齐国名臣晏子出使吴国

关于晏子使吴的典故想必大家都有一定的了解，下面就让我们一起来回顾下，当时晏子出使吴国时发生的事情。

宴婴画像

一年，宴婴接到使命出使吴国。在一天清晨，宴婴进宫面见吴王，在宫门口等待了片刻，侍从传了命来说：“天子召见”，宴婴愣住了，吴国的国王什么时候变成了天子。虽然当时周天子已经名存实亡，但各诸侯国人就称他为“天子”，于是宴婴立马反应了过来。原来吴王这是向他炫耀国威啊。灵机一动，装作听不见一般。侍卫见他没反应，再一次重复说道，宴婴仍就装作不予理会。侍卫见此招行不通，便在他耳朵边又一字一句的说：“天子请见”。宴婴又装作很惊诧的表情看着侍卫：“臣受齐国国王受命，前来吴国，谁知我如此愚笨，竟走到天子的地方了，实属抱歉，请予原谅，请问何处才能找到吴王？”侍卫很无奈再一次进去向吴王禀告，随后只得传命：“吴王请见”。说完，宴婴一改前副姿态，立马昂首挺胸走上前拜见吴王，向他行了礼仪。

回过头一想，在整件事情上，吴王本想利用这个办法对宴婴进行羞辱一番，结果事与愿违，自己到讨得尴尬。但他似乎并不放弃进行羞辱宴婴的心，于是装出一副诚恳姿态说道：“作为一个国家帝王，想要长久守护自己的疆土，应该怎么做，什么方法比较可行呢？”宴婴则机智的回答说：“要想一个国家长久，人民是最基础的，只有先将人民的生活安定好，然后再是国家；先施惠，在责罚；强不欺弱，贵不凌贱，富不傲贫。不以自己的威力去破会其他国家，不已自己的势力来兼并他国。或许也只有这样的方法了，相反的，危险就会将至。吴王听完宴婴的陈述，再也想不出什么难题来安慰他了。因此，宴婴再一次通过自己的机智头脑，取得了出使的胜利。

春秋战国晏子

春秋战国时期的晏子是一位聪明机智的，能言善辩的人物。历史上的他是一位著名的政治家、思想家、外交家。曾以有政治远见、外交才能和朴素的处事风格而闻名于诸侯。孔丘还曾称赞他：“救民百兴而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”。

春秋战国时期的晏子画像

在当时的社会背景下，晏子的做事风格，充分的表现出了治理国家的忠诚与能耐。他不仅利用自己的身份，还抓住每一个机会，不断地提出减免赋税，让百姓休养生息的谏议。

在“治国之道”方面，晏子主张儒家“仁政爱民”的主要学说，并且很是推崇“欲修改以平时于天。”主动进谏君上赈灾，深得百姓爱戴。不仅如此，他还时常把自己所享的俸禄送给贫苦百姓。

“劝谏艺术”方面，晏子善于进谏的特点早就被人称赞，他的劝谏方式，不是直接的强谏而是以一种委婉的曲谏或诱谏。从侧面显示了他在政治上所具有的高度智慧，另外，他的语言也是非常有特色，或是锋芒毕露，或是非常含蓄，亦或是严肃庄严、幽默滑稽。他能根据不同的环境，选择自己的劝谏方式。从他的劝谏让我们看到了他的内在修养，同时也非常佩服他的智慧。

个人修养方面，他是乐观的代表，他常常说人到最后都是要死的，人生来就有生老病死，所以不论是谁都会面对。何不对死无所畏惧，常年保持乐观的心情，让自己的身心健康。

晏子逐高缭

“晏子逐高缭”这则典故是出自于《晏子春秋》的一篇历史故事，这里主要讲述的核心思想为“在其位，谋其政。”其中的故事提到高缭侍奉晏子三年，却在期间没做任何的贡献，最后被晏子辞退了。这则故事主要从侧面反映了晏子赏罚分明的作事风格。

晏子画像

高缭曾是晏子手下的一名官员，可是一天，晏子却把他辞退了。他身边的随从表示很不理解，于是规劝他说：“高缭在您手下当官已经三年之久了，您不但没有提拔他，反而还将他辞退了，在道德的角度来看并不允许啊？”晏子则说：“我是一个卑微的人，需要通过各方面的支持才能够稳定，才能更好的为国家效力，可是高缭虽服侍我三年之久了，但从来没有指正过我的不足之处，也没有纠正我办事失误的话，这大概就是我要辞退他的原因了吧。”

如今，细细回想晏子对高缭说的这些话在我们的工作中，绝大部分领导对那些踏实能干，襟怀坦荡的总是给予信任，并委以重任。就要像晏子那样严格要求自己，多听不同意见，这样才能辅佐齐景公，使之国家成为强国。古今中外，用人的问题不是一般问题，是一个根本性问题。“晏子逐高缭”这一典延至今日仍具有现实意义，在现时生活中，有些人唯唯诺诺，虽按时到岗，却不出谋划策，毫不称职。而晏子对高缭的“辞职处理”给今人敲响了一记警钟：“为官之道，重在用人。”我们必须树立正确的用人导向。