家安居乐业，一到楚国就成了盗贼，究其原因不过是水土不同罢了。

从晏子同楚王的舌战中就能看得出晏子聪明机智，胆识过人。面对自己国家的尊严，积极维护。试问一个国家有这样的人才，该是国家的一件幸事了。

晏子对齐侯问

“晏子对齐侯问”是来自《左传》，是由左丘明写的编年体事件，在这一小节里，晏子主要从国家政治的角度论证了“和”与“同”的区别。君臣之间应该存在不同的看法和不同的意见。关于具体内容让我们细细品读。

午马扮演的晏子剧照

景公打猎回来，晏子在驻地等待景公回来，梁丘据也驾驶着马车前来。景公说道；“只有梁丘据和我相同啊！”晏子：“梁丘据不过是相同罢了，怎么能说协呢？”景公又问道：“和协与相同有什么区别吗？”晏子：“当然有差别，和协就像是做肉羹一样，要用水、火、醋、酱、梅来调和鱼和肉，经过火柴煮。再由厨师进行调味，让味道恰到好处。君主吃了这样的肉羹就可以平和心性。君主和臣子的关系就如同这般。君主认为可以的，其中也包含了不可以的，臣子之处不可以的，就能使可以的更加完善。反之也是这样，君主认为不可以的，其中也包含了可以的。臣子进言指出可以的，去掉不可以的。因此，政治平和而不违背礼仪，百姓就没有争斗之心。所以就如同《诗·商颂·烈祖》中说的一样：“一碗好的羹汤，五味适中，拿来供君主享用，君臣之间就会和睦没有斗争，用心平气和来稳定朝政。现在梁丘据不是这样的，君主认为是这样。他说可以的，君主认为不可以，他也说不可以。如果用水来调和水，谁能吃下去？因此不应当有相同的道理，就如同这样。

晏子在这里运用抽象的思维讨论了君臣之间的“和”“同”很典型的代表了那时人的思维特点和方式。