屠夫天子冉闵真的是汉族英雄吗

时代，中原大地上曾出过不少反抗异族侵略的勇士，被称为“屠夫天子”的冉闵便是其中赫赫有名的一位。冉闵作为军人出身的皇帝，以雷霆手段沉重打击了塞外入侵中原之游牧民族的嚣张气焰，在百年战乱中挽救了数百万汉族百姓的生命，保护了悠久灿烂的华夏文明，对汉人来说，他是毋庸置疑的民族英雄。

冉闵画像

后世有人评价冉闵为暴君，在他与异族交战的过程中，数度发动大规模屠杀，每攻陷一座城池即下令屠尽城中胡人军民，手段未免太过残忍，然而不容忽视的是，这世上还有一个放诸四海皆通用的关键词，叫作“立场”，这就好比日本人至今还在为时降临到自己国土上的两颗原子弹耿耿于怀，每每以“受害者”自居，而对于曾经饱受日本军国主义铁蹄蹂躏的中国百姓来说，日本遭受这样的天罚，简直是罪有应得！

同样道理，站在氐、羌，或鲜卑族人的立场来说，他们的族人百姓遭到屠杀流亡的悲惨命运固然值得同情，然而作为侵略者，这些塞外游牧民族在中原大地上也曾疯狂屠杀汉族军民，犯下滔天罪恶，致使近两千万汉人被屠杀得所剩无几！面对异族侵略，中原军民除了奋起反抗，以暴力手段将侵略者赶出家园之外，别无他途，而以暴制暴，虽然不值得提倡，但无可否认，它一直是人类有史以来的战争中最能有效地震慑敌人的手段！

冉闵杀胡令

“闵知胡之不为己用也，班令内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”这就是震惊内外的闵冉杀胡令。关于这件事情的史料记载有很多，众说纷纭，看法、评价不一。要想真正了解整个故事的发生始末，就必须完全还原当时事情发生的背景。但是，历史是不可复制的，我们只能靠史料记载的细碎字句，来推敲故事发展的细枝末节。

冉闵画像

或许是应了“赢者为王，败者为寇”的道理，关于“杀胡令”事件的记载，无一不在批判冉闵的凶狠残暴，冷酷。诚然，不论男女老幼，斩杀二十余万胡人，血洗城池这样的做法确实心狠手辣了点，但是在这血腥的故事背后是否还有什么值得我们深思的问题呢？

生为汉人，却长于胡人间的冉闵，其实一直在胡和汉之间游走，心思飘忽不定，左右摇摆。一则曾宠爱于他，待他不薄；再则自己是汉人，身体里流着的是汉族血统。就在他摇摆不定之际，胡人对他心生猜忌，意欲除之。孙伏都率兵三千于殿中，他感觉自己的性命受到了威胁，决定先采取行动。原本并未打算全城屠杀，但是，当“与官同心者住，不同心者各任所之”的命令下传之后，胡人竞相逃出城去，他才在冲动之下颁布“杀胡令”。当然也有人评价说，这不是他的莽撞之举，而是为了巩固之后的地位的计谋。

不管怎么说，这种毫无道德毫无仁心的种族屠杀，都无法逃脱历史的制裁。

冉闵

慕容垂与冉闵皆为十六国历史上数一数二的乱世枭雄，也是中国历史上担得起“战神”美誉的两名勇武盖世帝王。

冉闵图

在汉家历史上，冉闵绝对是一个不容忽视的英雄人物。他一生致力于驱除鞑虏，拯救华夏百姓于水火的大业，其骁勇善战的英雄胆略与屠尽五胡的政治方针，令塞外敌寇闻风丧胆。虽然他过于凶狠残暴的对胡政策在后世饱受争议，然而在他执政期间，五胡乱华的百年浩劫被有效制止，之前遭胡人大量屠杀的华夏百姓也在他的庇护下得以保住最后的血脉与文化根基，从这层意义上来说，冉闵无愧于汉家英魂的光荣称号。而慕容垂的出身背景与冉闵截然不同，慕容垂出生于燕国皇室，为东晋十六国时期鲜卑族最为显赫的慕容氏族的成员，亦是如假包换的王孙贵胄。

慕容垂年少成名，十三岁即随兄出征，讨伐宇文部，一度战功彪炳，所向披靡。他一生南征北战，为后燕王朝建功立业，数十年间折在他手下的著名将领不计其数，若不是参合坡战役中，老迈的慕容垂想为儿子慕容宝扫清最后的障碍而带病出征，说不定其政治生命还能延续更久。

参合坡战败后，慕容垂终日郁郁，不久即作别了人世。接替王位的慕容宝丝毫不似他雄才伟略的父亲，乃是一个无才无德的庸碌之辈，后燕在他的领导下国力日渐衰落，加上内部统治集团间相互争斗不休，致使外部强邻压境，后燕最终被北魏所灭，国家一度分裂成北燕与南燕，慕容一族后嗣子孙流离失所。与此同时，北魏却逐渐强盛，直至完成一统北方的霸业。